Коллектор библейской книги

ОСВОБОЖДЕНЫ ОТ ГРЕХА, ЧТОБЫ ОБРЕСТИ ИСТИННУЮ СВОБОДУ

Обрести истинную свободу — значит освободиться от греха (ст. 11Б, 32, 36). Всякий, кто свободен, не грешит; он освобождён от греха и превознесён над ним. Однако кто способен быть превознесённым над грехом и находиться вне его сферы? Кто не находится в узах греха? Грех не только правит человеком, пока тот жив, но и в конечном итоге отправляет его в смерть. Библия говорит, что «плата за грех — смерть» и что «душа, которая грешит… умрёт» (Рим. 6:23; Иез. 18:4). Наши переживания также свидетельствуют, что у тех, кто сильно грешит, как правило, жизнь короткая.

Если рассуждать с отрицательной стороны, человек, который не хочет жить долго и который прожигает свою жизнь, в конечном итоге дождётся исполнения своего желания. Грех — это путь человека к самоубийству, и всякий, кто живёт в грехе, закончит смертью. По сути, грешить — значит совершать медленное самоубийство. Человек, который ежедневно играет в маджонг и возвращается домой поздно ночью, обнаруживает, что ему сложно должным образом исполнять свои обязанности. Кроме того, он может стать буйным, осуждать и ненавидеть людей, не ладить со своей семьёй и не испытывать любви к своим детям. У такого человека не будет счастья в его человеческих отношениях и мира в его человеческой жизни. Кроме того, человек, который привык играть в маджонг, склонен раздражаться и причинять неприятности окружающим. Поэтому рано или поздно он не избежит болезней. Игра в маджонг поглощает физические и умственные силы человека, и это только один пример греха, который может привести к болезни. Существуют множество других греховных вещей, которые ведут к болезни и в конечном итоге к смерти. Грех правит человеком и приводит человека в сферу смерти.

Каждый, кто когда-либо грешил, знаком с мучениями в результате греха и хочет освободиться от него. Однако освобождение от греха не в человеческих руках. Многие, кто пытался освободиться от греха, потерпели неудачу. Оскверниться грехом легко, а освободиться от него сложно. Пытаться освободиться от греха так же сложно, как зависимому человеку пытаться оставить свою вредную привычку. Человек, у которого развилась вредная привычка, убеждается, что избавиться от неё сложно.

Один верующий как-то раз засвидетельствовал о страданиях, вызванных неспособностью воздерживаться от греха. До спасения он любил танцевать. Он танцевал от заката до двух-трёх часов ночи. Но каждый раз, когда он ходил танцевать, у него от танцев болела спина и по возвращении домой он даже не раздевался, а просто падал на кровать и засыпал. Он часто сожалел о том, что пошёл на танцы, и часто принимал решение больше не танцевать. Когда наступало утро, он решал, что сегодня не пойдёт танцевать, чтобы снова не причинять себе неприятности. До полудня его решение не танцевать оставалось твёрдым. Однако в полдень внутренний голос, призывавший его воздержаться от танцев, был уже не таким громким, как утром, и при заходе солнца, когда на улицах загорались неоновые вывески, он начинал внутренне танцевать, неизбежно приходил к входу в танцевальный зал и заходил внутрь. Свидетельство этого брата описывает жалкое состояние беспомощности человека в грехе.

ОСВОБОЖДЕНЫ ОТ ГРЕХА, ЧТОБЫ ОБРЕСТИ ИСТИННОЕ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ

Иногда спрашивают, можно ли человеку продолжать смотреть кино после уверования в Иисуса. Проповедникам бывает трудно ответить на этот вопрос. Если они скажут «да», это может вылиться в спор, поскольку люди могут понять их ответ превратно. Хотя надлежащие фильмы существуют, ненадлежащих фильмов гораздо больше, и многие люди предпочитают ненадлежащие фильмы надлежащим. Поэтому ответить на этот вопрос сложно.

Однако если проповедник ответит, что после уверования в Господа Иисуса человеку нельзя смотреть кино, некоторые люди откажутся поверить в Него, поскольку они хотят и дальше смотреть кино. В качестве иллюстрации представьте себе ребёнка, играющего с острым ножом. Мать понимает, что такие игры опасны, но она не знает, как забрать нож у ребёнка. Умная мать просто разложит перед ним несколько кусочков шоколада. Когда ребёнок увидит шоколад, он будет привлечён и сам отбросит нож и потянется к шоколаду обеими руками. Как только ребёнок возьмёт шоколад, у него пропадёт интерес к ножу.

Отвечая на вопрос о том, можно ли продолжать смотреть кино, мы можем применить историю умной матери. Если человек полон Христа внутри, он естественным образом отбросит «нож» — любовь к кино. Человек любит смотреть кино, потому что он пуст и у него внутри нет Господа. Поскольку он пуст, ему скучно и нужно развлечься. Поэтому он идёт в кино, чтобы порадовать себя. Однако когда у человека появится Господь как его настоящее удовлетворение и когда Господь станет его радостью и удовлетворит всякую нужду внутри него, он засвидетельствует, что «ножи» ему больше не нужны.

В прошлом наш ответ на этот вопрос затронул одну женщину и побудил её принять Господа. После спасения она радовалась и засвидетельствовала на собрании: «Благодарение Господу, мне больше не нужны фильмы, поскольку внутри у меня есть Христос». Люди, у которых нет Господа, пустые внутри, и у них нет удовлетворения. Поскольку у них нет настоящей надежды и подлинного счастья, они могут только жить в грехе и искать греховных удовольствий. Такова основная причина того, что человек грешит.