Коллектор библейской книги

Его касается ищущая

В Мк. 5:28 и 29 говорится: «Ибо она говорила: Если коснусь хотя бы Его одежды, буду исцелена. И сразу же источник её крови высох, и она ощутила телом, что исцелилась от своего несчастья». Греческое слово, переведённое в стихе 28 как «исцелена», буквально означает «спасена». Болезнь — это угнетение больного человека дьяволом. Поэтому, когда Спаситель-Раб исцелил страдающую жертву, это было служением спасения, которое принесло ей облегчение и освобождение от гнёта лукавого (Деян. 10:38).

Поскольку Спасителя-Раба теснила толпа, подлинным ищущим было трудно коснуться Его. Однако эта женщина нашла возможность коснуться Его, и когда она коснулась Его, она была исцелена. «И сразу же Иисус, осознав в Себе, что из Него вышла сила, обернулся в толпе и сказал: Кто коснулся Моей одежды?» (ст. 30). Господь внутренне почувствовал, что Его добродетель, Его сила, вышла из Него и перелилась в кого-то другого. Вот почему Он спросил, кто коснулся Его одежды. Его ученики были природными людьми, поскольку они видели, что Его теснила толпа, они сказали: «Ты видишь, как толпа теснит Тебя, — и говоришь: „Кто коснулся Меня?“» (ст. 31). Теснившая Спасителя толпа ничего не получила от Него, а женщина, которая коснулась Его, была исцелена.

Спаситель-Раб был Богом, который воплотился и стал человеком (Ин. 1:1, 14). Его одежда обозначает Его совершенное поведение в Его человечестве — Его совершенство в Его человеческих добродетелях. Коснуться Его одежды означало, по сути, коснуться Самого Господа в Его человечестве, в котором был воплощён Бог (Кол. 2:9). Благодаря такому прикосновению Его божественная сила перелилась, через совершенство Его человечества, в женщину, которая коснулась Его, и это стало её исцелением. Бога, который обитает в неприступном свете, теперь можно было коснуться в Нём через Его человечество, чтобы обрести спасение и наслаждение. Это было служение Спасителя-Раба, как Раба Божьего, больной грешнице.

В стихе 34 Господь сказал женщине: «Дочь, твоя вера исцелила тебя. Иди с миром и будь здорова от своего несчастья». Сила Спасителя-Раба при исцелении выражала Его божество (ст. 30). Его слова, произнесённые сочувственно с любовью и добротой, выражали Его человечество. В этом случае Его божественность и Его человечество вновь слились для Его выражения.

Значение болезни женщины

Что обозначает болезнь этой женщины? Её болезнь обозначает, что из человека вытекает жизнь. Кровотечение обозначает, что из человека вытекает жизненная сущность. С момента падения человека все потомки Адама больны этой болезнью. Будучи падшими грешниками, мы все страдаем тем, что из нас вытекает жизненная сущность. Из-за этого несчастья все потомки Адама, все падшие грешники каждый день умирают. Как только человек рождается, он начинает умирать. Что значит умирать? Когда человек умирает, из него вытекает жизненная сущность. Если вы посмотрите на сегодняшнее общество, то вы увидите, что все грешники больны — из них вытекает жизненная сущность.

ИЗОБРАЖЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА

В 4:35—5:43 мы видим, как Господь усмиряет бунт, изгоняет бесов и устраняет нечистый промысел по разведению свиней, а также исцеляет женщину, страдающую кровотечением. Эти три момента изображают состояние человеческого общества. Прежде всего, среди людей мы видим «бурное море» бунта. В обществе нет мира. Напротив, одна за другой происходят бури. Более того, реальное состояние общества таково, что люди одержимы бесами и «разводят свиней». Во всех странах люди занимаются той или иной нечистой деятельностью ради того, чтобы зарабатывать на жизнь. Весь мир занят разведением свиней, поскольку миром управляют легионы бесов, которые захватывают людей. Кроме того, все падшие люди умирают, то есть все страдают тем, что из них вытекает жизненная сущность. Несомненно, всё это есть в сегодняшнем человеческом обществе: люди бунтуют, они одержимы бесами и разводят свиней и из них вытекает жизнь. Вот почему у нас есть бремя выходить и благовествовать. Нам нужно, чтобы Господь Иисус пришёл и усмирил бунт, изгнал бесов, очистил людей, которые разводят свиней, от их занятий и исцелил тех, из кого вытекает жизнь.

Как мы уже увидели, в 5:21-43 случай с женщиной, страдающей кровотечением, сливается со случаем с дочерью начальника. Отсюда видно, что эти два случая изображают состояние одного человека. Можно сказать, что девочка родилась в смертельной болезни женщины. То же самое можно сказать о каждом человеке. Мы все рождаемся в смертельной болезни; мы все рождаемся, чтобы умирать. Как видно из этого отрывка, когда развитие смертельной болезни достигает критической точки, мы умираем, как умерла эта девочка. Девочка родилась в смертельной болезни женщины и умерла в этой болезни. Однако Спаситель-Раб пришёл исцелить женщину от её смертельной болезни. Когда женщина была исцелена от болезни, девочка ожила. Отсюда видно, что исцеление женщины было в то же время оживлением девочки.

Исцеление женщины и воскрешение девочки показывают, что мы переживаем, принимая благовестие. Когда к нам пришло благовестие, мы услышали его, приняли его и были исцелены, так что жизненная сущность перестала вытекать из нас. Затем, после того как мы были исцелены, мы были оживлены и оживотворены. Мы родились в смертельной болезни, но, приняв благовестие, мы были исцелены и оживотворены.

НАГЛЯДНАЯ КАРТИНА ЦАРСТВА

В 4:35—5:43 мы видим наглядную картину царства. Эта наглядная картина царства показывает усмирение бунта, изгнание легиона бесов, устранение нечистого промысла, исцеление смертельной болезни и оживление мёртвого человека. Иначе говоря, в 4:35—5:43 бунт усмирён, бесы изгнаны, нечистый промысел по разведению свиней устранён, смертельная болезнь исцелена и умерший человек оживлён. Это царство Божье. Где есть это царство, там не может быть бунта, бесов, разведения свиней и смертельной болезни. Напротив, и старые, и молодые исцеляются и оживотворяются. Это и есть царство, благовестие, а также наше переживание в церковной жизни.

У каждого человека есть такие проблемы, как бунт, бесы, разведение свиней, болезни и смерть. Всё это есть в человеческом обществе и в жизни каждого человека. Но когда приходит Господь Иисус как семя царства, все эти проблемы решаются. Тогда наступает Божье царство.

Мы можем с радостью засвидетельствовать, что в нашем окружении Господь Иисус усмирил бунт, «бурное море». Теперь мы можем беспрепятственно идти вперёд вместе с Ним. Более того, раньше мы были одержимы бесами и занимались нечистым промыслом. Но бесы изгнаны, и нечистый промысел по разведению свиней устранён. Кроме того, мы можем засвидетельствовать, что мы исцелены и оживлены и теперь мы в церковной жизни, в царстве. Мы очень наслаждаемся благовестническим трудом нашего Спасителя-Раба!