ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПЕРВОГО ПОСЛАНИЯ К КОРИНФЯНАМ

СООБЩЕНИЕ ПЯТЬДЕСЯТ СЕДЬМОЕ

РАССМОТРЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ ДАРОВ
(1)

Тексты Писания: 1 Кор. 12:1-11

Почему Павел рассматривает проблему даров сразу же после того, как он говорил о вечере Господней? На первый взгляд между вечерей Господней и дарами нет никакой связи. Многим читателям Библии бывает трудно понять, почему Павел сначала рассматривает вечерю Господнюю, а потом дары. Если мы хотим понять связь между этими двумя вопросами, мы должны увидеть, что они имеют отношение к Божьему управлению. Божественное управление является секретом к пяти проблемам, о которых идёт речь в последних шести главах Первого послания к коринфянам. Поэтому, если мы увидим, что этот раздел книги касается того, что лежит в сфере божественного управления, мы получим ключ к пониманию этих глав.

Первый вопрос, рассматриваемый в этом разделе, — это покрытие головы, которое связано с главенством. Главенство — это первый элемент в Божьем управлении. Как покрытие головы связано с главенством, так вечеря Господня связана с Телом. Тело — это средство, при помощи которого Бог осуществляет Своё управление. Без Тела Глава ничего не может совершить на земле для осуществления Божьего управления.

Теперь мы должны пойти дальше и увидеть, что в случае с Телом необходимы различные функции. Если бы у моего физического тела не было никаких функций, это тело было бы неспособно что-либо делать. Однако в каждом члене моего тела есть функция. Функция исходит от дара каждого члена. Палец, рука, плечо — все эти члены имеют свои дары. Каждый член нашего тела, каким бы маленьким или незначительным он ни казался, имеет дар. Если это член тела, он имеет дар, а с даром связана функция. Посредством функций всех членов тела тело способно работать. Сумма функций даров всех членов в теле — это работа тела. Когда я говорю, в этом участвует каждый член моего тела. Функционирует каждая часть моего тела, каждая мышца и даже нос и уши.

Бог управляет всей вселенной для исполнения Своего вечного замысла. Христу, Главе, нужно Тело, церковь. Именно поэтому Сатана ненавидит церковь. Сегодня мы испытываем противостояние просто потому, что стоим за церковь. Есть книжные магазины, в которых продаются все книги брата Ни, кроме его книг о церкви. На Тайване были миссионеры, которые признавали, что наша работа там была превосходной, но считали, что вопрос церковной практики — это «мёртвая муха в благовонной масти».

Сатана ненавидит Тело и противостоит ему. Если бы церковь была лишь собранием верующих, которые сходятся для общения, Сатана не испытывал бы такой сильной ненависти к церкви. Но для нас церковь — это не просто собрание; это Тело для осуществления Божьего управления. Чтобы быть такой церковью, все мы должны функционировать. Но допустим, что есть церковь, в которой функционирует лишь несколько членов, а остальные сидят на собраниях, не функционируя. Возможно, в таком случае церковь будет испытывать противостояние со стороны врага, но далеко не в такой степени, как те, кто стоит за Тело — орудие Главы для осуществления божественного управления.

Тело имеет много членов, и у каждого члена есть дар. Именно поэтому после главенства и Тела Павел переходит к вопросу духовных даров. Духовные дары — это функции членов Тела. Следовательно, 12-я глава является прямым продолжением 11-й главы. После того как мы распознали Тело, нам нужно увидеть важность всех даров, которые имеют члены Тела. В 12:4-11 Павел упоминает девять даров. Это не означает, что существует только девять духовных даров. Павел перечисляет девять даров в качестве иллюстрации.