ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЕРВАЯ

РЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМ В ЦЕРКВЯХ (2)

ОБЩЕНИЕ БРАТА ЛИНЯ ИЗ ТАЙЧЖУНА

Что касается служения, у церкви в Тайчжуне те же проблемы, что и в Тайбэе и в Гаосюне. Во-первых, посещаемость собраний составляет всего треть от численности всей церкви; большинство святых не приходят на собрания регулярно. Это проблема. Братья и сёстры, которые служат в районах и группах, уделяют больше внимания практическим делам, и они очень слабы в духовных вопросах.

Во-вторых, в окрестностях Тайчжуна собираются несколько групп, которые зависят от нас. Они действительно нуждаются в нашей помощи, но нам не хватает людей, и мы не можем оказать им надлежащую помощь. Мы уверены, что если бы наше служение им укрепилось, то в этих местах было бы быстро воздвигнуто свидетельство Господа. Это ещё один большой недостаток в нашем служении.

В-третьих, недалеко от Тайчжуна есть местность, где святые собираются уже около года. Господь благословил их, и теперь на утренних и вечерних собраниях в день Господень собирается около тридцати человек. В их местности должна быть основана церковь, и они уже не должны быть прикреплены к церкви в Тайчжуне, потому что находятся за пределами города Тайчжун. Но проблема заключается в том, что братья там слабы духовно. Среди них есть двое-трое, кто более других продвинулся вперёд, но они не хотят нести ответственность за поместную церковь перед Господом. Это по-настоящему беспокоит нас. Нам трудно решить, как двигаться дальше в этом месте.

НЕОБХОДИМО УКРЕПЛЯТЬ ДУХОВНУЮ СТОРОНУ ЦЕРКОВНОГО СЛУЖЕНИЯ

Как сказал брат Линь, церковь в Тайчжуне испытывает большой недостаток в духовном служении. На самом деле эта проблема существует не только в Тайчжуне; эта проблема существует во многих поместных церквях на Тайване. В прошлом мы решительно говорили, что в руководстве церквями мы должны обращать надлежащее внимание на практические вопросы в церкви. Однако мы также подчёркивали, что эти практические вопросы не являются средоточием нашего церковного служения; они должны осуществляться в координации с церковным служением. Практические вопросы церкви должны соответствовать церковному служению. Например, когда мы участвуем в движении благовестия и приходим служить, без хорошей координации о практических вопросах у нас будет много упущений, которые могут даже повлиять на духовные вопросы и нанести урон.

Мы признаём, что нынешнее положение дел в сфере практических церковных вопросов свидетельствует о том, что в церковном служении произошло много координации и оно получило большую пользу. Однако наше состояние также свидетельствует о том, что у нас есть определённые недостатки, касающиеся духовной стороны. Приведём наглядный пример. На столе расставлены очень красивые и изящные тарелки, чашки и палочки, но на нём очень мало пищи. Тарелки, чашки и палочки должны выполнять свою функцию в координации с пищей. Как бы хорошо они ни были расставлены, на столе мало пищи. Люди осознают ценность тарелок, чашек и палочек, но мы не обеспечиваем их в достаточной мере пищей. Я не говорю, что у нас в церкви нет духовных вещей; я говорю, что наше духовное содержимое недостаточно богатое.

Если говорить просто, то основная задача поместной церкви состоит в том, чтобы вести братьев и сестёр шаг за шагом в духовной жизни. Тело Христово созидает само себя в любви и зависит не только от тех, кто является дарами (Эф. 4:11); в большей степени оно зависит от того, будут ли многие братья и сёстры оказывать помощь всем святым в их духовной жизни. Именно этого так не хватает всем поместным церквям.

Например, если мы понаблюдаем за ситуацией в больших залах собраний церкви в Тайбэе, мы увидим, что о практических церковных делах там заботятся больше, чем о духовных вопросах. Это не означает, что они плохо заботятся о практических делах, но если сравнивать, то духовной стороне уделяется гораздо меньше внимания. Они недостаточно преуспели в том, чтобы вести святых и снабжать их. Поэтому их собрания очень слабы и посещаемость собраний очень низкая. Это происходит потому, что снабжение с духовной стороны слабое и его подкрепляющей силы недостаточно.

Хотя мы не можем сказать, что каждый крещённый подлинно спасён, мы можем сказать, что по крайней мере девяносто пять процентов из них по-настоящему спасены. Однако после того как они крестятся, они несколько раз приходят на собрание, а затем перестают приходить. Они не приходят, потому что получают мало снабжения на собраниях. Мы даём им мало духовной пищи, поэтому они не удовлетворены. Помимо того что у нас мало снабжения на собраниях, мы также очень мало посещаем, общаемся, пасём и учим вне собраний.

Посещения, общения, пастырство и учительство — это ответственность, лежащая на плечах святых. К сожалению, все церкви слабы в этих вопросах. Согласно нашим наблюдениям, мы посещаем и общаемся главным образом потому, что нас обязали это делать, и мы делаем это формально. У нас нет практически никакого бремени в духе, мы не переживаем внутреннего помазания и работы действующего в нас Духа. Поэтому, когда святые посещают людей и общаются с ними, им трудно преподносить что-то живое. Если на наших собраниях люди будут чувствовать и получать духовное снабжение, у них появится желание приходить на собрания. Они будут приходить не из чувства долга, а потому, что они испытывают голод по духовному снабжению. Пусть Господь будет милостив ко всем церквям и к ответственным братьям. Мы должны разобраться с этой проблемой и решить её перед Господом. Однако это не означает, что мы должны оставить без внимания практические церковные вопросы; это означает, что мы должны укрепить духовную сторону нашего служения. Отныне нам следует уделять много времени и внимания духовной стороне.