ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Первого и Второго посланий к фессалоникийцамУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00163-4
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 9 стр. 32

ХРИСТОС НА ПРЕСТОЛЕ И В НАС

Христос, в которого верят многие из сегодняшних христиан, — это Христос, находящийся далеко-далеко, на третьем небе. Но наш Христос — это не только воскресший и вознёсшийся Христос на небе; Он также Тот, который сошёл и вошёл в наш дух. Аллилуйя, Христос сейчас в нашем духе!

В Ин. 14 Господь Иисус говорил ученикам о том, что Он уйдёт и придёт. В Ин. 14:1 Он сказал: «Пусть не тревожится ваше сердце; верьте в Бога и в Меня верьте». В следующем стихе Господь говорил о многих обителях в доме Отца и о том, что Он идёт приготовить место для учеников. В стихе 3 Он сказал: «И если Я пойду и приготовлю вам место, то прихожу опять и приму вас к Себе, чтобы где Я, там и вы были». Здесь Господь Иисус словно говорил: «Не тревожьтесь о том, что Я ухожу. Может показаться, что Я оставляю вас. Но на самом деле Мой уход нужен для Моего пришествия. После того как Я уйду, Я вернусь». Господь Иисус не говорил, что Он отправляется на небо. Он говорил о том, что отправляется на крест, а потом в гробницу и в ад. Затем, в воскресении, Он вернётся к ученикам.

Почти все христиане считают, что слова Господа в Ин. 14 относятся к Его второму пришествию. Это понимание неточное. В Ин. 14:18 Господь Иисус сказал ученикам: «Я не оставлю вас сиротами; Я прихожу к вам». Если бы пришествие Господа в Ин. 14 было Его вторым пришествием, ученики, конечно, были бы сиротами. Если бы Господь Иисус был сегодня только на небесах, мы все были бы сиротами. Когда Господь сказал: «Я прихожу к вам», Он говорил о Своём пришествии в другом виде. Это пришествие исполнилось в день Его воскресения в Ин. 20:19-22. После Своего воскресения Господь Иисус вернулся к Своим ученикам и оставался с ними навсегда, чтобы они не остались сиротами.

Пришествие Господа в Ин. 14 относится к Его пришествию в другой форме. Сначала Господь пришёл в форме плоти. Когда Он говорил с учениками в Ин. 14, Он всё ещё был в этой форме. Но в этой главе Он словно говорит: «Сейчас Я в плоти. Но Я иду на крест, где Меня убьют. Потом Меня похоронят в гробнице. Затем Я воскресну из мёртвых и снова приду, но в другой форме. Когда Я буду в этой форме, Я вернусь к вам». И Господь действительно вернулся в этой форме в день Своего воскресения.

В Ин. 20 описывается, как Господь пришёл к Своим ученикам в день Своего воскресения. В Ин. 20:19 сказано: «Итак, вечером того дня, первого дня недели, когда двери дома, где находились ученики, были заперты из страха перед иудеями, пришёл Иисус, и встал посередине, и говорит им: Мир вам». Господь Иисус появился великолепным, превосходным образом, человеческий ум не может постичь этого. Иудеи преследовали учеников и пытались уничтожить их. Поэтому ученикам было страшно и они собрались за закрытыми дверьми. Наверное, они сокрушались и думали, что с ними будет. Внезапно появился Господь Иисус и сказал: «Мир вам». Явившийся им не был Иисусом в плоти — это был Христос Господь.

Согласно стиху 21, Господь сказал им: «Мир вам; как послал Меня Отец, и Я посылаю вас». Затем, как мы видим в стихе 22, Господь вдохнул в учеников святую «пневму», Святого Духа. «И, сказав это, Он дунул в них и говорит им: Примите Святого Духа». Сейчас, в Своём воскресении, Господь Иисус является «пневмой», Духом. Он явился ученикам в форме «пневмы» и велел им принять святую «пневму», святое дыхание. В греческом языке слово «пневма» обозначает и Духа, и дыхание. Аллилуйя, Христос в воскресении является дыханием, «пневмой», Духом! После того как ученики приняли Его как святую «пневму», Он начал жить в них.

Мы тоже приняли Господа Иисуса Христа как святое дыхание, святую «пневму», животворящего Духа, и сейчас Он фактически находится в нас. Я думаю, что, если у нас будет надлежащее осознание того, что Христос в нас, мы будем очень взволнованны, даже будем вне себя от радости. Если нас это вообще не волнует, то, скорее всего, мы не осознаём, что Христос в нас.

Где сегодня Христос? Ответ заключается в том, что Христос находится на престоле на небе, а также живёт в нас. О, мы должны быть в состоянии заявить с сильным высвобождением духа, что Христос находится в нас. Наш Христос сегодня — это Живущий в нас! В очень реальном смысле наш Христос отличается от Христа, в которого верят многие христиане, так как они имеют Христа только на небе, а мы имеем и Христа на небе, и Христа, который обитает в нашем духе.

Меня осуждали и ложно обвиняли в проповедовании другого Христа. Христос, которого я проповедую, не отличается от Того, который раскрыт в Библии. Но в каком-то смысле я проповедую Христа, который в некоторой степени отличается от Того, в которого верят многие христиане, так как Христос, которого я проповедую, находится и на небесах, и во мне, тогда как у многих христиан Христос только на небесах. Вместо того чтобы наслаждаться обитающим в них Христом сегодня, они ожидают смерти, чтобы встретиться с Христом на небесах. Тот Христос, которого я проповедую, — это Христос, раскрытый в Писаниях. Он Господь Иисус Христос. Он Господь во всеобъемлющем смысле. То, что Он Господь, означает, что Он и Иисус, и Христос.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 44.200.49.193 [07:43:27, 29 марта 2024]