Коллектор библейской книги

ХВАЛА МАТЕРИ СПАСИТЕЛЯ-ЧЕЛОВЕКА

В 1:46-56 мы видим хвалу матери Спасителя-Человека. Мария пришла посетить Елизавету. Увидев Марию, Елизавета благословила её. В ответ на это благословение Мария не стала произносить благословение, а воздала хвалу Богу.

Изобилует цитатами из Ветхого Завета

Поэтическая хвала Марии включала в себя много цитат из Ветхого Завета; отсюда видно, что она была благочестивой женщиной, достойной быть каналом для воплощения Спасителя, и что Иисусу предстояло расти в семье, в которой знали и любили Божье святое Слово.

Хотя Мария была молодой женщиной, она очень хорошо знала Ветхий Завет и могла цитировать стихи из него в своей хвале, обращённой к Богу. Фактически, её хвалу составляли цитаты из Писаний. Конечно же, она была подходящим человеком для использования Богом при зачатии Спасителя, которому предстояло родиться.

Ещё до того как Марию посетил ангел и она получила весть о зачатии Спасителя-Человека, она была полна знания Божьего Слова. В её существо были внедрены многие стихи из Писаний. Поэтому в нужное время она могла излить то, что было у неё внутри, вознося хвалу Богу.

Хвала Марии показывает, что, для того чтобы мы были использованы Богом, нам нужно иметь некоторые необходимые качества. Одно из необходимых качеств — это надлежащее знание Слова Божьего. Я надеюсь, что особенно молодёжь будет учиться у Марии в этом вопросе. Намерены ли вы быть использованными Господом, чтобы произвести что-то от Господа, более того, чтобы в духовном смысле «зачать» Господа Иисуса и произвести Его? Если да, то вы должны приобрести необходимые качества, наполнившись Писаниями, наполнившись Словом Божьим.

Её дух возликовал о Боге, её Спасителе

В стихах 46 и 47 Мария сказала: «Моя душа возвеличивает Господа, и мой дух возликовал о Боге, моём Спасителе». Сначала дух Марии возликовал о Боге; затем её душа стала возвеличивать Господа. Её хвала Богу исходила из её духа и выражалась через её душу. Её дух был исполнен радости о Боге, её Спасителе, а её душа являла эту радость, чтобы возвеличивать Господа. Она жила и действовала в своём духе, который направлял её душу. Её дух возликовал о Боге потому, что она наслаждалась Богом как своим Спасителем, а её душа возвеличивала Господа потому, что она возвышала Господа, то есть Иегову, великого «Я есть».

Дух Марии возликовал о Боге. Возликовать — это нечто более высокое, чем возрадоваться. Важное значение имеет то, что Мария сказала, что её дух возликовал о Боге, её Спасителе, а не о Боге, её Творце. Она рассматривала Бога как кого-то большего, чем её Творец; она считала Его своим Спасителем. Она понимала, что она сотворённый человек, ставший падшим. Поэтому ей было необходимо, чтобы её Творец был её Спасителем.

Её душа возвеличивает Господа

Мы увидели, что в стихе 46 Мария сказала: «Моя душа возвеличивает Господа». Хвала Марии возвеличивала Господа на основании её переживания Бога как своего Спасителя через Его нескончаемую милость (ст. 47-50) и её наблюдения за переживанием Божьих милостивых и верных дел другими (ст. 51-55). По содержанию и по уровню её хвала была подобна некоторым ветхозаветным псалмам. Однако она ничего не сказала о Христе, как это сделали Елизавета в своём благословении (ст. 41-43) и Захария в своём пророчестве (ст. 67-71, 76-79), говорившие через Святого Духа.

Сначала дух Марии возликовал о Боге, её Спасителе. Затем её душа возвеличивала Господа. В этих стихах мы видим, что Мария рассматривала Бога и как своего Спасителя, и как своего Господа. Нам всем нужно переживать то, что переживала Мария, в знании Бога как нашего Спасителя и Господа. Когда мы будем наслаждаться Богом как нашим Спасителем, ликуя о Нём, тогда мы будем возвеличивать Его как нашего Господа.

Когда мы возвеличиваем Бога как нашего Господа, мы служим Ему. Фактически, возвеличивать Господа — значит служить Ему как Господу. Нам нужно глубоко осознать то, что служить Господу — не значит прежде всего что-то делать для Него. Напротив, самый важный аспект служения Господу состоит в том, чтобы возвеличивать Его. Нам нужно быть людьми, живущими такой жизнью, в которой мы не просто делаем что-то для Бога, а возвеличиваем Его.

Возвеличивание Господа — это что-то связанное с нашей душой, а не с нашим духом. Это значит, что в возвеличивании Господа участвуют наши разум, чувства и воля. В нём участвуют наши мысли, наши симпатии и антипатии и наши решения. Во всём этом Господь должен быть возвеличен. Он должен быть возвеличен в наших мыслях, в наших симпатиях и антипатиях и в наших решениях, касающихся направления нашего движения.

Мария наслаждалась Богом в духе как Тем, кто спасает её. Потом её душа, её существо с её разумом, чувствами и волей, возвеличивала Господа. Когда Мария говорила эти слова, она ещё жила в завершающий период ветхозаветных времён. Она ещё не была полностью приведена в новозаветный век. Тем не менее она могла быть человеком, чей дух ликовал о Боге, её Спасителе, и чья душа возвеличивала Господа. Нам, конечно же, нужно учиться у неё ликовать о Господе нашим духом и возвеличивать Его нашей душой.