4) Отделение света от тьмы — 1:4-5
Первым отделением было отделение света от тьмы. Это четвёртое требование для порождения жизни. Это отделение предназначалось для отличения дня от ночи; в результате свет был отделён. Это понять труднее, но нам поможет следующая иллюстрация.
Сразу после спасения у вас не было проницательности и вы не могли отличить свет от тьмы. Но спустя некоторое время после вашего спасения, когда вы прошли какой-то путь с Господом, внутри вас постепенно произошло отделение и вы были достаточно проницательны, чтобы сказать: «Это свет, а это тьма. Я буду держаться света, а не тьмы». До спасения у нас вообще не было дня; у нас была круглосуточная ночь. Мы постоянно пребывали в ночи — в тёмной, мрачной и беззвёздной ночи. Но слава Господу! С того дня как мы были спасены, что-то начало рассветать в нас, подобно заре. Это — день.
Возможно, ваш первый день длился всего четыре часа, а затем снова наступил вечер. Но сколько бы он ни длился, у вас всё равно был ваш первый день. Слава Господу! После десятичасовой ночи вы пришли на собрание, и на этом собрании вы увидели рассвет. Это был ещё один день, и вы воскликнули: «Аллилуйя!» Затем вы пошли на учёбу или на работу, и снова наступил вечер. Не нужно разочаровываться; вечер — это знак того, что наступит утро. Кроме того, когда у вас будет утро, нужно быть готовыми к тому, что снова наступит вечер. В Быт. 1:5 не говорится: «утро и вечер», там говорится: «вечер и утро», потому что мы вышли из ночи. «И настал вечер, и настало утро — один день». Слава Господу!
У молодых людей ночь всегда длиннее, а у стариков — короче. Мой духовный день длиннее вашего, потому что у меня больше опыта. Мой духовный день длится девятнадцать часов, а духовная ночь только пять часов. Когда мы окажемся в Новом Иерусалиме, там совсем не будет ночи (Отк. 21:25). Вам нужно расти. Возможно, ваш день длится всего десять часов, а ваша ночь — четырнадцать часов. Вам нужно расти, чтобы ваши дни становились длиннее, а ночи — короче.
Нам нужно отделение дня от ночи, способность отличать свет от тьмы. Во 2 Кор. 6:14 Павел спрашивает: «Какое общение у света с тьмой?» Эти слова, несомненно, тоже подразумевают сказанное в 1-й главе Бытия. Бог отделил свет от тьмы, поэтому не пытайтесь соединить их. У света нет ничего общего с тьмой. Какое общение может быть у света с тьмой? Это означает, что мы — дети света и что нам не следует впрягаться в одно ярмо, то есть соединяться, с людьми, живущими во тьме. Мы должны соблюдать это отделение. Они — дети тьмы, а мы — дети света. Все мы должны сказать: «Какое общение у света с тьмой?» Это и есть настоящее отделение. Если мы будем следовать этому требованию, у нас будет больше света.