Коллектор библейской книги

В. Грешница пришла к своему религиозному наследию

Грешница пришла к своему религиозному наследию, чтобы зачерпнуть воды для своего удовлетворения. Когда она собиралась зачерпнуть воды, Спаситель попросил её дать Ему воды для Его удовлетворения. Всякий раз, когда Господь просит вас о чём-либо, это указывает на то, что Он нуждается в этом и вы тоже нуждаетесь в этом. Когда вы жаждете, Господь тоже жаждет. Если Господь просит вас о чём-то, значит вы тоже нуждаетесь в этом. Это имеет большое значение. Когда у вас нет дома, у Него тоже нет дома, и когда у Него нет дома, у вас тоже нет дома.

II. ПУСТОТА РЕЛИГИОЗНОЙ ТРАДИЦИИ И ПОЛНОТА ЖИВОЙ ВОДЫ ЖИЗНИ

В стихах с 9 по 14 мы видим контраст между пустотой религиозной традиции и полнотой живой воды жизни. Самарянка спросила Господа Иисуса: «Неужели Ты больше нашего отца Иакова, который дал нам этот колодец и сам из него пил, и его сыновья, и его скот?» (4:12). Из этого вопроса следует, что величайшим человеком считается отец религии. Самаряне считали Иакова величайшим человеком. Они считали его своим праотцем и полагали, что он величайший человек.

Кроме того, самарянка считала колодец Иакова самым лучшим. Это означает, что религиозное наследие всегда считается самым лучшим.

Самарянка сказала Господу: «У Тебя и ведра нет… откуда же у Тебя эта живая вода?» (ст. 11). Это показывает, что религиозный путь считается самым действенным. Хотя религия считает свой путь самым действенным, религиозная «вода» не способна утолить жажду религиозных людей. Подтверждением этому служит ответ Господа в стихе 13: «Всякий, кто пьёт эту воду, опять будет жаждать».

Христос больше, чем отец религии. «Иисус сказал ей в ответ: Если бы ты знала дар Божий и кто говорит тебе: „Дай Мне пить“, то ты бы просила Его, и Он дал бы тебе живую воду» (4:10). Если вы будете благовествовать в Китае, то вам обязательно расскажут о Конфуции. У каждого племени и народа есть кто-то великий, но нет никого больше Христа. Христос больше Иакова, Конфуция, Платона и любого другого праотца.

Кроме того, Божий дар больше религиозного наследия. Что бы вы хотели получить: колодец Иакова или Божий дар? Что такое Божий дар? Если вы скажете, что Божий дар — это Христос, то ваш ответ будет не совсем точным. Божий дар — это божественная жизнь, поскольку в Рим. 6:23 говорится, что дар Божий — это вечная жизнь. Эта вечная жизнь становится в нас источником воды, бьющей в вечную жизнь (Ин. 4:14). Божественная жизнь гораздо лучше колодца Иакова. Если сегодня вы посетите колодец Иакова в Палестине, вы обнаружите, что он находится в ведении армянского монаха. Когда я был там, все желающие выпить воды из колодца Иакова должны были заплатить по два доллара за стакан. Однако всё это просто традиция, которая не имеет никакого значения. Вода в этом колодце такая же, как в любом другом.

«Просить» — это нечто более действенное, чем религиозный путь. Божья живая вода утоляет нашу жажду и становится источником воды, бьющей в вечную жизнь. Жажда, вызываемая смертью, утоляется жизнью. В принципе, это тоже является превращением смерти в жизнь.

Господь Иисус сказал самарянке: «Всякий, кто пьёт эту воду, опять будет жаждать» (4:13). Это простые слова, но в них заложен глубокий смысл. Вода здесь обозначает наслаждение материальными благами и удовольствие, получаемое от мирских развлечений. Они не могут утолить жажду глубоко внутри человека. Сколько бы он ни пил эту материальную и мирскую «воду», он опять будет жаждать. Чем больше он пьёт эту «воду», тем сильнее его жажда. Например, в сфере образования люди стремятся получить более высокую учёную степень. Сначала они получают степень бакалавра, затем они хотят степень магистра, а потом — докторскую степень. Другие накапливают на своём банковском счёте десять тысяч долларов, затем они хотят сто тысяч, а потом миллион. Чем больше вы пьёте эту земную воду, тем сильнее становится ваша жажда. Не пытайтесь утолить свою жажду мирской водой. У самарянки было пять мужей, и потом она жила с тем, кто не был ей мужем, но она так и не нашла удовлетворения. Ничто не могло утолить её жажду. Некоторые сёстры любят одеваться. Однако женщину не способна удовлетворить никакая одежда. Купив одну вещь, вы захотите вторую, потом третью и т. д. Если у вас десять пар обуви, вы захотите иметь пятнадцать. У некоторых женщин больше пятнадцати пар обуви, но они всё равно не удовлетворены. Такая «вода» не способна удовлетворить людей. Есть только одна «вода», которая удовлетворяет людей навеки; это — Иисус Христос. Христос будет удовлетворять нас сегодня, завтра и вовеки. Он всегда новый, всегда свежий. Он всегда приносит удовлетворение. Поэтому Господь мог сказать самарянке, что всякий, кто выпьет воды, которую Он даст, не будет жаждать, потому что эта вода станет в нём источником, бьющим в вечную жизнь.