ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Евангелия от ИоаннаУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00957-9 (том 1)
978-5-487-00958-6 (том 2)
978-5-487-00959-3 (том 3)
978-5-487-00960-9 (том 4)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 6 стр. 21

То, что Господь чудесным образом превратил воду в вино, означает, что Он превращает нашу смерть в жизнь. Вода обозначает смерть, а вино обозначает жизнь. Если Господь превратит нашу воду в вино, то это вино никогда не кончится на нашем брачном пиру. Поскольку мы были возрождены, жизнь с её духовным наслаждением будет длиться вечно. У нас будет вечный брачный пир, который никогда не прекратится. Этот пир происходит не в нашей первоначальной жизни, а в нашей новой жизни, которую мы получили в результате возрождения. Как распорядитель пира обнаружил, что новое вино лучше прежнего (2:9-10), так и мы обнаружим, что жизнь, которую мы получили в результате возрождения, намного лучше нашей природной жизни. Наша прежняя жизнь, которую символизирует плохое вино, была гораздо хуже. Господь дал нам лучшее не в начале, а в конце. Первая жизнь, человеческая сотворённая жизнь, является худшей жизнью; лучшая жизнь — это вторая жизнь, божественная и вечная. Эта жизнь является лучшей, потому что это — жизнь Самого Бога в Христе. Поэтому наше удовольствие будет длиться во веки веков. Мы обрели вечное наслаждение, потому что Христос перенёс нас из смерти в жизнь. Как наша нескончаемая, вечная жизнь, Он может вовеки поддерживать наше удовольствие и наслаждение. Когда мы спаслись, начался новый брачный пир, и он никогда не закончится. У нас внутри всегда есть радость и у нас внутри всегда продолжается брачный пир, потому что у нас есть божественное вино; это — божественная жизнь, Сам Господь.

У каждого из нас были подобные переживания. До спасения мы были сосудами, полными воды смерти. Но однажды мы произнесли: «Господь Иисус», и Он пришёл и превратил нашу воду смерти в жизнь. В какой бы обстановке смерти мы ни оказались, если мы обратимся к Господу Иисусу, Он превратит эту смерть в жизнь. Например, даже у супругов-христиан может наступить момент, когда в их браке иссякнет жизнь. Им кажется, что они больше не могут двигаться дальше в своей супружеской жизни. Но если они откроются Господу Иисусу, Он превратит эту смерть в жизнь. Во многих браках Господь превратил воды смерти в вино жизни.

Г. Начало знамений

1. Все чудеса в этом Евангелии называются знамениями

В этой книге все совершаемые Господом чудеса называются знамениями (2:23; 3:2; 4:54; 6:2, 14, 26, 30; 7:31; 9:16; 10:41; 11:47; 12:18, 37; 20:30). Это чудеса, но они используются как знамения, знаменующие вопрос жизни. В некоторых переводах употребляется слово «чудеса», но соответствующее греческое слово означает «знамения». Знамение — это некий знак, указывающий на что-либо. Например, красный свет — это знак, знамение, предписывающий нам остановиться. Все чудеса, которые совершил Господь и которые описаны в Евангелии от Иоанна, были не только чудесами, но и знамениями.

2. Принцип первого упоминания

Первое упоминание о чём-либо в Писании показывает соответствующий принцип. Таким образом, это первое знамение показывает принцип для всех последующих знамений: превращать смерть в жизнь. То, что Господь превратил воду в вино, заложило принцип жизни — превращение смерти в жизнь. В силу того что это знамение является первым, показанный в нём принцип жизни можно применить ко всем остальным случаям. Например, его можно применить к Никодиму, человеку, полному смерти, которому было необходимо родиться заново, чтобы получить вечную жизнь, которой является Сам Бог.

Мы можем также применить этот принцип к случаю с самарянкой в 4-й главе. Или вы думаете, что жизнь этой самарянки была полна удовольствий и наслаждения? Вовсе нет, но Господь вошёл в её жизнь и изменил эту женщину. Она просто была сосудом, в котором кончилось вино человеческого наслаждения. Она перепробовала пятерых мужей, но в итоге её человеческое наслаждение закончилось и вина не осталось. Она пробовала наслаждаться вином человеческих удовольствий, но в итоге ощущала лишь пустоту и смерть. Тогда Господь превратил эту смерть в жизнь и наполнил её божественным вином Своей вечной жизни.

В 5-й главе показан человек, который болел тридцать восемь лет. Его болезнь свидетельствовала о том, что вино кончилось, но Господь пришёл превратить его смерть в жизнь. В глазах Господа он был не просто болен — он был мёртв, потому что далее, в стихе 25, Господь сказал, что мёртвые услышат Его голос и оживут. Тот человек был не только больным, которого Господь исцелил, но и мёртвым человеком, которого Господь воскресил. Более того, он был слаб и мёртв в религии. Религия может быть очень хорошей, но она требует энергии. Но откуда энергия у мёртвого? В результате религия была для него бесполезна, так как его вино кончилось. Но, как показано в первом знамении, Господь пришёл применить принцип превращения смерти в жизнь.

Мы можем применить этот принцип к другим случаям. Голод множества людей в 6-й главе показывает, что их человеческое наслаждение пришло к концу, но Господь пришёл к ним как хлеб жизни. У грешницы в 8-й главе кончилось вино наслаждения. У слепого в 9-й главе тоже не было наслаждения человеческой жизни. Особенно это относится к случаю с Лазарем в 11-й главе. В принципе, в случае с Лазарем повторяются те же основные моменты, какие мы видим в первом случае — случае с брачным пиром в Кане. В первом случае мы видим наслаждение брачным пиром. В случае с Лазарем мы видим наслаждение любовью в семье — любовью между Лазарем и его двумя сёстрами. На свадебном пиру кончилось вино; в случае с Лазарем закончилась человеческая жизнь. Лазарь умер; это указывает на то, что вино человеческой жизни кончилось. В обоих случаях мы видим один и тот же принцип жизни: Господь пришёл и превратил смерть в жизнь. Таким образом, принцип жизни, показанный в случае с превращением воды в вино, может быть применён ко всем случаям в Евангелии от Иоанна.

В Писаниях, на языке образов, дерево жизни является источником жизни, а дерево познания — источником смерти, как раскрыто в Быт. 2:9, 17. Значение всех случаев, описанных в этом Евангелии, соответствует принципу, согласно которому дерево жизни имеет своим результатом жизнь, а дерево познания — смерть.

3. Являет Свою славу

В стихе 11 говорится, что, положив начало знамениям в Кане Галилейской, Иисус явил Свою славу и Его ученики уверовали в Него. В том, что Господь превратил смерть в жизнь, проявилась Его божественность.

Д. Мать Иисуса обозначает природного человека

Мария, мать Иисуса, обозначает здесь природного человека, который не имеет ничего общего с жизнью и должен быть покорён божественной жизнью (ст. 3-5). Когда вино кончилось, появился природный человек, который даже помолился Господу. Когда Мария сказала Господу: «У них нет вина», Он ответил: «Что Мне до твоей заботы, женщина? Ещё не настал Мой час» (ст. 3-4). Часто мы ведём себя точно так же, как мать Иисуса. Мы являемся сегодняшней Марией, которая молится как природный человек согласно своей природной жизни. Часто Господь допускает, что в определённой ситуации вино заканчивается, так что у Него появляется возможность превратить смерть в жизнь. Даже в поместной церкви Господь может допустить, чтобы ситуация погрузилась в смерть. Тогда природный человек будет молиться: «О Господь, сделай что-нибудь, найди выход из этой ситуации». Если вы будете так молиться, Господь повернётся к вам и скажет: «Что Мне до твоей заботы? У тебя в этом нет ничего общего со Мной». Большинство из нас поступают так же, как поступила Мария. Что же нам делать в таком случае? Не нужно ничего делать. Пусть смерть выйдет на поверхность и будет изобличена. Тогда Господь Иисус сможет войти.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.88.60.5 [19:34:26, 28 марта 2024]