ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ БЫТИЯ
СООБЩЕНИЕ ТРИНАДЦАТОЕ
ДВА ДЕРЕВА
(1)
В предыдущих сообщениях мы рассмотрели Божий вечный замысел и некоторые моменты, связанные с тем, как Бог осуществляет Свой замысел. При осуществлении Своего замысла Бог, во-первых, сотворил человека как сосуд, который мог выражать Его как жизнь, а затем поместил его в саду перед деревом жизни; отсюда видно, что Бог хотел, чтобы человек причастился плода этого дерева. Однако в Быт. 2:9, 17 говорится не только о дереве жизни, но и о дереве познания добра и зла. Поэтому нам нужно внимательно рассмотреть значение этих двух деревьев.
б. Бог дал человеку свободу выбора — 2:16-17
Бог хотел, чтобы человек ел от дерева жизни, но Он не принуждал человека к этому, и Он не вложил это дерево в него. Бог дал человеку свободную волю. Он дал ему свободу выбора. Когда матери кормят младенцев, на первый взгляд они принуждают их принимать пищу. Тем не менее у ребёнка есть его свободная воля, потому что часто он отказывается глотать пищу, которую положили ему в рот. Мать хочет, чтобы её ребёнок ел, но ей приходится признать, что у него есть свободная воля.
Бог сотворил человека со свободой выбора. Почему Бог так сделал? Бог велик. Он не мал. Только маленький человек заставляет людей принимать своё мнение. Если вы принуждаете людей поступать по-вашему, это доказывает, что вы маленький человек. Если вы великий человек, вы никогда не будете заставлять людей принимать вас. Вы предложите им выбирать самим, сказав: «Если вы любите меня, то можете принять меня. Если я вас не интересую, вы вправе забыть обо мне». Ни один великий или благородный человек не будет принуждать людей. Бог тоже велик. Будучи Богом славы, Он очень привлекателен. Он не поместил человека исключительно перед Собой, чтобы вынудить человека выбрать Его. Он поместил человека перед двумя деревьями, поставив его перед выбором.
Когда я был молодым христианином, меня это смущало. Я говорил: «Почему Бог поставил человека в такое опасное положение? На месте Бога я убрал бы дерево познания добра и зла. Я оставил бы только дерево жизни, поместил бы перед ним человека и построил бы высокую защитную стену, чтобы обезопасить его. Почему Бог не сделал этого? Почему Бог поместил в саду дерево познания добра и зла в качестве искушения? Оно источник всех проблем. Почему Бог не убрал его? Если бы Он убрал это дерево, это избавило бы нас от многих неприятностей». Я был не единственным, кто задавал подобные вопросы. Многие молодые люди задавали мне тот же самый вопрос. Но не дав человеку право выбора, Бог тем самым принудил бы его принять дерево жизни. Бог слишком велик для того, чтобы так поступать. Бог благородный и привлекательный. Чтобы Он мог проявить Своё величие и доказать Свою привлекательность, необходимо второе дерево.
В Книге Иова говорится, что Сатана, Божий противник, обвинял Иова перед Богом. Он как бы говорил: «Почему Иов поклоняется Тебе? Он поклоняется Тебе только потому, что Ты благословляешь его. Если Ты заберёшь все Свои благословения, Иов оставит Тебя и отречётся от Тебя перед Твоим лицом» (Иов. 1:9-11). Иначе говоря, Сатана сказал, что Господь подкупил Иова, чтобы Иов поклонялся Ему; в противном случае Иов оставил бы Его. Тем самым Сатана клеветал и на Бога, и на Иова. Отвечая Сатане, Бог как бы сказал: «Делай всё что хочешь. Я лишь приказываю тебе сохранить его жизнь. Я докажу тебе, что не подкупал Иова, а привлёк его к Себе. Иов поклоняется Мне по своей воле».
Сегодня Бог тот же. Он никогда не принуждает принимать Себя. Господь Иисус, когда пришёл, не принуждал людей следовать за Ним. Он явил Себя людям, но Он всегда уважал их свободу выбора. Господь как бы говорил: «Если Я вам нравлюсь, вы можете принять Меня. Если Я вам не нравлюсь, вы можете забыть обо Мне». Некоторые из нас чувствуют, что милость Господа принудила нас уверовать в Него. В определённой степени я тоже так чувствую. Его милость завоевала нас, убедила нас принять Его. Тем не менее я решительно свидетельствую, что, если вы будете заставлять меня отвергнуть Его, я всё равно приму Его. Я никогда не оставлю Его. Почему на протяжении веков было столько мучеников? Господь Бог не вмешивался, позволяя Своим людям делать выбор, чтобы Его враг увидел истинное положение дел. Бог как бы говорил: «Можешь стараться, Сатана. Мои люди всё равно выберут Меня». Наш брат Вочман Ни провёл в тюрьме двадцать лет, с 1952 года до своей смерти в 1972 году. В тюрьме он подвергался испытаниям и искушениям, но он не отказался от своего выбора, потому что его Господь был очень привлекательным и прекрасным. Мы приняли Господа Иисуса не потому, что нас заставляли или на нас давили, а потому, что мы были призваны Его славой и привлечены Его добродетелью (2 Пет. 1:3). Все мы можем засвидетельствовать: что бы люди ни предлагали нам, мы никогда не отречёмся от Господа Иисуса. Наш Господь самый дорогой, самый драгоценный и самый привлекательный. Он наш единственный выбор.
В принципе, то же самое происходило в Эдемском саду, когда Бог поместил Адама перед двумя деревьями, которые обозначали два источника. Бог хотел, чтобы человек выбрал Его как дерево жизни.