Коллектор библейской книги

НЕЕМИЯ ОБРАТИЛСЯ К ЭЗДРЕ ЗА ПОМОЩЬЮ В ТОМ, ЧТОБЫ ПЕРЕСОСТАВИТЬ НАРОД БОЖЬИХ ИЗБРАННИКОВ

Неемия был главой, правителем, народа, однако он был совершенно лишён честолюбивых устремлений. Это видно из того факта, что он признал, что ему необходим Эздра. В процессе пересоставления народа Неемия осознавал, что не знает Божьего Слова. Но в то время ещё был жив Эздра, известный своим знанием Божьего Слова, и Неемия охотно обратился к нему за помощью. Многие сегодняшние руководители не желают искать помощи. Вместо этого, будучи честолюбивыми, они стремятся сохранить своё положение и не станут привлекать никакого «Эздру», который бы помог им. Но Неемия не был честолюбив, и поэтому он привлёк Эздру. Неемия знал, что без Эздры он не сможет пересоставить Божий народ.

НОВОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ ДЛЯ ПЕРЕСОСТАВЛЕНИЯ

Чтобы пересоставить людей Божьих, было необходимо просветить их словом, исходящим из уст Бога и выражающим Его. Следовательно, пересоставить людей Божьих — значит просветить их, поместив их в Слово Божье, чтобы они пропитались Словом.

Израильтяне пробыли в Египте по меньшей мере четыреста лет. За эти годы их составом должны были стать египетские знания. Затем на семьдесят лет они были приведены в Вавилон. Зоровавель, Эздра и Неемия — все они родились и выросли среди вавилонян. Вернувшись из Вавилона, народ Израиля смешался с хананеями. Таким образом, израильтяне состояли из египетской, вавилонской и ханаанской культуры. Тем не менее они вернулись, чтобы быть свидетельством Бога. Но как мог народ, составом которого была египетская, вавилонская и ханаанская культура, быть Божьим свидетельством, выражением Богочеловека? Такие люди не были Богочеловеками. Как они могли выражать Бога? Чтобы быть свидетельством Бога, Его выражением, им нужно было новое просвещение Словом Божьим.

ВОЗВРАТИВШИЕСЯ ИЗРАИЛЬТЯНЕ СТАЛИ БОЖЬИМ СВИДЕТЕЛЬСТВОМ

Кроме нового просвещения народу Израиля нужно было, чтобы его взрастили почти так же, как родители взращивают детей. Родители не только дают детям образование, но и непроизвольно и неосознанно вкладывают в своих детей себя, практически всё своё существо. Родители переливают в своих детей то, кем они сами являются, и то, что они думают. В итоге дети по составу становятся такими же, как они. Именно это нужно было детям Израиля.

До возвращения Неемии в израильском народе царил полный беспорядок. Обязанности священников не были чётко определены, и никто не заботился о левитах и служащих. У них были певцы, но им не представлялось возможности петь, и они не были объединены в хоры. Неемия с помощью Эздры полностью пересоставил народ. В результате Израиль стал особым народом — народом, освящённым и отделённым для Бога, народом, выражающим Бога. В них были перелиты мысли Бога, рассуждения Бога и всё, чем Бог является; это сделало их воспроизведением Бога. Приобретя таким образом божественный состав, все они стали Богом по жизни и по природе. В результате они стали божественным народом на земле, выражавшим божественный характер. Они были пересоставлены лично и совокупно, став Божьим свидетельством. Возвратившиеся пленники стали Божьим свидетельством посредством пересоставления, которое произошло под руководством Неемии.

Центральное и ключевое положение книг восстановления, которые заканчиваются Книгой Неемии, связано с надлежащим, полноценным руководством. Повествование о руководстве в Книге судей, Книгах царств и Первой и Второй книгах паралипоменон преимущественно тёмное, а повествование в Книгах Эздры и Неемии совершенно светлое. В Книгах Эздры и Неемии упомянуты три руководителя: Зоровавель, Эздра и Неемия. Все трое были превосходными руководителями, но лучшим и высочайшим из них был Неемия. Неемия был совершенным руководителем, лучшим руководителем в человеческой истории. Только под руководством таких людей, как Зоровавель, Эздра и Неемия, Израиль мог быть пересоставлен и стать свидетельством, выражением, Бога на земле, народом, совершенно не похожим на языческие племена. Это прообраз того, какой Бог хочет видеть сегодняшнюю церковь.