ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ БЫТИЯ
СООБЩЕНИЕ ТРИДЦАТЬ СЕДЬМОЕ
ЗНАЧЕНИЕ БОЖЬЕГО ПРИЗВАНИЯ
V. БОЖЬЕ ПРИЗВАНИЕ
Введение
В этом сообщении мы переходим к самой замечательной части Бытия, части о Божьем призвании (11:10—50:26). Бытие, состоящее из пятидесяти глав, делится на три части. В первой части (1:1—2:25) говорится о Божьем творении; во второй (3:1—11:9) рассказывается о том, как змей растлил человечество; в третьей говорится о призвании Иеговы. Каждая из этих частей начинается с особой фразы. Первая часть начинается словами: «В начале Бог». Вторая часть начинается со слов: «А змей». Третья часть начинается словами: «И Иегова» (12:1). В этих трёх частях мы видим три имени: «Бог», «змей» и «Иегова». Эти имена имеют для нас большое значение. После того как Бог сотворил, змей вкрался, чтобы растлить, а затем Иегова пришёл, чтобы призвать. Поэтому в Бытии в основном говорится об этих трёх главных вещах.
Согласно откровению Библии, еврейское слово «Элохим», переведённое в 1:1 как «Бог», — это титул, связанный главным образом с Божьим творением. Однако титул «Иегова» особенно относится к взаимоотношениям Бога с человеком в аспекте жизни. Имя «Иегова» является частью, основным элементом, чудесного имени «Иисус», потому что «Иисус» означает «Иегова Спаситель». Поскольку имя «Иисус» включает в себя имя «Иегова», мы можем сказать, что Иисус — это новозаветный Иегова, а Иегова — это ветхозаветный Иисус.
В этих трёх частях Бытия мы видим, что Бог сотворил, змей, Сатана, растлил и Иегова призвал. Таким образом, в этих частях мы видим сотворение, растление и призвание. Что из этого вам нравится больше всего? Мне нравится Божье призвание. Мы не только сотворённые люди, но и призванные люди.
1. Божье творение показывает Божий замысел и Божий путь
Божье творение раскрывает Божий вечный замысел. Согласно Божьему замыслу, человек должен выражать Бога с Его образом и представлять Его с Его владычеством. Мы, человеческий род, предназначены к тому, чтобы выражать и представлять Бога. Это ясно показано в 1-й главе Бытия. Во 2-й главе мы видим Божий путь для исполнения этого божественного замысла. Божьим путём является божественная жизнь. Бог должен внедрить Себя в нас как нашу жизнь, чтобы мы смогли исполнить Его вечный замысел. Итак, в 1-й главе мы видим Божий замысел, а во 2-й главе — Божий путь для исполнения этого замысла.
2. Растление человека змеем привело к падению человека
Во второй части (3:1—11:9) мы видим, что змей, Сатана, вкрался, чтобы привести человека к падению. Змей растлил человека, и из-за него человек пал до предела. Человек падал всё ниже и ниже, пока падать было уже некуда. В то время Сатана радовался и мог праздновать свой успех. Весь человеческий род находился в бунте против Бога. В каком-то смысле Бог был изгнан с земли.