Коллектор библейской книги

3) Оправдан Богом

Ной поверил в Бога и в результате стал праведным человеком. Он был правым по отношению к Богу, по отношению к людям и по отношению к себе. Никто из мирских людей не является правым ни по отношению к Богу, ни по отношению к другим, ни по отношению к себе. Однако Ной был праведным человеком (Иез. 14:14); в Евр. 11:7 говорится, что он «стал наследником праведности, которая согласно вере».

Сначала Ной обрёл благодать. Затем, благодаря тому что Бог перелился в него, он поверил в Бога. Поскольку верящий элемент Бога был перелит в Ноя, у него появилась способность верить. Он поверил в Бога, и Бог сразу же зачёл ему это как праведность; так же Он поступил и в случае с Авраамом (Рим. 4:3, 9). Более того, поскольку Ной обрёл благодать в глазах Господа, эта благодать укрепляла его и помогала ему жить праведной жизнью. В своём повседневном хождении он своей жизнью являл праведность. Это не просто объективная праведность, а субъективная праведность. Сначала он получил объективную праведность, а в итоге он являл своей жизнью субъективную праведность. Таким образом, в глазах Бога Ной унаследовал праведность.

В 6-й главе Бытия мы видим три важных семени: плоть, благодать и праведность. Вопрос о плоти получает полное развитие в Новом Завете, особенно в Посланиях и, в частности, в 7-й и 8-й главах Послания к римлянам. Поскольку мы рассмотрели этот вопрос в Жизнеизучении Послания к римлянам, мы не будем повторять это здесь.

Осознаёте ли вы, что Божья благодать пришла благодаря плоти? «Слово стало плотью и поставило скинию среди нас… полное благодати» (Ин. 1:14). В каком-то смысле где есть плоть, там есть благодать. Что такое плоть? Плоть — это лучшее произведение Сатаны. Вы знаете, где сегодня Сатана? Он в нашей плоти. Плоть — это «зал собраний» для Сатаны, греха и смерти. Эти три величайших врага постоянно проводят собрание в «зале» нашей плоти, и их собрание никогда не заканчивается. Трудно представить, сколько тысяч лет продолжается это собрание. Плоть чрезвычайно уродлива.

Что же такое благодать? Благодать — это Сам Бог, которым мы наслаждаемся и который помогает нам справиться с ситуацией, связанной с плотью. В каком-то смысле, если бы не было плоти, мы бы так не нуждались в благодати. Если бы не было плоти, то, возможно, Бог не стал бы давать нам столько благодати. Мы уже увидели, что, согласно Евр. 4:16, мы можем найти благодать для своевременной помощи. Что заставляет нас нуждаться в благодати? Главным образом это плоть. Я сочувствую молодым людям, потому что когда-то я тоже был молодым человеком. Проходя через все человеческие переживания, я понял, насколько мы находимся в плоти. Мне не нравится находиться в плоти, но плоть всегда со мной. Однажды я рассердился на Господа и сказал Ему: «Почему бы Тебе не убрать мою плоть, Господь?» В конце концов Он показал мне, что в каком-то смысле мне нужна плоть, потому что именно плоть заставляет меня приходить к престолу благодати. Я не могу ничего поделать с этой плотью. Я могу лишь прийти к престолу благодати. С одной стороны, мы ничего не можем поделать, но с другой стороны, есть место, к которому мы можем прийти, — престол благодати.

Если вы внимательно прочитаете Новый Завет, вы увидите, что где есть плоть, там есть благодать. Это особенно хорошо видно в Послании к галатам. Согласно Гал. 5:4, если мы пытаемся оправдаться законом, то мы отпали от благодати. Мы находимся в плоти. В Послании к галатам затрагивается вопрос плоти, а также в нём много говорится о благодати. Не говорите, что у вас нет плоти. У вас много плоти. Даже когда вы читаете это сообщение, ваша плоть борется с вами. Что же нам делать? Чтобы решить проблему плоти, нам нужно приступать к престолу благодати. Поскольку плоть с нами, нам нужна благодать.

Плоть — это само присутствие дьявола, а благодать — это само присутствие Бога. Чтобы справиться с присутствием дьявола, нам нужно присутствие Бога. Где находится Сатана? Не думайте, что Сатана где-то далеко от вас. Он внутри вас. Каждую минуту, даже когда вы молитесь, Сатана находится в вашей плоти. Часто плоть мешала моим молитвам. Даже в самое святое время, время молитвы, плоть создаёт нам помехи. Помехи, создаваемые плотью, заставляют нас приходить к престолу благодати. Хотя плоть — это присутствие Сатаны, у нас есть благодать, присутствие Бога, которая позволяет нам преодолеть плоть и противостать ей. Насколько вы сильны? Сильны ли вы настолько, чтобы одолеть Сатану? Может быть, вы думаете, что способны справиться с ним? Забудьте об этом. Сатана гораздо больше нас. Хотя Сатана больше нас, Бог больше Сатаны. Бог больше всех. Поскольку Сатана с нами, нам нужно, чтобы с нами был Бог. Мы должны сказать: «Господь, Ты знаешь, что Твой враг находится здесь. Тебе нужно прийти и вместе со мной противостать ему». Когда Бог приходит к нам и стоит вместе с нами, это — благодать.

Бог всевластный и мудрый. Он знает, что если бы Он удалил плоть, то, скорее всего, лишь немногие из нас отчаянно искали бы Его благодати. В Своём всевластии и мудрости Он оставляет плоть при нас, зная, что в каком-то смысле она приносит нам пользу. Днём и ночью плоть помогает нам поворачиваться к престолу благодати. Когда мы будем зрелыми, то есть когда мы будем восхищены, мы повернёмся к плоти и скажем: «Жалкая плоть, твоё время истекло. Теперь уходи». Пока мы не созреем в жизни, мы в каком-то смысле нуждаемся в плоти; она нужна нам не для того, чтобы наносить нам вред, а для того, чтобы побуждать нас приходить к престолу благодати.

Где есть плоть, там есть благодать, а где есть благодать, там есть итог благодати — праведность. В Рим. 5:17 благодать и праведность упоминаются вместе. В этом стихе говорится, что «те, кто получает обилие благодати и дара праведности, будут через Одного, Иисуса Христа, царствовать в жизни». Праведность всегда сопутствует благодати. Без благодати ни один муж не может быть правым по отношению к своей жене, и без благодати ни одна жена не может быть правой по отношению к своему мужу. Правыми являются только те жёны и те мужья, которые находят благодать. Если мы нашли благодать, то эта благодать сделает нас правыми по отношению к нашим мужьям и жёнам. Возьмём в качестве примера мужа, которому годами твердят о том, что он должен лучше обращаться со своей женой. Тем не менее его это не убеждает. Но однажды он находит благодать, и итогом этой благодати является праведность. В результате его отношение к жене сразу же меняется.

Мы можем быть правыми по отношению к Богу, по отношению друг к другу и даже по отношению к себе только благодаря мощи благодати, силе благодати и жизни благодати. Благодать производит праведность. Праведность — это высшее произведение благодати. Поэтому в Рим. 5:21 говорится, что «благодать царствовала через праведность к вечной жизни». Таким образом, праведность и благодать неразрывно связаны друг с другом. Где есть плоть, там есть благодать, а где есть благодать, там производится праведность.

Мы, те, кто нашёл благодать, праведны. Мы праведнее других людей благодаря благодати. Мы праведнее других не благодаря себе, а благодаря благодати. Мы даже можем хвалиться тем, что члены церкви праведнее других людей. Они праведны, потому что они обрели благодать. Хвалиться праведностью мог не только Ной, но и Бог. Бог мог хвалиться перед Своим врагом. Бог мог хвалиться праведностью Ноя перед испорченным и развращённым поколением. Праведность Ноя укрепила позицию Бога, который собирался произвести Свой суд над этим нечестивым поколением.