ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ ЛУКИ

СООБЩЕНИЕ ШЕСТЬДЕСЯТ ВТОРОЕ

ВОСПРОИЗВЕДЕНИЕ БОГОЧЕЛОВЕКА

(1)

Тексты Писания: Ин. 3:6Б; 2 Кор. 3:17-18; Флп. 1:19Б, 20Б, 21А; 2:5-8; 3:9-10; 4:8, 13

В этом и в следующем сообщениях мы рассмотрим воспроизведение Богочеловека. Как мы увидим, для воспроизведения Богочеловека требуется, чтобы мы родились заново от пневматического Христа в нашем духе, чтобы мы были преобразованы пневматическим Христом в нашей душе и чтобы мы жили Христа как Богочеловека.

КАК ГОСПОДЬ СТАНОВИТСЯ ЖИВОТВОРЯЩИМ ДУХОМ

Прожив чудесную и превосходную жизнь, Спаситель-Человек пошёл на крест и умер. Затем в Своём воскресении Он стал животворящим Духом (1 Кор. 15:45). Каким образом Христос стал животворящим Духом в Своём воскресении? Обратите внимание: мы не спрашиваем, почему Он стал животворящим Духом; мы спрашиваем, каким образом, как Он стал Духом. Ответ на этот вопрос таков: Спаситель-Человек стал животворящим Духом, обладая чудесным, всеобъемлющим положением. Господь Иисус был и Богом, и человеком. В течение тридцати трёх с половиной лет Он жил жизнью Богочеловека; то есть Он жил человеческой жизнью посредством божественной жизни для выражения Бога. Прожив такую жизнь, Он умер на кресте как всеобъемлющая Личность.

Когда умирает какое-нибудь живое существо, смерть этого существа соответствует его природе. Например, собака умирает смертью собаки. Подобным образом муравей умирает смертью муравья, а муха умирает смертью мухи. Этот же принцип применим и к людям. Неизвестный человек, вероятно, умрёт незаметной смертью, но великий человек умирает великой смертью. Господь Иисус был всеобъемлющей Личностью; следовательно, Он умер всеобъемлющей смертью. После Своей всеобъемлющей смерти Господь был воскрешён Богом. И в этом состоянии, обладая таким положением, Он стал животворящим Духом.

ЭССЕНЦИЯ ВСЕОБЪЕМЛЮЩЕГО ХРИСТА

Животворящий Дух фактически является эссенцией всеобъемлющего Христа. Как мы отмечали в другом месте (см. книгу «Исполнение скинии и приношений в писаниях Иоанна», глава 1), понятию «эссенция» можно дать такое определение: «жидкость, извлечённая из растения или другого органического тела и содержащая его сущность в концентрированном виде». Близким к понятию «эссенция» можно считать понятие «дух» в смысле «глубинная сущность чего-либо». Например, вино можно рассматривать как эссенцию или «дух» винограда. Когда мы извлекаем сущность той или иной субстанции, мы получаем «дух» этой субстанции. Кроме того, любая эссенция всегда включает в себя сущность, элементы и субстанцию того, из чего она извлечена. Предположим, например, что у нас есть эссенция, извлечённая из апельсина. Эта эссенция будет содержать сущность, элементы, природу и субстанцию этого апельсина. Подобным образом всеобъемлющий животворящий Дух содержит всё, чем является Христос, всё, через что Он прошёл, и всё, что Он совершил, чего Он достиг и что Он приобрёл.

Многие христиане не осознают, что Дух — это всеобъемлющий Дух. В Флп. 1:19 Павел говорит об «обильном снабжении Духа Иисуса Христа». Здесь Павел говорит не об обильном снабжении Духа Божьего, а об обильном снабжении Духа Иисуса Христа. В Флп. 1:19 Дух Божий стал Духом Иисуса Христа. Это и есть «Дух», упомянутый в Ин. 7:39. Это не просто Дух Божий до воплощения Господа; это Дух Божий, Святой Дух с божественностью, после воскресения Господа, в состав которого добавлены человечество Господа, Его человеческое житие под крестом, распятие и воскресение.

В чём состоит ваше понимание Иисуса и Христа? Иисус — это одновременно полный Бог и подлинный человек. Он Слово, которое стало плотью. В Ин. 1:1 и 14 мы видим, что Слово, которое было в начале у Бога и которое было Бог, стало плотью. Как Богочеловек, Иисус был полным Богом с истинной божественной природой и превосходными божественными качествами, а также подлинным человеком с действительной человеческой природой и совершенными человеческими добродетелями.

Кто же тогда Христос? Христос – это помазанный Богом Иисус, прошедший процесс воплощения, человеческого жития, распятия и воскресения. В воскресении Иисус Христос стал эссенцией Самого Себя, и этой эссенцией является животворящий Дух. Поскольку этот животворящий Дух является эссенцией всеобъемлющего Христа, этот Дух также всеобъемлющий.

То, что Христос стал животворящим Духом, связано с воспроизведением Богочеловека. Каким образом Богочеловек может быть воспроизведён? Ответ на этот вопрос таков: Богочеловек воспроизводится посредством всеобъемлющего Духа. Увидев это, теперь нам нужно выяснить, каким путём Богочеловек воспроизводится посредством всеобъемлющего Духа.