Коллектор библейской книги

ТРЕТЬЕ

В Мк. 10:45 сказано: «Сын Человеческий пришёл не для того, чтобы Ему послужили, а чтобы послужить и отдать Свою жизнь как выкуп за многих». В Лк. 19:10 говорится: «Ибо Сын Человеческий пришёл искать и спасти потерянное». В Ин. 10:10 сказано: «Я пришёл, чтобы они имели жизнь, и имели в избытке». Господь Иисус пришёл на землю ради человека. Согласно 10-й главе Евангелия от Марка, Он пришёл послужить людям до такой степени, что отдал Свою жизнь как выкуп. Целью Его прихода было служение людям. В Его служении людям было необходимо, чтобы Он отдал Свою жизнь как выкуп, и так Он и поступил. То, что Он стал выкупом, было высочайшим и завершающим проявлением Его служения людям. Господь не сказал, что Сын Человеческий пришёл лишь для того, чтобы быть выкупом. Он сказал, что Сын Человеческий пришёл «послужить». Целью было служение. Он был заинтересован в человеке, и Он считал человека драгоценным и достойным любви и служения. Он служил людям до такой степени, что стал их Спасителем, тем самым удовлетворив их нужду. Вот почему Он отдал Свою жизнь как выкуп. Если мы благовествуем о том, что Господь пожертвовал Своей жизнью, отдав её как выкуп, но наше сердце не такое, как сердце Господа в Его служении, то мы не имеем права называться Его работниками. Человек достоин любви. Поскольку он достоин любви, Господь не сказал, что послужить пришёл «Сын Божий»; это сделал «Сын Человеческий». Господь Иисус сначала возлюбил людей и послужил им, а затем отдал Свою жизнь за них. Сначала идёт любовь; затем идёт пожертвование жизнью. Когда мы работаем среди людей, мы не можем проповедовать жертву Господа, не имея прежде надлежащей любви. Не думайте, что можно сначала проповедовать Его жертву, а затем полюбить слушателя, после того как он примет Господа. Если у нас нет заинтересованности в человеке и он не кажется нам драгоценным и если мы не осознаём, что, будучи тварями Божьими, мы все — ближние друг другу, то мы не можем проповедовать о жертве. Если нас никогда не затрагивала фраза «Бог сотворил человека» или если у нас не возникает никаких чувств в связи с ней, мы не подходим для того, чтобы проповедовать жертву Христа. Братья и сёстры, прежде чем мы сможем привести людей к Господу, мы должны полюбить всех людей. Мы не можем сберегать свою любовь до того момента, когда они примут Господа и станут нашими братьями. К сожалению, многим людям трудно увидеть это; их отношение совсем не такое. Многие люди сберегают свою любовь к человеку до того момента, когда он или она станет братом или сестрой. Братья и сёстры, наш Господь работает не так. Он сначала полюбил, а затем отдал Свою жизнь. Мы, проповедующие Его искупление, тоже должны сначала полюбить, а затем уже проповедовать искупление. Наш Господь, прежде чем отдать Свою жизнь как выкуп, сначала послужил и оказал милость людям. Точно так же и мы, прежде чем представлять людям Господне искупление, должны быть заинтересованы в людях, считать их достойными нашей любви и благодати.

Если Бог откроет наше сердце, чтобы мы увидели, что мы такие же люди, как остальные, что все мы — ближние друг другу, наше отношение к ним радикально изменится. Мы обнаружим, что люди достойны любви и драгоценны. Братья и сёстры, нас должно осенить, что человек драгоценен в глазах Бога, потому что Он сотворил человека по Своему подобию. Даже сегодня человек по-прежнему обладает подобием своего Творца. Если человек не станет объектом наших тёплых чувств, мы никак не сможем стать слугами людей. Мы должны увидеть, что в глазах Бога человек достоин любви и ценен. У многих братьев и сестёр совершенно неправильные настрой, реакция и эмоции в отношении людей, их ближних. Они считают их обременительными, беспокойными, досаждающими и раздражающими. Это совершенно неправильно. Мы должны научиться смотреть на человека как на Божью тварь с Божьим образом. Хотя человек стал падшим, его будущее остаётся ярким. Если бы мы считали человека достойным любви, у нас не возникало бы ощущения, что он обременительный, беспокойный, досаждающий или раздражающий. Господь за человека пошёл на крест. Может ли наша любовь чем-то уступать этой любви? Если кто-либо будет подлинно затронут Господом и если он действительно увидит цель прихода Господа на землю, он естественным образом сделает вывод о том, что человек достоин любви. Невозможно, чтобы человек, имеющий подлинное знание Господа, презирал других.