Коллектор библейской книги

(2) Очищаются

Иаков также повелел всем очиститься (35:2). Мы должны не только удалить чужих богов, но и очистить всё своё существо. Другими словами, всё наше существо, образ жизни и выражение должны измениться. Речь идёт не просто о возрождении или небольшом изменении в жизни. Речь идёт о полном преобразовании. Здесь, в 35-й главе Бытия, Иаков был преобразован.

Согласно Библии, очиститься — значит очистить себя от всякой скверны. Всё наше существо должно быть очищено от того, что является скверной в глазах Бога. Во 2 Кор. 7:1 Павел говорит: «Итак, имея эти обещания, возлюбленные, очистим себя от всякого осквернения плоти и духа, совершенствуя святость в страхе перед Богом». В 6-й и 7-й главах Второго послания к коринфянам Павел выражает ту же мысль, что и Иаков — в 35-й главе Бытия. Поскольку коринфяне представляли собой Божий храм, Павел велел им очистить себя. Между Божьим храмом и идолами не может быть никакого согласия (2 Кор. 6:16). Идолы есть идолы, а Божий храм — это Божий храм. На чьей вы стороне? Если на стороне идолов, то идите к своим идолам. Если на стороне храма Божьего, то приходите в храм без каких бы то ни было идолов.

Когда вы пришли в церковную жизнь, вам никто ничего не говорил, но глубоко внутри что-то подсказало вам, что ради надлежащей церковной жизни определённые вещи должны исчезнуть. Все мы совершили такое очищение, придя в церковную жизнь. В то время мы очистились от многих, если не от всех, чужих богов, оставив многие вещи, дела и даже людей, с которыми мы связывали свои надежды на счастье, и сказав: «Я больше не хочу держать у себя всё это. Все чужие боги, все идолы, должны исчезнуть». В церковной жизни чужим богам нельзя уступать ни пяди. Придя в церковную жизнь, мы также были очищены. По крайней мере, мы стремились к очищению, говоря: «Ради церковной жизни я хочу быть чистым во всём своём существе — в разуме, чувствах и воле». У нас было такое же желание, как у Иакова. В тот день, когда люди Иакова поднимались в Вефиль, они очистились и у них не было чужих богов.

Многие из нас, включая меня самого, понимают, что они далеки от совершенства. Может быть, даже сегодня вы говорили: «Какой же я скверный! У меня до сих пор появляются нечистые мысли». Однако сравните свой нынешний образ жизни с тем, что было раньше. Вам не следует гордиться собой, но вы, тем не менее, должны сказать: «Господь, я благодарю Тебя. Я не очень доволен собой, но, когда я сравниваю своё нынешнее состояние с тем, каким оно было в прошлом, я не могу не благодарить и не славить Тебя за то, что сейчас я совсем не такой, как раньше». В 35-й главе Иаков ещё не достиг зрелости, однако он, несомненно, изменился и был уже не таким, как раньше. В следующем сообщении мы увидим, что на самом деле Иаков был коренным образом преобразован. Бог вновь переименовал Иакова в Израиля. Бог сказал, что ему следует называть себя уже не именем Иаков, а именем Израиль.

Со многими из вас я знаком уже более двенадцати лет. Я знаю, что многие из вас сегодня недовольны собой. Когда вас спрашивают: «Как дела?», вы привычно отвечаете: «Хорошо». Но ваше внутреннее ощущение говорит, что у вас не всё хорошо. Возможно, вы только что со слезами покаялись перед Господом, но, когда кто-то спрашивает, как у вас дела, вы отвечаете, что у вас всё хорошо. Вы можете сказать «хорошо» братьям, но не Господу. Нам не следует ни гордиться, ни разочаровываться. Сравните себя с тем, какими вы были двенадцать лет назад. Разве в вас не произошло значительных перемен? Кто изменил нас? Все мы должны признать, что не мы изменили себя; мы изменились благодаря тому, что находились в «Вефиле», в церковной жизни. Если вы будете сознательно воздерживаться от участия в церковной жизни в течение нескольких недель, к вам вернётся ваша прежняя «уродливость», станет заметным ваш «лисий хвост», оживится ваш «змеиный язык» и полезут наружу все ваши «насекомые». Но если вы продолжите приходить на собрания церкви и будете снова и снова соприкасаться с церковью, то ваш «лисий хвост» будет удалён, «змеиный язык» будет отсечён и «насекомые» будут истреблены. Если только вы посещаете собрания церкви, все «насекомые» уничтожаются.

Церковная жизнь представляет собой самое эффективное очищение. Недавно я пережил значительное очищение на молитвенном собрании. Когда я сидел на собрании, участвуя в молитве, я был вымыт и очищен. Я бы сказал, что я был очищен не столько молитвами, сколько церковью. Церковь — это большая «ванная», где все мы «моемся» и очищаемся. Если у церкви будет отсутствовать такая функция, то, боюсь, она недолго будет оставаться церковью. Пока церковь остаётся церковью, она функционирует таким образом. Часто, когда приходит время идти на церковное собрание, нечто внутри нас начинает производить в нас очищение, веля нам очиститься. По пути на собрание мы часто молимся: «Господь, я иду на собрание. Прости меня за этот проступок, очисти меня от этой нечистоты и удали от меня эту вещь». Это и есть очищение, необходимое для того, чтобы подняться в Вефиль. Давайте все очистимся, потому что мы должны встать, подняться в Вефиль и встретиться с нашим Богом. Мы не можем встретиться с Ним, оставаясь старыми и осквернёнными. Мы должны быть очищены. Это очищение связано не с нашей работой, а с работой божественной руки над нами. Когда мы сосредоточимся на Его Вефиле, Его божественная рука очистит нас.