ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Евангелия от МаркаУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00483-3 (том 1)
978-5-487-00484-0 (том 2)
978-5-487-00485-7 (том 3)
978-5-487-00486-4 (том 4)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 69 стр. 198

ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ МАРКА

СООБЩЕНИЕ ШЕСТЬДЕСЯТ ДЕВЯТОЕ

ЖИЗНЬ, ПОЛНОСТЬЮ СООТВЕТСТВУЮЩАЯ И ПОСВЯЩЁННАЯ БОЖЬЕМУ НОВОЗАВЕТНОМУ ДОМОСТРОИТЕЛЬСТВУ

(18)

Тексты Писания: Отк. 1:4-5А, 11-13, 20; 2:7, 11, 17, 26-28; 3:5-6, 12-13, 21-22; 4:5; 5:6; 14:13-16; 21:1-3А, 9-12, 14, 18-19А, 21; 22:1-2, 14, 17

В предыдущих сообщениях Жизнеизучения Евангелия от Марка мы увидели, что ученики Господа следовали за Ним с самого начала Его служения. Господь вёл их за Собой шаг за шагом, куда бы Он ни шёл. Он привёл их с Собой даже в Свою смерть и воскресение. Это означает, что ученики прошли все процессы, которые прошёл Спаситель-Раб.

Пройдя через смерть и воскресение Господа, Его ученики стали Его продолжением. Это продолжение мы видим в Деяниях. Как мы уже говорили, в 1-й главе Деяний ученики, будучи продолжением Господа, следуют за Ним в том, чтобы жить жизнью, соответствующей Божьему новозаветному домостроительству.

Кроме того, мы увидели, что в Деяниях говорится о двух аспектах Духа — о сущностном аспекте и о домостроительном аспекте. Дух Божий, который сейчас является Духом Иисуса и даже Духом Иисуса Христа, имеет как сущностный, так и домостроительный аспект. Сущностный Дух предназначен для нашего духовного существа, а домостроительный Дух — для нашей работы. У нас, верующих, есть духовное существо, духовная личность, и это связано с сущностным Духом. Кроме того, мы выполняем духовную работу, и эта работа связана с домостроительным Духом. Таким образом, для нашего духовного существа у нас есть сущностный Дух, а для нашей работы по осуществлению Божьего домостроительства у нас есть домостроительный Дух.

В этом и в следующем сообщениях мы рассмотрим завершённость жизни, полностью соответствующей и посвящённой Божьему новозаветному домостроительству. Эта завершённость полностью раскрыта в последней книге Библии — в Откровении.

СОДЕРЖАНИЕ НОВОГО ЗАВЕТА

Прежде чем мы перейдём к завершённости Божьего новозаветного домостроительства, я хочу представить краткий обзор всего Нового Завета. В связи с этим я прошу вас изучить схему, напечатанную на страницах 656-657 в этом сообщении. Эта схема называется «Божье новозаветное домостроительство». На этой схеме в общих чертах показано содержание всего Нового Завета.

Многие христиане делят двадцать семь книг Нового Завета на три раздела: книги истории (четыре Евангелия и Деяния), Послания (от Послания к римлянам до Послания Иуды) и Откровение. Однако недавно благодаря Жизнеизучению Евангелия от Марка мы увидели, что существует ещё один способ деления Нового Завета на разделы. Этот способ основан на живой Личности Господа Иисуса, поскольку во всём Новом Завете говорится о живой Личности, которая является воплощением Триединого Бога. При таком делении Нового Завета на разделы мы тоже получим три раздела: четыре Евангелия, книги от Деяний до Послания Иуды и Откровение.

ПЕРВЫЙ РАЗДЕЛ — ЧЕТЫРЕ ЕВАНГЕЛИЯ

Сын приходит с Отцом

Что показано в первом разделе, включающем в себя четыре Евангелия? В Евангелиях показан Сын. Однако, когда Сын пришёл, Он пришёл не один, а с Отцом. В частности, в Евангелии от Иоанна говорится, что, когда Сын пришёл на землю, Он пришёл с Отцом (Ин. 8:29). Вот почему Сын сказал, что Он не один, потому что Отец с Ним (Ин. 16:32). Сын даже сказал, что Он в Отце и что Отец в Нём (Ин. 14:10). Отсюда видно, что Отец и Сын не только сосуществуют, но и взаимоприсутствуют.

Сын приходит посредством Духа

Кроме того, в четырёх Евангелиях показано, что Сын пришёл посредством Духа. Он был зачат и рождён от Духа сущностно. В отношении этого в Мф. 1:18 говорится: «Оказалось, что она [Мария] носит в чреве от Святого Духа». Затем, в Мф. 1:20, говорится, что ангел Господень сказал Иосифу: «Не бойся принять Марию, твою жену, ибо родившееся в ней — от Святого Духа». Кроме того, в Лк. 1:35 ангел сказал Марии: «На тебя сойдёт Святой Дух, и сила Всевышнего осенит тебя; поэтому и рождаемое святое будет названо Сыном Божьим». Когда Господу Иисусу исполнилось тридцать лет, Дух сошёл на Него домостроительно, и Он был помазан Духом для Своего служения (Лк. 3:21-23).

Господь Иисус был зачат и рождён от Духа сущностно. Поэтому Он имел божественную сущность, которую Он получил от Святого Духа, и человеческую сущность, которую Он получил от девы Марии. Следовательно, Он родился как Богочеловек — как Тот, кто был полным Богом и совершенным человеком. Когда в возрасте тридцати лет Он вышел служить, на Него сошёл Дух Божий — не сущностно, а домостроительно. Таким образом, когда Господь Иисус служил на земле, Он жил посредством сущностного Духа и служил посредством домостроительного Духа. Вот почему мы говорим, что в Евангелиях Сын пришёл посредством Духа. Он пришёл посредством Духа, который является и сущностным Духом, и домостроительным Духом.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.81.144.39 [17:31:59, 29 марта 2024]