ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение БытияУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00138-2 (том 1)
978-5-487-00139-9 (том 2)
978-5-487-00171-9 (том 3)
978-5-487-00172-6 (том 4)
978-5-487-00173-3 (том 5)
978-5-487-00174-0 (том 6)
978-5-487-00175-7 (том 7)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 8 стр. 49

ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ БЫТИЯ

СООБЩЕНИЕ ВОСЬМОЕ

БОЖЬЕ ВОССОЗДАНИЕ И ДАЛЬНЕЙШЕЕ ТВОРЕНИЕ

(5)

ОКОНЧАТЕЛЬНАЯ ЗАВЕРШЁННОСТЬ

г. Окончательная завершённость

В этом сообщении мы переходим к окончательной завершённости, высшей точке 1-й главы Бытия. Давайте вспомним различные шаги в процессе Божьего воссоздания и дальнейшего творения. Дух трепетал над тьмой и смертью. Потом пришёл свет, и тьма была отделена от света. Бог сделал пространство, чтобы отделить то, что наверху, от того, что внизу. Затем Бог вызвал сушу из вод смерти. Из суши была порождена растительная жизнь. После растительной жизни появились светила четвёртого дня и стали освещать землю. Затем появилась жизнь рыб, жизнь птиц, жизнь скота, жизнь зверей и все пресмыкающиеся. В конце концов Бог сотворил человека. Человек — это вершина Божьего творения, потому что человек имеет Божий образ. Это не мелочь.

1) Чтобы Бог был выражен и представлен

Человек — это выражение Бога, потому что у него есть Божий образ. Кроме того, у человека есть Божье владычество. Человеку было вверено Божье владычество над морями, воздухом, землёй и особенно над всеми пресмыкающимися. У человека есть сила, власть и владычество, потому что человек выглядит как Бог. У человека есть Божий образ, поэтому у человека есть власть. Вершиной Божьего творения является человек, у которого есть Божий образ и который представляет Бога, получив от Него власть над всем.

Когда человек смотрит на Бога, а Бог смотрит на человека, они видят, что они похожи друг на друга. Если я возьму вашу фотографию, то вы похожи на фотографию, а фотография похожа на вас. Точно так же Бог может сказать: «Человек, ты очень похож на Меня», а человек ответит: «Боже, Ты так похож на меня! Мы очень похожи друг на друга». Кроме того, когда человек выходит из Божьего присутствия, он является правителем всего сотворённого. У него есть власть, чтобы править. Это владычество, это царство.

В 1-й главе Бытия есть два важных слова — «образ» и «владычество». Вы можете забыть про пресмыкающихся и про рыб, но не забывайте про человека, имеющего образ и владычество. Человек был создан не по образу змея или скорпиона, а по образу Бога. Это — вершина: человек обладает Божьим образом и применяет Божью власть, чтобы владычествовать.

Эти два семени — образ и владычество — посеяны в 1-й главе Бытия. Но чтобы эти семена выросли и развились, нужна вся Библия. Жатву, полную зрелость, мы видим в 21-й и 22-й главах Откровения. Весь Новый Иерусалим выражает Бога, имея вид Бога. Кроме того, Новый Иерусалим применяет божественную власть Бога, осуществляя Божье владычество в вечности. Сегодня эти два семени растут в нас с вами. Божий образ и Божья власть постоянно растут внутри нас.

Представьте себе молодую супружескую пару. Муж любит жену, и жена любит мужа. Но хотя жена и любит мужа, в глубине души она говорит: «Я люблю тебя, но ты просто избалованный юноша». Если мы скажем жене, что муж — это её глава, то с точки зрения доктрины всё будет правильно. Однако жена скажет про себя: «Я знаю, что мой муж — мой глава, но на деле он избалованный юноша. Мне трудно уважать его». Но однажды муж спасается и божественная жизнь входит в него. Это — семя, и день за днём и месяц за месяцем оно растёт в этом юноше. Возможно, через полтора года жена посмотрит на мужа и скажет: «Конечно, я должна уважать его. Когда-то он был избалованным юношей. Но взгляните на него сегодня! В нём появилось что-то весомое; он уже не такой беспечный и не такой легкомысленный. Он внушает уважение». Мужу не нужно применять власть и говорить: «Запомни: твой муж теперь христианин, и ты должна подчиняться мне». Мужу не нужно так говорить. Посмотрев на мужа, жена поймёт, что его слова имеют вес и что в нём есть что-то драгоценное и достойное. Она будет уважать его непроизвольно. Раньше она спорила. Но сейчас она уважает и почитает его; она серьёзно воспринимает всё, что он говорит, потому что теперь он имеет Божий образ и от этого образа исходит божественная власть. Это — владычество.

Многие прочитали книгу Вочмана Ни «Духовная власть». Воспользовавшись этой книгой, они сказали: «Мы старейшины церкви. Мы руководим группой христиан. Мы — Божья власть». Если вы так говорите, у вас нет Божьей власти. У вас нет Божьего образа. Когда пришёл Господь Иисус, Он никогда не показывал людям, что Он является властью и что люди должны подчиняться Ему. Он никогда так не делал. Тем не менее, когда Он был на земле, у Него был Божий образ. У Него также была Божья власть. Власть всегда исходит от образа.

Окончательная завершённость состоит в том, что Бог будет выражен и представлен. Выше этого нет ничего. Когда Бог выражен и представлен, это является высшей точкой.

Человек был создан по Божьему образу, чтобы выражать Бога. Это связано с жизнью. Жизнь с образом предназначена для выражения Бога. Бог дал человеку владычество над всем, чтобы человек представлял Его. Это связано с властью. Если вы хотите представлять Бога с властью, вам нужно выражать Бога в жизни. Вся история Библии — это просто история о святых, которые выражали Бога и представляли Бога. Рассмотрим теперь восемнадцать случаев, охватывающих Ветхий и Новый Заветы.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.236.138.253 [07:52:45, 29 марта 2024]