Коллектор библейской книги

VI. ЦЕНТРАЛЬНАЯ МЫСЛЬ

Центральная мысль Первой и Второй книг царств заключается в том, что для исполнения Божьего домостроительства требуется содействие человека; иллюстрацией этого в положительном смысле служит история матери Самуила, Анны, история Самуила и история Давида, а в отрицательном смысле — история Илия и Саула. Такое содействие связано с личным наслаждением доброй землёй, которая является прообразом всеобъемлющего и всеобширного Христа. Поэтому в Первой и Второй книгах царств, которые являются продолжением Книги Иисуса Навина, Книги судей и Книги Руфь, приводятся подробности, связанные с наслаждением данной Богом доброй землёй. Добрая земля, которой наслаждались люди, содействовавшие Богу, стала царством Божьим, в котором они царствовали в качестве царей. Это прообраз того, что новозаветные верующие наслаждаются Христом, в результате чего они царствуют в вечной жизни (Рим. 5:21).

Нам нужно глубоко осознать то, что исполнение Божьего домостроительства требует нашего содействия. Содействовать Богу — значит быть связанным воедино с Богом. В качестве иллюстрации можно привести гонку на трёх ногах. В этой гонке участники должны бежать парами, и при этом одна нога каждого партнёра должна быть привязана к ноге другого. Чтобы партнёры могли бежать, они должны содействовать друг другу и не передвигаться независимо. Это — картина надлежащей христианской жизни. Быть христианином — значит быть связанным воедино с Христом и иметь с Ним одно житие посредством одной жизни.

Рождение Самуила было связано с тем, что Анна содействовала Богу. Старое священство закоснело и ослабело, и Бог хотел сделать что-то новое. Чтобы родился Самуил, Бог незаметно предпринял несколько шагов. С одной стороны, Он заключил чрево Анны; с другой стороны, Он подготовил ту, которая досаждала Анне (1 Цар. 1:5-7). Это вынудило Анну молиться о том, чтобы Господь дал ей ребёнка мужского пола. В своей молитве она дала обет и сказала: «Иегова воинств, если Ты поистине посмотришь на скорбь Твоей служанки, и вспомнишь обо мне, и не забудешь Твою служанку, а дашь Твоей служанке ребёнка мужского пола, то я отдам его Иегове на все дни его жизни и бритва не поднимется на его голову» (ст. 11). Начало молитве Анны было положено не Анной, а Богом. Бог избрал Анну, потому что она была готова содействовать Ему. Бог ответил на её молитву и открыл её чрево, и Анна зачала и родила сына (ст. 20). И тогда в соответствии со своим обетом она предоставила своего сына Богу, отдав его под опеку Илия. Отсюда видно, что Анна, мать Самуила, была человеком, который в очень большой степени содействовал Богу. Случай с Анной показывает, какого рода людей Бог ожидает получить сегодня.

Недавно, размышляя над этим, я вспомнил о переживании Хадсона Тейлора, основателя Миссии внутреннего Китая. Это была очень духовная миссия, которую Бог использовал в большой степени. В его биографии, которую написала его невестка, миссис Говард Тейлор, говорится, что однажды Хадсон Тейлор сказал Господу в молитве, что он готов отдать свою жизнь и вообще всё ради китайского народа. Бог почтил этот обет, и в результате этого была образована Миссия внутреннего Китая.

Хотя я не сравниваю себя с Хадсоном Тейлором, я могу засвидетельствовать, что моё переживание было очень похожим. Когда мне было уже почти двадцать лет, в то время как я стремился получить образование, Бог поймал меня и я был спасён. Сразу после этого, идя по улице, я взглянул на небеса и сказал Господу, что мне нужен только Он и что я хочу служить Ему и ездить по разным местам, привозя туда Библию и проповедуя Христа. Хотя в то время я не осознавал этого, я фактически давал Господу обет. И Он почтил этот обет.

Сегодня многие континенты и страны открыты для Господнего восстановления. Нужны те, кто даст обет, подобно Анне. Я надеюсь, что многие молодые люди дадут такой обет. Вам нужно сказать: «Господь, я Твой. Я просто предоставляю себя Тебе». Бог завладеет вашим сердцем и совершит что-то, чтобы исполнить то, что вы пообещали Ему.