Коллектор библейской книги

Б. Предостережение не обманываться

В стихе 33 говорится: «Не обманывайтесь: порочные связи портят добрые нравы». Здесь, по-видимому, тоже цитируется существовавшая в те дни поговорка, фрагмент греческой поэмы. Этими словами апостол предостерегал коринфян, чтобы они не поддерживали никаких связей с теми еретиками, которые утверждали, что воскресения нет. Такие порочные связи могли испортить их веру и их христианские добродетели.

В стихе 33 Павел даёт коринфянам повеление не обращать внимания на лживую и нелепую ересь, утверждающую, что воскресения нет. Те, кто прислушивается к этой ереси, будут обмануты ей. Кроме того, если они станут поддерживать связи с еретиками, эти связи испортят добрые нравы. Этот принцип применим к нам в сегодняшней церковной жизни.

Некоторые из тех, кто ушёл из Господнего восстановления, а теперь злословит его, иногда пытаются влиять на других людей, которые остались в церковной жизни. Если вы примете отрицательные мысли и станете поддерживать связи с теми, кто противостоит церковной жизни, эти связи испортят вашу церковную жизнь. Добрые нравы, упомянутые в стихе 33, включают в себя то, что мы любим Господа, живём для будущего, рискуем своей жизнью ради благовестия и практикуем надлежащую церковную жизнь. Фактически они включают в себя всё то доброе, о котором идёт речь во всём Первом послании к коринфянам.

В стихе 34 Павел продолжает своё повеление: «Пробуди́тесь праведно от пьяного оцепенения и не грешите, ибо некоторые из вас не знают Бога. К стыду вашему говорю». Фразу, переведённую как «пробуди́тесь праведно от пьяного оцепенения», можно также перевести как «протрезвейте праведно». «Праведно» означает здесь «будучи правыми перед Богом и перед человеком». Говорить, что воскресения нет, — значит оскорблять Бога и человека; это грех. Поэтому апостол посоветовал заблудшим коринфянам пробудиться и отрезвиться от этого греха и восстановить правильные взаимоотношения с Богом и человеком. Они были неправедно пьяны и пребывали в оцепенении ереси, утверждавшей, что воскресения нет. Им нужно было выйти из этого оцепенения.

Словосочетание, переведённое как «не знают», буквально означает «имеют незнание». Быть еретиком, утверждающим, что воскресения нет, — значит не знать Бога, не знать Его силу и Его домостроительство (Мф. 22:29-32). Верующие должны стыдиться этого.

Мы, христиане, должны пробудиться и быть трезвыми. Мы не должны быть такими, как эпикурейцы, которые хотели только наслаждаться жизнью и не думали о завтрашнем дне. Нам нужно праведно выйти из одурманенного состояния. Всякий, кто говорит, что воскресения нет, не праведен ни перед Богом, ни перед человеком. Подобно этому те, кто противостоит церковной жизни, не правы ни перед Богом, ни перед человеком.

Однажды я получил письмо от одного брата, который выражал мне признательность за то, что в своё время я помог ему узнать Христа и переживать Христа. Он был благодарен за эту помощь, а также за помощь в познании церкви. Но вслед за этим он утверждал, что моё учение о церковной жизни, особенно о почве церкви, является плотским. Утверждение о том, что учить верующих практиковать церковную жизнь — это нечто плотское, является неправедным. Такое утверждение неправедно как по отношению к Богу, так и по отношению к человеку. Всякому, кто утверждает такое или соглашается с таким утверждением, необходимо пробудиться как бы от пьяного оцепенения.

Сегодня существует множество еретических учений. Некоторые из этих учений содержат лишь небольшой процент ереси, а другие — гораздо более высокий процент. Знаете, почему вы готовы принимать определённые ереси? Потому что в вас есть тенденция, внутренняя склонность к этой ереси. Она соответствует вашему вкусу. И вследствие того что вы принимаете еретическое учение, соответствующее вашему вкусу, вы оказываетесь одурманены.

Зная ситуацию, сложившуюся среди коринфян, Павел предостерёг их, чтобы они не принимали ересь, отрицавшую воскресение. Он знал, что это повлечёт за собой порочные связи, которые испортят их нравы в церковной жизни. Отсюда видно, что воскресение, безусловно, положительно воздействует на наши нравы. А отрицание воскресения портит наши нравы. Такое отрицание приведёт нас к кораблекрушению.