Коллектор библейской книги

ВЕСТИ ЛЮДЕЙ К ТОМУ, ЧТОБЫ ОНИ ВКУСИЛИ ГОСПОДА

Одна группа святых посетила молодого преуспевающего адвоката и провела у него дома около трёх часов. Первый час он показывал им свой личный сад, в следующий час, комментируя известие о местном бедствии, он начал открывать своё существо святым. Он рассказал им, что у него были определённые переживания Господа, когда он учился в университете, и что в то время он был наполнен радостью. Он сказал, что его жизнь с тех пор была не очень хорошей, поскольку он начал ходить в такие места, как ночные клубы. С одной стороны, ему нравится ходить в такие места, но, с другой стороны, не нравится. Святые начали делиться с ним, что основная проблема человека — это грех. Они сказали: «Когда человек пал и оказался без Бога, он стал полным греха. Человеку было необходимо спасение. В университете вы переживали, что Христос вошёл в вас, чтобы спасти вас навечно и стать вашим спасением. Но сегодня Господь, как вечная, божественная и неразрушимая жизнь, хочет ежедневно и ежеминутно спасать вас от всех разочарований, вожделений и проблем человеческой жизни. Но это не так просто, и вы не должны пытаться спасти себя сами. Вам нужно только наслаждаться Господом простым способом — читая Библию по несколько минут каждый день. Может быть, мы могли бы начать с того, что мы будем читать Библию по пять минут в день вместе с вами». На эти слова он ответил так: «Да, это то, что мне нужно. Мне нужно ежедневное спасение». Затем он рассказал о других своих проблемах и тревогах. Братья слушали и отвечали на многие из его вопросов. В конце собрания он спросил братьев, могут ли они встречаться с ним регулярно каждую неделю. Братьям это очень понравилось, но они почувствовали, что в их посещении всё же чего-то не хватало.

Эти святые очень хорошо повели себя в этой ситуации, но у них был один недостаток. Когда они говорили с ним о том, что ему следует читать Библию по пять минут каждый день, и он согласился, они должны были воспользоваться этой возможностью и почитать Библию в тот же момент во время их посещения. Они могли сказать: «Давайте уделим несколько минут тому, чтобы прямо сейчас прочитать отрывок из Библии». Они долго разговаривали об этом во время посещения, и их общение было хорошим, но можно было достичь гораздо большего. Вместо общения было бы лучше узнать, есть ли у него Библия. Если у него была Библия, они могли бы попросить его открыть её и почитать вместе с ними. Затем, прочитав какой-нибудь отрывок, они могли дать ему небольшое объяснение, чтобы у него отложилось, о чём говорилось в этом отрывке. Вслед за этим они могли попросить его помолиться и не ограничиваться только короткой молитвой, а призвать его помолиться более длинной молитвой, сказав ему следующее: «Давайте помолимся более глубокой и более длинной молитвой». Посредством такого упражнения они бы привели его к переживанию Христа. Они всё делали очень хорошо, но они не привели его к тому, чтобы он вкусил Господа. Потренировавшись в чтении и молитве, они могли бы сказать что-то, чтобы укрепить его и подтвердить, что ему необходимо соприкасаться с Господом таким образом каждый день. Он сказал бы: «Приходите, пожалуйста, ещё». Они бы ответили: «Придём и ещё, можно, мы будем звонить вам каждое утро?»

Мы не должны забывать, что если говорить слишком много, даже если говорить всё правильно, то в конечном итоге это ни к чему не приведёт. В этом случае разговор прошёл не совсем впустую, поскольку он всё равно захотел встретиться с ними через несколько дней. Группа святых, которая посещала его, должна помнить о нём перед Господом и просить Господа напоминать ему о том, что он услышал от них. Самая лучшая практика — немедленно приводить людей в соприкосновение с Господом и делать это регулярно каждый день, даже если нам придётся звонить им по телефону. Через несколько недель с помощью такой практики этот человек может быть приведён в церковную жизнь.

УЧИТЬСЯ БЫТЬ ГИБКИМИ В ТОМ, КАК УДОВЛЕТВОРЯТЬ НУЖДЫ НОВЫХ ВЕРУЮЩИХ

На одном домашнем собрании святые посещали брата, который разрешил им приходить каждый раз только на тридцать минут. Пока они общались, он строго следил за часами и отвечал с очень безразличным видом. Святые пытались рассказать ему о слитом духе, но всё, казалось, было бесполезно — он не проявлял никакого интереса. После общения с другими братьями об этом домашнем собрании святые поняли, что им нужно установить с ним более дружеские отношения, поскольку они едва знали друг друга. На следующей неделе они посетили этого брата и принесли что-то к чаю, намеренно оставив свои Библии и гимны дома. Это по-настоящему удивило этого нового брата. Святые спрашивали его о работе и угостили его тем, что принесли. Вскоре этот новый брат забыл о времени, начал говорить и говорил на этом собрании почти сорок пять минут. В конечном итоге такая забота святых открыла этого нового брата для дальнейшего общения.

Этот случай показывает, что мы не должны ожидать, что мы приобретём людей за короткий период времени. Такие ожидания неправильны. Крестить человека легко, для этого требуется очень немного времени. Но привести человека к переживанию Христа и привести его в церковную жизнь не очень легко, и это требует времени. Поэтому мы не должны ожидать быстрых результатов. Из-за подобных ожиданий мы, встречаясь с новыми верующими, сделаем много ошибок. Немногих людей можно привести в церковь за одно-два посещения. Мы должны оставить такие ожидания. Настройтесь на то, что вам придётся потратить по крайней мере полгода, возможно, двадцать посещений, чтобы приобрести одного человека. Если человек обещает уделять вам по тридцать минут в неделю, значит он, несомненно, открыт. Вы должны принести этого человека и домашнее собрание с ним Господу и сказать: «Господь, я не знаю, как помочь такому человеку». Господь даст вам мудрость. У вас также есть другие члены команды, которые могут молиться вместе с вами и вместе искать Господнего водительства в отношении того, как заботиться о новых верующих на домашних собраниях.

В этом случае говорить с этим братом о слитом духе в данный момент неуместно. Когда вы говорите с кем-нибудь, вы должны уметь распознавать, что это за человек. Если вы чувствуете, что это человек, которому нравится иметь друзей, вы не должны приходить к нему домой и говорить о высокой, духовной теме — о слитом духе. На последующих собраниях вы должны познакомиться с этим новым братом и узнать его получше. Было бы хорошо спросить его о работе и о благосостоянии. Это его обрадует. Вы также должны позволить ему говорить. Если у вас будет возможность, расскажите ему что-нибудь о себе. После трёх-четырёх подобных посещений вы и этот новый брат узнаете друг друга более близким образом, и между вами начнёт создаваться близкая дружба. Тогда вам будет легче говорить с ним более свободно и постепенно начать говорить о чём-то из области Божьего спасения. В этот момент вы можете начать пробуждать его интерес в этой новой области. Через несколько недель, возможно, через двадцать посещений, внутри него будет что-то заложено. Если один способ не очень эффективен, во время следующего посещения попробуйте другой способ. В конечном итоге через длительное время ваша работа с этим новым верующим даст определённые результаты.