ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение БытияУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00138-2 (том 1)
978-5-487-00139-9 (том 2)
978-5-487-00171-9 (том 3)
978-5-487-00172-6 (том 4)
978-5-487-00173-3 (том 5)
978-5-487-00174-0 (том 6)
978-5-487-00175-7 (том 7)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 15 стр. 92

ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ БЫТИЯ

СООБЩЕНИЕ ПЯТНАДЦАТОЕ

ЛИНИЯ ЖИЗНИ ВО ВСЕХ ПИСАНИЯХ

В этом сообщении у меня есть бремя рассмотреть в качестве отступления принцип дерева жизни на протяжении всех Писаний. Как мы уже не раз отмечали, почти всё в первых главах Бытия посеяно в них в качестве семени; в последующих книгах Библии это семя постепенно растёт; в Новом Завете оно начинает созревать, а его жатву мы видим в Откровении. Таков основополагающий принцип, относящийся к божественному Слову. При написании Библии Бог расходовал слова очень экономно; ни одно слово не было использовано Им напрасно. Он расходовал все слова в высшей степени экономно. Кроме того, Божье откровение постоянно на протяжении всех Писаний. Поэтому то, что мы видим в начале Библии, мы также видим на протяжении всей Библии и в конце Библии.

Повествование о двух деревьях во 2-й главе Бытия (дереве жизни и дереве познания) описывает не просто события давних лет, потому что эти два дерева присутствуют с нами и сегодня. Если мы будем внимательно читать Библию, то обнаружим, что через всю Библию проходят две линии — линия дерева жизни и линия дерева познания. Можно кратко назвать их линией жизни и линией познания. Эти две линии начинаются в Бытии и проходят через все последующие книги Библии, достигая своего окончания. Как мы уже отмечали в тринадцатом сообщении, окончанием линии жизни будет Новый Иерусалим, в котором вновь появляется дерево жизни. В Новом Иерусалиме есть также река воды жизни, которая протекает через весь город. Таким образом, Новый Иерусалим, город живой воды, является окончательной завершённостью линии дерева жизни. Линия познания закончится огненным озером, которое резко противопоставляется городу Новому Иерусалиму. Город — это город живой воды, а озеро — это озеро горящего огня.

Согласно откровению в Библии, мы видим два потока, исходящие из престола Бога: поток живой воды и поток огня. Поток живой воды показан в 47-й главе Книги пророка Иезекииля и в 22-й главе Откровения. В Книге пророка Иезекииля живая вода вытекает из Божьего дома, а в 22-й главе Откровения живая вода вытекает из Божьего престола. В Дан. 7:9-10 мы видим ещё один поток — поток огня, вытекающий из Божьего престола. Живая вода предназначена для оживления и орошения, а поток огня — для суда. Он течёт через всю вселенную, производя свой суд. Река воды исходит из Божьего престола и своим течением приносит всё положительное в Новый Иерусалим. Поток огня вытекает из Божьего престола и сметает всё отрицательное в огненное озеро. В начале Библии мы видим начало этих двух линий, линии жизни и линии познания. В конце Библии мы видим два результата, две завершённости — город живой воды и озеро горящего огня.

Где вы находитесь и куда вы направляетесь? На какой вы линии? Линия жизни — это, разумеется, правильная линия, а линия познания — неправильная. Будучи искупленными людьми, мы, несомненно, находимся на правильной линии — линии жизни. Есть вероятность, однако, что наше хождение и наша работа, то есть то, как мы живём и работаем для Бога, находятся на неправильной линии. Мы сами находимся на линии жизни, но наше хождение и наша работа находятся на линии познания. Библия в первую очередь велит людям остерегаться линии познания и оставаться на линии жизни или вернуться к ней. Когда мы были спасены, мы были спасены навеки, и наше спасение имеет вечную гарантию. Тем не менее Библия предостерегает нас в отношении нашего повседневного хождения и нашей работы для Господа. В Послании к галатам Павел предостерегает нас, чтобы мы ходили в Духе (5:16) и сеяли для Духа (6:7-8). Иначе всё, что мы сделаем, будет поглощено огнём. В 3-й главе Первого послания к коринфянам Павел предупреждает нас, строителей церквей, что мы должны проявлять осторожность и строить из надлежащих материалов. Если мы будем строить церковь из золота, серебра и драгоценных камней, эта работа останется до Нового Иерусалима, потому что Новый Иерусалим — это город, построенный из золота, жемчуга и драгоценных камней. В то же время Павел предостерегает нас в отношении того, что дерево, трава и солома годятся только для сожжения (1 Кор. 3:12-15). Всё построенное из этих материалов будет сметено потоком огня в огненное озеро. Поэтому мы должны следить за собой, за своим хождением и за своей работой. Мы сами должны оставаться на правильной линии, и наши повседневные хождение и работа тоже должны быть на правильной линии. Тогда мы и наша работа войдём в Новый Иерусалим. Нам нужно иметь полную ясность в отношении этих двух линий. В этом сообщении я рассмотрю линию жизни, а в следующем сообщении — линию познания.

Часто меня смущало то обстоятельство, что дерево жизни появилось на короткое время во 2-й главе Бытия, а в конце 3-й главы доступ к нему был закрыт для человека. На первый взгляд дерево жизни было закрыто для человека, но фактически благодаря обещанному искуплению оно было доступно во все века, так что Божьи люди могли касаться его, наслаждаться им и переживать его. Теперь я хочу очень просто изложить вам положительные примеры людей на этой линии жизни. Мы начнём не с Адама, который пал, а затем был искуплен, а с Авеля.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 44.200.94.150 [09:52:14, 6 октября 2024]