Коллектор библейской книги

НАША СУДЬБА

Согласно пониманию Павла в 1-й и 2-й главах, настоящая мудрость — это таинственная мудрость, скрытая в Боге. Как мы уже отмечали, этой мудростью является Сам Христос. Бог сделал эту таинственную, скрытую мудрость нашей судьбой. Это значит, что Бог определил, что таинственный и скрытый Христос должен стать нашей судьбой. Знаете ли вы, какая судьба у вас как христианина? Ваша судьба — это таинственный и скрытый Христос, Тот, кто является мудростью Божьей, центром Божьего домостроительства и нашей долей. Вы когда-нибудь слышали о том, что Христос — это ваша судьба? Все мы знаем, что Христос — наш Искупитель, Спаситель, Господь, Господин и даже наша жизнь. Но возможно, у вас никогда не было осознания того, что Христос — это ваша судьба. Тем не менее этот удивительный факт раскрыт в 2:7. Здесь Павел говорит, что существует некая мудрость, таинственная, скрытая мудрость, мудрость, скрытая в Боге, и это Сам Христос. Кроме того, Бог предопределил эту мудрость для нашей славы. Это, безусловно, показывает, что Бог сделал Христа нашей судьбой. Хвала Ему за то, что Он не только наш Спаситель, Господь и жизнь — Он также наша судьба! Эта судьба в конечном итоге приведёт нас в славу.

Хотя утверждение о том, что слава — это Христос, является верным, нам необходимо помнить, что слава — это Бог выраженный. Утверждение о том, что слава — это Христос, фактически означает, что Христос — это Бог выраженный. Божье выражение, Христос, является нашей судьбой. Какая у нас судьба! Эта судьба приведёт нас в славу, которая является самим выражением Бога. Если мы увидим это, нам захочется склониться перед Господом, поклониться Ему и воздать Ему благодарение и хвалу.

ЛЮБИТЬ БОГА

В стихе 9 Павел говорит: «То, чего не видел глаз, и не слышало ухо, и что не приходило на сердце человеку; то, что приготовил Бог тем, кто любит Его». Чтобы осознавать и разделять то глубокое и скрытое, что Бог предназначил и приготовил нам, необходимо не только верить в Него, но и любить Его. Бояться Бога, поклоняться Богу и верить в Бога (то есть принять Бога) — всего этого недостаточно; существует одно неотъемлемое требование: нужно любить Его. Любить Бога — значит обращать всё своё существо: дух, душу и тело, включая сердце, душу, разум и силу (Мк. 12:30), — целиком и полностью к Нему, так чтобы всё наше существо оказалось занято Им и потерялось в Нём; в этом случае Он становится для нас всем и мы едины с Ним на практике в нашей повседневной жизни. Таким образом между нами и Богом возникает исключительно тесное и близкое общение, и мы можем войти в Его сердце и постичь все его секреты (Пс. 73:25; 25:14). Так мы не только осознаём Божье глубокое и скрытое, но также переживаем его, наслаждаемся им и полностью участвуем в нём.

ЗНАТЬ ГЛУБИНЫ БОЖЬИ

В стихе 6 Павел говорит, что мудрость, которую мы говорим, — это мудрость не этого века и не правителей этого века. Сами по себе люди не способны познать эту мудрость. Она должна быть открыта через Духа. Поэтому в стихе 10 Павел говорит: «Но нам Бог открыл это через Духа, ибо Дух исследует всё, даже глубины Божьи». Бог открывает нам глубокое и скрытое через Духа, так как этого не видел человеческий глаз, этого не слышало человеческое ухо и это не приходило на сердце человеку. Это значит, что человек не имеет никакого представления, никакого понятия об этом. Это нечто в высшей степени таинственное, скрытое в Боге и лежащее за пределами человеческого понимания. Но Бог открыл нам это через Духа, который исследует всё, даже глубины Божьи.

Открыть — это не то же самое, что научить. Научение связано с разумом, а откровение — с духом. Чтобы осознавать то глубокое и скрытое, что Бог приготовил нам, нужен не столько наш разум, сколько наш дух. Когда всё наше существо становится едино с Богом посредством того, что мы любим Его и находимся в близком общении с Ним, Он показывает нам в нашем духе через Своего Духа все секреты Христа как нашей доли. Так открывается то скрытое, что запланировано Его мудростью и что связано с Христом, — то, что никогда не приходило на сердце человеку.

В 1 Кор. 2:10 говорится, что Дух исследует всё. Греческое слово, переведённое как «исследует», употребляется для обозначения активного исследования и подразумевает точные знания, полученные не благодаря случайной находке, а благодаря последовательному поиску. Дух Божий исследует глубины Божьи, связанные с Христом, и показывает их нам в нашем духе, чтобы мы осознавали их и участвовали в них.

Глубины Божьи — это Христос в многочисленных аспектах как наша вечная доля, которую Бог предназначил, приготовил и даровал нам. Они никогда не приходили на сердце человеку, но Божий Дух открыл их нам в нашем духе. Поэтому, чтобы причаститься их, мы должны быть духовными. Мы должны двигаться и жить в своём духе, чтобы наслаждаться Христом как всем для нас.

ОДИН ДУХ С ГОСПОДОМ

Многие из тех, кто верит в Бога, не знают глубин Божьих. Они знают Бога лишь поверхностно. Это относится к евреям, мусульманам и большинству христиан. Сколько христиан сегодня знают Бога согласно Его глубинам? У многих верующих нет даже надлежащего осознания того, что Бог считает по-настоящему глубоким. Некоторые думают, что иметь библейские знания о семи головах, десяти рогах и семидесяти неделях — значит знать нечто глубокое. С их точки зрения, понимать подобные вещи — значит глубоко знать Библию. Некоторые верующие даже думают, что говорение на языках — это нечто глубокое. На самом деле говорение на языках — это нечто очень поверхностное. Оно не имеет никакого отношения к глубинам Божьим, о которых говорится в стихе 10.

Если вы хотите знать глубины Божьи, вам нужно знать Послания к римлянам, к галатам, к эфесянам, к филиппийцам, к колоссянам, к евреям, Евангелие от Иоанна и Откровение. Но даже в этих книгах, в которых раскрывается нечто глубокое и основательное, не говорится, что Христос, последний Адам в плоти, стал животворящим Духом. Такое утверждение содержится только в Первом послании к коринфянам. Более того, только в этой книге Павел говорит: «Тот, кто соединяется с Господом, есть один дух» (6:17). Есть ли что-то более глубокое, чем это? Есть ли что-то более глубокое, чем то, что последний Адам стал животворящим Духом и что мы соединяемся с Господом как один дух? Это нечто непостижимое; это нечто неизмеримо глубокое и основательное.

Знать Бога только как Творца — значит знать Его очень поверхностно. Даже студенты-медики, изучающие физиологию, иногда приходят к заключению, что у человеческого тела должен был быть Творец. В результате своих исследований они узнаю́т Бога и признаю́т Его Творцом. Другие знают, что Бог всевластен и что Он может обеспечить нас всем необходимым. Но даже это не является знанием глубин Божьих.

Если мы хотим знать глубины Божьи, мы должны знать, что посредством воплощения Бог однажды стал человеком по имени Иисус. Посредством Своего распятия Господь Иисус положил конец старому творению и высвободил божественную жизнь, чтобы она была вложена во всех, кто поверит в Него. Теперь, в воскресении, Он животворящий Дух, который обитает в нашем духе и который стал одним духом с нами. Внутри у нас есть слитый дух — наш возрождённый человеческий дух, слитый с божественным Духом. Это нечто очень глубокое. К сожалению, не многие христиане знают эти глубины.

Если мы рассмотрим контекст всего Первого послания к коринфянам, мы сможем с уверенностью истолковать словосочетание «глубины Божьи» в 2:10, сказав, что оно обозначает всеобъемлющего Христа, который как животворящий Дух обитает в нашем духе. Совершив искупление, этот Христос стал животворящим Духом. Благодаря этому Он настолько доступен для нас, что мы можем соединиться с Ним как один дух. Ничто не может быть глубже этого. Как печально, что очень многие сегодняшние христиане пренебрегают этими глубинами!

Знать глубины Божьи — значит знать Христа во многих аспектах как нашу вечную долю. Христос — это центр Божьего домостроительства, доля, данная нам Богом для нашего наслаждения, и таинственная мудрость, скрытая в Боге. Мудрость Божья в тайне — это Христос как глубины Божьи. Я призываю всех вас молиться и общаться об этом и искать более глубокого понимания глубин Божьих — Самого Христа как таинственной и скрытой мудрости, средоточия Божьего домостроительства и доли, данной нам Богом для нашего наслаждения. Христос, Тот, кто является всеобъемлющим и всеобширным, — это поистине глубины Божьи.