Коллектор библейской книги

УПРОСТИТЬ СОБРАНИЯ И УДЕЛЯТЬ БОЛЬШЕ ВРЕМЕНИ ПАСТЫРСТВУ И ПОСЕЩЕНИЮ ЛЮДЕЙ

Многие новые верующие, после того как они были крещены, не остались с нами, потому что мы не уделили достаточно времени заботе о них. Наше служение сосредоточено на поддержании собраний. Мы рассчитываем на то, что на собраниях святые будут получать пастырство. Большинство служащих святых сосредоточены на поддержании собраний. Мы уделяем своё время и силы собраниям. В результате у нас нет служения, связанного с пастырством, обучением, посещением и утешением. Это означает, что, после того как мы крестим человека, никто не заботится о нём и не питает его. Очень печально, что некоторые новые верующие даже были потеряны.

Нам нужно изучить сложившуюся ситуацию и подумать, можем ли мы изменить свой подход к работе. Ответственность за это лежит на старейшинах. Им следует изменить систему, уделяя больше времени пастырству. Пастырству должны уделять больше времени не только старейшины; ответственным в районах и служащим святым тоже нужно больше пасти других. Особенно работу пастырства следует выполнять тем святым, которые собираются регулярно. Было бы полезно отменить одно из еженедельных собраний и использовать это время для посещений и пастырства. Старейшинам и ответственным братьям в районах следует сократить количество деловых вопросов в церкви; они не должны тратить слишком много времени на деловые вопросы.

Церковная жизнь не должна зависеть от тех, кто ведёт за собой других. Нам нужно упростить собрания, равно как и вопросы управления, чтобы у нас было больше времени для посещения и пастырства святых. Собрание старейшин тоже нужно упростить. Так мы высвободим много времени и сможем использовать его для пастырства святых. Одним словом, старейшинам нужно больше пасти и посещать людей. Им также нужно приводить ответственных святых в районах и малых группах к практике пастырства и посещения людей.

Кроме того, нам нужно составить список всех святых, приходящих на собрания, а затем распределить святых по малым группам. Раз в неделю нам нужно проводить собрание в зале, а остальное время можно использовать для собраний малых групп. Группа из пяти святых может договориться и навестить другого святого, пригласить кого-то из святых к себе для общения или пойти благовествовать. Всё это будет хорошо. Святые в группе могут делать всё, что они захотят. Они могут встречаться два раза в неделю, но будет лучше, если они будут встречаться три раза, чтобы у них была возможность пасти других святых и заботиться о них. Две группы могут договориться и собраться вместе для общения. Это тоже хорошо. Подобные вопросы не нужно приносить для общения на собрание старейшин. У святых должна быть возможность самим осуществлять подобные вещи, задействовав всех членов. Старейшины — это блюстители церкви. Они должны наблюдать, как группы движутся вперёд, сколько новичков было обретено и сколько отпавших святых восстановлено.

Я думаю, нам стоит подумать об изменении системы. В особенности старейшинам и ответственным святым в районах и малых группах нужно совершить поворот. Лучше всего, если деловые вопросы будут занимать только одну десятую нашего времени, а посещение и пастырство — девять десятых. Нам нужно уделять больше времени и сил посещению святых. Посещение людей — это обязанность не только старейшин; в этом нужно участвовать всем святым. Нам нужно больше общения по этому поводу. Изменение системы — это не революция, но для него требуется больше усилий, чем для революции, потому что можно совершить революцию и остаться при этом в рамках старой системы. Итак, чтобы изменить систему, требуется много усилий.

СНАБЖЕНИЕ ДЛЯ СОБРАНИЯ В ДЕНЬ ГОСПОДЕНЬ

Кроме того, нам нужно следить за тем, чтобы у нас было снабжение для собрания в день Господень. Я был на собрании в день Господень, на котором святые лишь пели гимны, молились и свидетельствовали. Это не лучший способ использования времени на таком собрании. Некоторые свидетельства воодушевляли святых. Собрание не было в руках старейшин; иначе говоря, старейшины не считали, что они должны отвечать за это собрание. Это всё равно что пригласить гостей на обед и ничего не приготовить. У нас должен быть план. Мы должны стремиться к тому, чтобы у нас всегда была «пища» для снабжения святых на собрании в день Господень.

Если бы я нёс ответственность в районе, я делал бы всё возможное, чтобы получать снабжение для удовлетворения нужд собрания в день Господень. В противном случае несколько сотен святых будут каждую неделю собираться на полтора часа и не получать никакого снабжения. Через несколько недель у некоторых возникнет чувство, что они тратят время и силы впустую. Поэтому старейшинам нужно усердно трудиться. У них должно быть больше бремени о собрании в день Господень. Старейшинам следует не полагаться на соработников, а трудиться и платить определённую цену, чтобы получать снабжение для собрания в день Господень.

Два часа для собрания в день Господень — это не много. Братья и сёстры должны всегда получать на нём хорошее, подходящее и живое снабжение. Не нужно заполнять время тем, что не приносит святым снабжения. Если старейшина не способен удовлетворить эту нужду, ему следует попросить об этом другого брата. На собрании в день Господень следует уделять время тому, чтобы преподносить святым достаточное снабжение. Кроме того, следует уделять время общению святых и свидетельствам. Это тоже необходимо. На каждом собрании в день Господень мы должны преподносить святым снабжение для их назидания, и все святые должны иметь взаимное общение.

Кроме того, два вечера в неделю должны быть выделены на то, чтобы святые могли позаботиться о своих домашних делах, не имеющих отношения к духовным вопросам или церковному служению. Святые могут собраться в зале и получить назидание в любой другой вечер. Собрание в зале проводится с целью назидания святых. Как использовать оставшиеся вечера в течение недели, могут решить святые в малых группах; в числе собраний должно быть и молитвенное собрание. Старейшины не решают, где будут проводиться собрания малых групп. Каждая группа принимает это решение самостоятельно. Святые в группе могут договориться, что на этой неделе они молятся дома у одного святого, а на следующей неделе — у другого. Малая группа может состоять из пяти, десяти или даже двадцати святых. Но все святые в группе должны жить недалеко друг от друга и принадлежать к одному району. Две группы могут даже договориться о том, чтобы собираться вместе.

Группа может заниматься разными вещами: она собирается, общается, находит и посещает отпавших святых, а также благовествует и приводит людей к спасению. Ответственность за это служение ложится на плечи святых. В этом случае церковь отвечает только за утреннее собрание в день Господень и за одно собрание в течение недели, которое можно проводить либо в среду, либо в четверг. Что делать в оставшиеся вечера — посещать людей или пасти кого-то, — каждая малая группа решает самостоятельно. Старейшинам следует побуждать святых собираться, молиться, общаться, посещать и восстанавливать отпавших святых, укреплять слабых святых, утешать разочаровавшихся святых и приводить людей к спасению. Каждая группа может заниматься всеми этими вещами. Когда число святых в группе увеличится, она может поделиться на две новые группы.

У нас должно быть два собрания в неделю для назидания и снабжения святых. Эти собрания должны проходить в залах для районных собраний: одно — утром в день Господень, а другое — в течение недели. Если старейшины не могут сделать хорошего сообщения, они могут в координации друг с другом выбрать несколько сообщений и переварить их. Они могут выбрать какое-нибудь сообщение из журнала «Служение Слова». Братьям нужно читать это сообщение, переваривать его и общаться о нём. Тогда они смогут использовать его для снабжения святых в день Господень.

У старейшин всегда должно быть что-то для снабжения святых. Они никогда не должны приходить с пустыми руками. Нам нельзя вести себя как безответственная мать, которая не заботится о том, чем кормить детей.

Старейшины должны нести эту ответственность. Каждое утро в день Господень, когда святые приходят на собрание, старейшины должны надлежащим образом снабжать их «пищей». Старейшины могут считать себя ни на что не годными, но несмотря на это они всегда должны быть наготове, чтобы снабжать и питать святых. Таков надлежащий путь.