ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ДЕЯНИЙ

СООБЩЕНИЕ ТРЕТЬЕ

ВВЕДЕНИЕ И ПОДГОТОВКА

(1)

Тексты Писания: Деян. 1:1-26

В Деяниях есть три основных раздела: введение (1:1-2), подготовка (1:3-26) и воспроизведение (2:1—28:31). Введение очень короткое: оно состоит всего из двух стихов. Подготовка занимает остальную часть первой главы. Раздел, рассказывающий о воспроизведении, занимает главы со второй по двадцать восьмую. Этот раздел, возможно, является самым длинным разделом во всех шестидесяти шести книгах Библии. В этом сообщении мы рассмотрим введение к Деяниям, а затем перейдём к рассмотрению подготовки. Введение представляет эту книгу. Подготовка, как мы увидим, включает как нечто со стороны Господа, так и нечто со стороны Его учеников.

ВВЕДЕНИЕ

Автор — Лука

В Деян. 1:1-2 говорится: «Первое повествование, о Феофил, я составил обо всём, что Иисус начал делать и чему начал учить, до того дня, в который Он был вознесён, дав через Святого Духа заповедь апостолам, которых избрал». Слово «я» в стихе 1 указывает на Луку, автора Деяний. Ранняя церковь признавала автором и Евангелия от Луки (Лк. 1:3), и Деяний Луку. Об авторстве Луки убедительно свидетельствует стиль, в котором написаны эти две книги. Лука был язычником (Кол. 4:14), вероятно — азиатским греком, и врачом. Начиная с Троады, он присоединился к Павлу в его служении и сопровождал его в его трёх последних путешествиях служения (Деян. 16:10-17; 20:5—21:18; 27:1—28:15). Он оставался верным спутником Павла до его мученической смерти (Флм. 24; 2 Тим. 4:11).

Адресат — Феофил

И Евангелие от Луки, и Деяния были написаны человеку по имени Феофил. На греческом языке это имя означает «любимый Богом» или «друг Бога». Вероятно, Феофил был верующим из язычников, состоявшим в определённой должности на службе у Римской империи.

Продолжение Евангелия от Луки

Деяния представляют собой продолжение Евангелия от Луки. Подтверждение этому можно получить, сравнив 1:1-2 с Лк. 1:1-4. Слова «первое повествование» в Деян. 1:1 указывают на Евангелие от Луки как повествование о событиях, о которых Лука по порядку написал Феофилу (Лк. 1:3).

В Деян. 1:2 говорится, что Господь Иисус дал «через Святого Духа заповедь апостолам, которых избрал». Воскрешённый Христос стал животворящим Духом (1 Кор. 15:45), однако в воскресении Он по-прежнему делал всё через Святого Духа (Ин. 20:22).

ПОДГОТОВКА

Господь обучает Своих учеников

Как мы уже отмечали, в 1:3-26 речь идёт о подготовке — подготовке как со стороны Господа, так и со стороны учеников. В этом разделе Деяний мы видим, как Христос готовит Своих учеников в Своём воскресении (ст. 3-8). Он говорит им то, что относится к царству Божьему (ст. 3), и велит им ждать крещения в Святом Духе (ст. 4-8). После вознесения Христа, показанного в стихах 9-11, мы видим подготовку со стороны учеников (ст. 12-26). Ученики пребывали с постоянством в молитве (ст. 12-14), а затем избрали Матфия (ст. 15-26).

Прежде чем Господь ушёл на небеса, чтобы осуществлять Своё воспроизведение в Своём вознесении, Он сделал некоторые дополнительные шаги для подготовки Своих учеников. Несмотря на то что они находились с Ним в течение трёх с половиной лет, они ещё не были полностью подготовлены. Отсюда мы видим, что совершенствование святых в Господнем восстановлении не может быть быстрым делом.

Можно сказать, что те три с половиной года, которые Господь Иисус провёл со Своими учениками, были почти равноценны курсу обучения в колледже, который обычно длится четыре года. У вас, возможно, возникает вопрос о том, что представляли собой последние полгода этой «программы колледжа» для учеников Господа. Эти последние полгода были временем после Его воскресения.

За все столетия люди усвоили, что, для того чтобы получить надлежащее образование, человеку необходимо пройти детский сад, начальные классы школы, средние классы, старшие классы и четыре года обучения в колледже. Все годы, начиная с детского сада и до окончания старших классов школы, — это подготовка к годам обучения в колледже. Этот принцип можно применить к Библии и найти в Писаниях различные ступени духовного образования. В Ветхом Завете мы проходим от «детского сада» в Бытии до «старших классов» в Псалмах и Пророках. А в промежутке у нас есть «начальные классы», которые начинаются в Исходе, и «средние классы» в исторических книгах. Касаясь Нового Завета, можно сказать, что Евангелия находятся на ступени «колледжа», а Послания — на ступени «аспирантуры».

Господь Иисус провёл со Своими учениками три с половиной года, чтобы дать им «образование по программе колледжа». Хотя Пётр, Андрей, Иаков и Иоанн были рыбаками, призвание Господа возвысило их и сделало их «студентами колледжа». А Гамалиил остался в ветхозаветной «средней школе». Господь Иисус как «профессор» и как «ректор» сначала провёл со Своими «студентами» три с половиной года. Остальная часть их «образования» была завершена в Его воскресении. Это означает, что Господь смог в течение трёх с половиной лет давать образование Своим ученикам, когда Он был в плоти. Затем, в Своём воскресении, Он завершил их обучение.