Коллектор библейской книги

НЕ ОРГАНИЗОВАННОЕ ДВИЖЕНИЕ, А ЖИВОЕ ДВИЖЕНИЕ СВЯТОГО ДУХА

Благодаря этим примерам мы видим, что в Деяниях нет никакого организованного движения. Есть только живое движение живой Личности Иисуса, и этой живой Личностью является Святой Дух. Когда Варнава и Павел встретились с колдуном, лжепророком, то Павел исполнился Святого Духа и начал говорить с ним (Деян. 13:9-10). В Деян. 13:2 Варнава назван прежде Павла. Тем не менее именно Павел начал говорить. Варнава и Павел не проводили конференции, на которой бы Варнава сказал: «Павел, ты обучался у ног Гамалиила, и ты знаешь больше меня. И теперь, поскольку мы занимаемся миссионерской деятельностью, давай так: с этого момента ты будешь говорить, а я буду помогать». Вместо такого разговора мы просто видим, что в этой ситуации Павел непроизвольно исполнился Духом и первым начал говорить. Не было никакого человеческого обсуждения или решения; было движение живой Личности, Святого Духа. Если бы мы были Варнавой или Павлом, мы бы обсудили, кому следует говорить. Но говорил тот, кто исполнялся Духом. Если у вас есть Дух, вы можете говорить. Но если у вас нет Духа, вам следует молчать.

СВЯТОЙ ДУХ И МЫ

Единственная конференция в Деяниях состоялась в пятнадцатой главе. Апостолы и старейшины собрались вместе, чтобы обсудить конкретные вопросы. В Деян. 15:28 говорится: «Ибо угодно Святому Духу и нам». Когда мы проводим конференцию, мы должны быть уверены, что все решения исходят от Духа. Мы должны быть способны сказать: «Ибо угодно Святому Духу и нам». Я много лет читал Библию, не обращая ни малейшего внимания на этот стих. Решение в пятнадцатой главе было принято не только апостолами и старейшинами со всей церковью; оно было принято также Святым Духом, а апостолы и старейшины последовали за Духом в принятии решения. Следовательно, это решение было принято Святым Духом и апостолами и старейшинами.

ПОЧИТАТЬ ГОСПОДА

Мы должны извлечь урок из переживания апостолов и старейшин в Деяниях 15: никогда не принимать своего собственного решения. Более того, нам не следует давать советов или указаний другим. Ни у кого из нас нет такого права. Во времена Деяний у Петра, Павла и других апостолов не было права принимать решения или давать указания. Тогда что же говорить о нас? Мы должны почитать Господа. Мы не Господь и не Господин, и мы не Господин жатвы. Только Господь Иисус есть Господин жатвы. Он Господин, и мы должны почитать Его, не принимая решений самостоятельно. Предположим, я ваш слуга, а вы мой господин. Допустим, что я без вас принял определенное решение, а затем дал указания другим, приняв решения и за них. Для вас это будет большим оскорблением. Вы господин, а я кто такой? Тем не менее мы все совершили одну и ту же ошибку, ибо в прошлом мы приняли много решений. Одни решения принимались отдельными людьми, другие — группами. В некоторых случаях решения даже принимались за других. А где же Господь? Когда мы принимаем решение таким образом, то складывается впечатление, что среди нас нет Господа. Кажется, у нас нет Духа, мы зависим только от себя. Мы принимаем решения, и мы даем указания. Вместо этого нам надо молиться, поститься и уповать на Господа. Мы должны почитать Его. Он наш Господин, а мы Его рабы. Нам следует сказать Ему: «Господь, Ты мой Господин. У меня нет ни права, ни положения, ни власти принимать решения или отдавать другим приказания. Господь, я уповаю на Тебя. Я хочу познать Твою волю и Твое сердце. Господь, я хочу знать, что делать мне и моим сотрудникам. Господь, что делать церквям?» У всех нас должно быть такое отношение; иначе мы оскорбим Господа, и в конце концов Он оставит нас.

Именно такая ситуация сложилась в сегодняшнем христианстве, и именно по этой причине христианство потеряло присутствие Господа. Многие христиане сами сделали себя Господином жатвы, хозяевами дела. Они нанимают и увольняют людей, отдают приказы и принимают решения. Они образовывают миссионерские советы, проводят конференции и принимают решения, куда направить своих работников. Мы не должны повторять трагедию истории христианства.