ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПОСЛАНИЯ К КОЛОССЯНАМ

СООБЩЕНИЕ ШЕСТЬДЕСЯТ ПЯТОЕ

БЫТЬ ПОСТОЯННЫМ В МОЛИТВЕ

Тексты Писания: Кол. 4:2-6; Евр. 4:14-16

В предшествующих сообщениях мы рассмотрели четыре важных аспекта христианской жизни, раскрытых в третьей и четвёртой главах Послания к Колоссянам: то, что мы должны обращать разум к тому, что наверху, то, что новый человек должен обновляться, то, что мир Христов должен быть судьёй в нашем сердце, и то, что слово Христово должно обитать в нас. Если у нас будут эти четыре вещи, у нас будет надлежащая христианская жизнь. Мужья будут любить своих жён, жены будут подчиняться своим мужьям, дети будут послушны своим родителям, родители будут должным образом заботиться о своих детях и даже отношения между господами и рабами будут правильными. Всё в христианской жизни будет нормальным, и слава Божья будет среди нас.

Рассмотрев всё это, в 4:2 Павел говорит нам: «В молитве будьте постоянны». Быть постоянным в молитве — значит пребывать в ней упорно, неизменно и твёрдо.

Мы, люди, часто проявляем постоянство в каких-то вещах, зачастую в отрицательных. В семейной жизни муж и жена могут проявлять постоянство в том, чтобы постоянно ругаться друг с другом. Стоит начаться спору, и ни муж, ни жена не хотят сдаваться. За долгие годы церковной жизни я видел много случаев, когда святые проявляли постоянство в том, чтобы выражать свои соображения, представления и мнения. Что бы ни случилось, они ни за что не хотели менять своего мнения. Эти отрицательные примеры показывают, что на самом деле мы знаем, что это такое — быть постоянным.

МОЛИТВА И ВОЙНА

Согласно словам Павла в 4:2, постоянство требуется от нас в молитве. Нам нужно быть постоянными в молитве, потому что молитва связана с битвой, с борьбой. Есть две враждующие стороны: Бог и Сатана. Имя «Сатана» в переводе значит «противник». Внешне Сатана является врагом, внутренне он — противник. С одной стороны, он — враг, который пытается победить Бога; с другой стороны, он находится в Божьей сфере и является противником, который ищет возможности навредить. Будучи противником, Сатана противится Богу изнутри Божьей сферы, Божьего царства. Именно поэтому Библия ясно показывает, что даже сегодня Сатана имеет доступ туда, где находится Божий престол. Из Книги Иова мы видим, что Сатана может стоять перед Божьим престолом и обвинять перед Богом людей (Иов. 1:6-12). Нам сложно понять, почему Бог предоставляет Своему врагу такую свободу. Согласно Отк. 12:10, Сатана обвиняет нас день и ночь.

Хотя битва во вселенной происходит между Богом и Сатаной, в ней участвует ещё одна сторона. Этой третьей стороной являются Божьи избранные и искупленные люди, от которых на самом деле и зависит исход этой битвы. Если мы встанем на сторону Сатаны, Бог, хотя Он и всемогущ, потерпит поражение. Как бесконечный всесильный Творец, Бог не опустится до того, чтобы сражаться с одним из Своих созданий. Поэтому необходимо, чтобы с Сатаной сразилось другое Божье создание, человек. Можно без преувеличения сказать, что мы нужны Богу. Без нас Он не смог бы воевать с Сатаной. Он должен поддерживать Свой статус Творца. Поэтому для ведения непосредственно боевых действий Ему нужны мы.

Чтобы сражаться на стороне Бога против Сатаны, нам нужно быть постоянными в молитве. Это постоянство необходимо из-за того, что течение всего мира направлено против Бога. Молиться — значит идти против течения, наперекор падшей вселенной. Быть постоянным в молитве — это то же самое, что грести против течения. Если не проявлять постоянства, течение сносит вас вниз по реке. Для того чтобы быть постоянным — и в гребле, и в молитве, — нужно много сил. Вся вселенная находится под влиянием Сатаны и противится Божьей воле. Поэтому в мире существует сильное течение, направленное против Божьей воли. Мы, вставшие на сторону Бога, видим, что вся вселенная против нас и, в особенности, против нашей молитвы.

Многое из того, что мы переживаем день за днём в связи с молитвой, подтверждает, что Сатана всячески противится нашей молитве. Например, именно когда вы подходите в своей молитве к очень важному моменту, может зазвонить телефон. С помощью молитвы вы привели себя в Духа, и вот вы касаетесь небес. И в этот самый момент раздается телефонный звонок. Вы поднимаете трубку, и выясняется, что кто-то просто ошибся номером. Это вызывает у вас раздражение, от которого может серьёзно пострадать ваш молящийся дух. Когда мы пытаемся молиться, нам иногда мешают наши дети, звонки в дверь или домашние животные. Наша молитва сталкивается с активным сопротивлением, и поэтому нам, определённо, необходимо быть постоянными в молитве.

Некоторые сёстры утверждают, что у них слишком мало времени, чтобы молиться. Они пытаются придумать себе оправдание и начинают перечислять всё, чем им приходится каждый день заниматься. Но тем же самым сёстрам хватает времени на то, чтобы посплетничать по телефону. Говорить по телефону им очень просто, зато молиться — очень тяжело. Для них молиться — всё равно что взбираться на гору. Это утомительно и отнимает очень много сил. Зато сплетничать они не устают. Эта иллюстрация показывает, что сопротивление молитве идёт не только снаружи, но и изнутри нас. Вот почему нам всем тяжело молиться.