ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Второго послания к коринфянамУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00955-5 (том 1)
978-5-487-00956-2 (том 2)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 15 стр. 38

ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ВТОРОГО ПОСЛАНИЯ К КОРИНФЯНАМ

СООБЩЕНИЕ ПЯТНАДЦАТОЕ

ОБРАЗЕЦ ТОГО, КАК ЖИТЬ ХРИСТА ДЛЯ ЦЕРКВИ
(1)

Тексты Писания: 2 Кор. 1:8-9, 12, 17-22

Наш Бог всегда движется вперёд. Поэтому мы не должны оставаться во вчерашнем дне или пытаться жить в завтрашнем дне. Мы должны жить в сегодняшнем дне. У надлежащих христиан нет вчерашнего дня, и у них ещё нет завтрашнего дня. У нас есть только сегодняшний день. Поэтому в Библии говорится: «…до тех пор пока день называется „сегодня“» (Евр. 3:13). Бог — это не Бог вчерашнего дня и не Бог завтрашнего дня; Он Бог сегодняшнего дня. Каждый день Бог идёт вперёд, продвигается всё дальше. Поэтому мы должны быть открыты для сегодняшнего Божьего говорения. Говорение Бога — это Его движение вперёд.

Заголовок этого сообщения — «Образец того, как жить Христа для церкви». Как это замечательно — жить Христа для церкви! Я думаю, что до 1980 года никто из нас не знал этого выражения — «жить Христа для церкви». Это выражение появилось лишь недавно. Однако мы заинтересованы не просто в том, чтобы жить Христа для церкви, но и в том, чтобы увидеть образец того, как жить Христа для церкви. Павел является образцом того, как жить Христа для церкви.

КНИГА О ТОМ, КАК ЖИТЬ ХРИСТА ДЛЯ ЦЕРКВИ

В Первом послании к коринфянам мы видим, что значит жить Христа для церкви, но образец того, как жить Христа для церкви, мы видим только во Втором послании к коринфянам. Я хотел бы попросить вас задуматься о том, что показано в шестнадцати главах Первого послания к коринфянам. Эти главы показывают, как наслаждаться Христом, как принимать Христа в качестве своей жизни, как жить Христа для того, чтобы у нас была церковь и чтобы у Него было Тело для исполнения Божьего вечного замысла. Не многие читатели Библии увидели, что Первое послание к коринфянам — это книга о том, как жить Христа для церкви.

В «Жизнеизучении Первого послания к коринфянам» я отмечал, что в Первом послании к коринфянам рассматривается множество проблем. Эти проблемы делятся на две категории: проблемы в сфере человеческой жизни и проблемы в сфере божественного управления. Иметь надлежащую человеческую жизнь очень важно. Разумеется, божественное управление имеет ключевое значение. Нам, безусловно, нужно иметь надлежащую человеческую жизнь, чтобы осуществлять Божье управление. Но как нам иметь такую человеческую жизнь и как нам осуществлять Божье управление? Посредством какой жизни мы можем иметь надлежащую человеческую жизнь и при помощи какого средства, какого орудия, мы можем осуществлять божественное управление? Христос является фактором для решения проблем в сфере человеческой жизни, а церковь является фактором для решения проблем, связанных с божественным управлением.

ЕДИНСТВЕННОЕ РЕШЕНИЕ

Христос является небесным, божественным «антибиотиком», который убивает отрицательные микробы внутри нас. По причине падения эти микробы проникли в нашу семейную жизнь, а также в церковную жизнь. В Первом послании к коринфянам показано, что церковь в Коринфе подверглась вторжению этих отрицательных микробов. Результатом этого стали разрушение и растление. Христос является единственным «антибиотиком», который способен эффективно бороться с этими микробами. Поэтому в первых десяти главах Первого послания к коринфянам мы видим Христа как фактор, элемент, «лекарство» для исцеления от всех проблем в человеческой жизни и для лечения заболеваний в церковной жизни.

Церковь в Коринфе была действительно больной. Святые страдали духовно от таких болезней, как склонность к разделению, настаивание на собственных правах, блуд и злоупотребление данными Богом правами в сфере пищи и брака. Что могло излечить верующих от этих заболеваний? Единственным средством излечения был Христос, божественное «лекарство».

НАША ДОЛЯ

Давайте сделаем обзор того, что рассматривается в главах с 1-й по 10-ю Первого послания к коринфянам в отношении Христа как «антибиотика» для излечения всех заболеваний в церкви. Прежде всего, Христос — это наша единственная доля, Тот, в чьё общение мы были призваны Богом (1 Кор. 1:2, 9). В 1 Кор. 1:2 говорится, что Христос — «их и наш». В стихе 9 говорится: «Верен Бог, через которого вы были призваны в общение Его Сына — Иисуса Христа, нашего Господа». Поскольку Бог призвал нас в общение Своего Сына, Сын теперь является нашей долей.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 44.200.169.91 [23:24:58, 28 марта 2024]