ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Первого послания к коринфянамУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00922-7 (том 1)
978-5-487-00923-4 (том 2)
978-5-487-00924-1 (том 3)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 53 стр. 154

ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПЕРВОГО ПОСЛАНИЯ К КОРИНФЯНАМ

СООБЩЕНИЕ ПЯТЬДЕСЯТ ТРЕТЬЕ

РАССМОТРЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ ПОКРЫТИЯ ГОЛОВЫ

Тексты Писания: 1 Кор. 11:2-16

В этом сообщении мы рассмотрим стихи 2-16 из 11-й главы, где Павел рассматривает проблему покрытия головы.

I. ПОХВАЛА ОТ АПОСТОЛА

В 11:2 Павел говорит: «Но хвалю вас, потому что вы во всём помните меня и удерживаете то, что я передал, как я и передал это вам». Здесь Павел хвалит коринфян, потому что они во всём помнят его и потому что они удерживают то, что он передал, как он и передал это им. Слово, переведённое в этом стихе как «то, что я передал», обозначает наставления, переданные устно или письменно (2 Фес. 2:15).

II. ГЛАВЕНСТВО

В стихе 3 Павел говорит: «Но хочу, чтобы вы знали, что глава каждого мужчины — Христос, а глава женщины — мужчина, а глава Христа — Бог». В стихах 3-16 рассматривается седьмая проблема — проблема, касающаяся покрытия головы. Первые шесть проблем, рассмотренные в главах с 1-й по 10-ю, можно отнести к одной группе. Они касаются различных вопросов из сферы человеческой жизни. Последние пять проблем, рассматриваемые в главах с 11-й по 16-ю, составляют другую группу. Они касаются различных вопросов из сферы Божьего управления. Первая проблема в этой второй группе касается главенства Христа и Бога в божественном управлении. В Эф. 1:22-23 показано, что главенство Христа над всем — для Его Тела, то есть для церкви. Здесь главенство Христа над каждым человеком относится к отдельным людям. Христос — это Глава Тела, церкви, совокупно и Глава верующих по отдельности. Он Глава каждого из нас непосредственно. Когда апостол рассматривал проблемы коринфян, связанные с Божьим управлением, его в первую очередь заботило главенство Христа и Бога.

В стихе 3 Павел отмечает, что глава женщины — мужчина. В силу божественного правительственного установления женщина находится под главенством мужчины. Бог сотворил женщину таким образом (Быт. 2:18-24; 1 Тим. 2:13). Согласно сотворённой Богом природе (1 Кор. 11:14), женщина находится в подчинении у мужчины.

Павел также говорит в стихе 3, что глава Христа — Бог. Христос — это Помазанник Божий, Тот, кто назначен Богом. Следовательно, Он находится под Богом, и Бог, будучи Начинателем, является Его Главой. Это связано с отношениями между Христом и Богом в божественном правлении.

Рассматривая проблему покрытия головы, апостол использовал в качестве прочного основания для своих наставлений главенство Бога, главенство Христа и главенство мужчины. Его наставления относительно покрытия головы были основаны не на какой-либо религиозной практике и не на каком-либо человеческом обычае, а на главенстве в Божьем правительственном управлении. Такое прочное основание не оставляет места для споров по вопросу о покрытии головы.

Вскоре после своего спасения я слышал очень много разговоров о покрытии головы. Некоторые утверждали, что Павел говорил о покрытии головы, потому что в его время среди людей существовал такой обычай. Позже в результате тщательного исследования стало ясно, что такого обычая не было ни среди греков, ни среди иудеев. На самом деле, согласно иудейскому обычаю, покрывать головы должны были священники. Учение Павла в 11-й главе Первого послания к коринфянам не основывается на каком-либо обычае, существовавшем в Средиземноморье. Напротив, его учение соответствует божественному откровению.

Покрытие головы нужно нам в церкви по той причине, что покрытие головы связано с главенством Бога. По этой причине в 11:3 Павел говорит именно так — он говорит, что он хочет, чтобы мы знали, что глава каждого мужчины — Христос, что глава женщины — мужчина и что глава Христа — Бог. Таким образом, покрытие головы связано с главенством в Божьем правительстве. Во вселенной, особенно в Божьем правительственном управлении, существует порядок. Бог — глава над Христом, Христос — глава над каждым мужчиной, а мужчина — глава над женщиной. Поэтому на церковных собраниях сёстры должны носить головное покрывало в знак того, что мы признаём власть Бога и чтим Его главенство и что мы не народ, бунтующий против Бога. Напротив, мы полностью подчиняемся Ему и в знак этого носим головное покрывало. Но несмотря на то что мы практикуем это уже более пятидесяти лет, мы никогда никого не принуждали участвовать в этой практике. Мы не хотим превращать покрытие головы в пустую внешнюю формальность. Но фактически в Библии раскрывается, что церковь должна иметь такой знак, провозглашая тем самым, что мы народ, подчиняющийся Божьему главенству.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 44.221.43.88 [13:33:52, 28 марта 2024]