ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение БытияУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00138-2 (том 1)
978-5-487-00139-9 (том 2)
978-5-487-00171-9 (том 3)
978-5-487-00172-6 (том 4)
978-5-487-00173-3 (том 5)
978-5-487-00174-0 (том 6)
978-5-487-00175-7 (том 7)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 12 стр. 76

ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ БЫТИЯ

СООБЩЕНИЕ ДВЕНАДЦАТОЕ

ПРЕОБРАЗОВАНИЕ ДЛЯ СТРОЕНИЯ В ТЕЧЕНИИ ЖИЗНИ

В этом сообщении я хочу рассмотреть в качестве отступления драгоценные материалы, показанные в различных частях Библии. В Быт. 2:10-12 говорится о трёх категориях этих материалов: золоте, жемчуге и камне ониксе. В 21-й главе Откровения говорится о золоте, жемчуге и нескольких разновидностях драгоценных камней (ст. 11-14, 18-21). Если мы прочитаем Исх. 28:6-21, мы увидим, что камни-ониксы были вставлены в плетёные оправы из золота на наплечниках эфода, а двенадцать драгоценных камней были вставлены в золотые оправы на нагруднике, который носил первосвященник. Драгоценные материалы также упоминаются в 1 Кор. 3:12. Павел говорит, что мы должны смотреть, как мы созидаем церковь, и что мы должны строить из золота, серебра и драгоценных камней. Хотя Павел заменяет жемчуг серебром, остальные два вида материалов не изменяются. Господь Иисус говорил о камнях, когда сказал Петру, что он камень для построения церкви (Мф. 16:18). Затем Пётр в своём первом Послании сказал, что мы все являемся живыми камнями для построения духовного дома (1 Пет. 2:5).

Кроме того, нам нужно обратить внимание на одно очень важное слово в Новом Завете — «преобразование». Правильный перевод этого слова с греческого языка мы видим в Рим. 12:2, где говорится, что мы должны преобразовываться обновлением нашего разума. Однако то же самое греческое слово употреблено и во 2 Кор. 3:18. В Библии короля Якова оно переведено как «изменяемся». В правильном переводе эта фраза должна звучать следующим образом: «преобразовываемся в тот же образ». Таким образом, греческое слово, означающее «преобразование», встречается в Новом Завете по крайней мере дважды. Эквивалентом этого греческого слова может служить выражение «метаболическое изменение». Преобразование — это не просто внешнее изменение; это органическое изменение, метаболическое изменение. Преобразование — это процесс, при котором субстанция меняет один образ и элемент на другой образ и элемент. Драгоценные камни производятся именно благодаря процессу преобразования. Таково значение преобразования.

Многие христиане не знают, что в Библии говорится о преобразовании. Поэтому всё это сообщение будет посвящено этому вопросу. В предыдущих сообщениях мы увидели вечный замысел Бога, который заключается в том, чтобы выражать Себя через человека и осуществлять Своё владычество через человека. Для исполнения этого замысла Бог сотворил человека особым образом как сосуд, который должен содержать в себе Самого Бога как жизнь. Поэтому Бог сотворил человека с человеческим духом, чтобы человек соприкасался с Богом, принимал Бога, содержал в себе Бога и усваивал Бога всем своим существом. Сотворив человека таким образом, Бог поместил его в саду, центром которого было дерево жизни. Рядом с деревом жизни текла река живой воды, и там, где текла эта река, были золото, жемчуг и камень оникс. Итак, во 2-й главе Бытия мы видим такую ясную картину.

Что означает эта картина? Мы знаем, что Библия очень экономна: ни один абзац, ни одно предложение и ни одно слово не написаны напрасно. Каждое слово богодухновенно (2 Тим. 3:16). Поэтому нам нужно выяснить, почему Бог использовал почти целую главу для изображения сада, дерева, человека, реки и трёх драгоценных материалов. Что всё это означает?

Библия в целом представляет собой Божье откровение, и большинство семян этого откровения были посеяны в первых двух главах Бытия. Например, Бог, человек и жизнь — это семена, которые посеяны в 1-й главе Бытия и развиваются на протяжении всей Библии. Семена, посеянные в Бытии, растут в последующих книгах Библии, особенно в Новом Завете, созревают в Посланиях и становятся жатвой в Откровении. Почти всё, что посеяно в первых двух главах Бытия, пожинается как великая жатва в Откровении.

На основании этого принципа рассмотрим некоторые элементы, содержащиеся и в Бытии, и в Откровении. Во 2-й главе Бытия мы видим дерево жизни посреди сада. Затем мы видим реку, текущую рядом с этим деревом и производящую золото, жемчуг и камень оникс. Всё это находится в саду, а сад обозначает нечто природное, что сотворено Богом. В саду мы видим рост всего сотворённого.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 44.223.70.167 [19:00:52, 29 марта 2024]