ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ МАРКА

СООБЩЕНИЕ ТРИДЦАТЬ ВТОРОЕ

ДВИЖЕНИЕ БЛАГОВЕСТНИЧЕСКОГО ТРУДА СПАСИТЕЛЯ-РАБА

(16)

Тексты Писания: Мк. 10:32-52

В этом сообщении мы начнём рассматривать отрывок 10:32-52. Это последний раздел Евангелия от Марка, в котором говорится о движении благовестнического труда Спасителя-Раба.

ПО ПУТИ В ИЕРУСАЛИМ

В 10-й главе описано много событий, которые произошли по пути в Иерусалим. Как мы уже говорили, в 10:1 Господь Иисус поднялся из Галилеи и пришёл в пределы Иудеи. Господь сознательно шёл в Иерусалим, чтобы умереть там для осуществления Божьего вечного плана. Поэтому быть на пути в Иерусалим — значит быть на пути в смерть Христа. Затем через смерть мы входим в Его воскресение. Таким образом, путь в Иерусалим — это путь в смерть и воскресение Христа.

После 10-й главы в этом Евангелии больше не говорится о чудесах исцеления. В конце 10-й главы Евангелия от Марка движение благовестнического труда Спасителя-Раба завершается исцелением Вартимея, слепого, просящего подаяния. После этого исцеления Господь и Его последователи вошли в Иерусалим. Они вошли в Иерусалим, чтобы войти в смерть, воскресение и даже вознесение. В последних шести главах Евангелия от Марка, в главах с 11-й по 16-ю, раскрывается, как Христос со Своими последователями вошёл во всеобъемлющую смерть, замечательное воскресение и чудесное вознесение.

Как мы уже говорили в предыдущих сообщениях, когда Господь и Его ученики были на пути в Иерусалим, Господь учил Своих последователей решать вопросы, связанные с браком, старостью и деньгами. Все эти вопросы тесно связаны с нашим входом в царство Божье. События, описанные в 10:32-52, тоже произошли по пути в Иерусалим.

В Мк. 10:32А говорится: «И были они в пути, восходя в Иерусалим, и Иисус шёл впереди них. И они изумлялись, а те, кто шёл следом, боялись». Отсюда видно, что Господь Иисус был сильным, смелым и решительным. Он шёл впереди учеников и решительно вёл их в Иерусалим. Смелость Господа очень удивила и, возможно, даже поразила Его последователей. В этом стихе говорится, что те, кто шёл следом, боялись.

Почему Господь Иисус так смело восходил в Иерусалим? В Лк. 9:51 говорится: «И когда исполнялись дни для Его вознесения, Он твёрдо обратил Своё лицо, чтобы идти в Иерусалим». Лицо Господа стало твёрдым, как кремень, поскольку Он знал, что время Его смерти очень близко. В тот момент до Его смерти оставалась приблизительно одна неделя. Господь не хотел, чтобы что-то препятствовало или мешало Ему восходить в Иерусалим. Если бы что-то помешало Ему, Он пропустил бы день Пасхи — день, в который Он должен был умереть как Агнец Божий. Вот почему Господь так смело шёл впереди всех учеников по дороге в Иерусалим.

ГОСПОДЬ РАСКРЫВАЕТ СВОЮ СМЕРТЬ И ВОСКРЕСЕНИЕ В ТРЕТИЙ РАЗ

Согласно Мк. 10:32Б-34, восходя в Иерусалим, Господь раскрыл Свою смерть и воскресение в третий раз: «И, опять отведя двенадцать в сторону, Он начал говорить им о том, что с Ним должно произойти: Вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий будет отдан главным священникам и книжникам. И осудят Его на смерть, и отдадут Его язычникам, и будут издеваться над Ним, и плевать в Него, и бичевать Его, и убьют. И через три дня Он воскреснет». В первый раз Господь открыл ученикам Свою смерть в Кесарии Филипповой, перед Своим преображением (8:31). Во второй раз это произошло в Галилее, после Его преображения (9:31). Теперь нам нужно увидеть, что в третий раз это произошло по пути в Иерусалим. Это откровение было пророчеством, совершенно чуждым природному представлению учеников; тем не менее ему предстояло исполниться буквально, во всех подробностях.