ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Первого и Второго посланий к фессалоникийцамУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00163-4
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 13 стр. 48

ПОДРАЖАТЕЛИ ЦЕРКВЯМ

В стихе 14 Павел продолжает: «Ибо вы, братья, стали подражателями церквям Божьим, которые в Иудее в Христе Иисусе, потому что и вы претерпели от собственных соплеменников то же, что и они от иудеев». Апостол учил во всех церквях одному и тому же (1 Кор. 4:17; 7:17; 11:16), из чего видно, что у всех церквей должно быть одинаковое свидетельство Иисуса. Поэтому все церкви являются одинаковыми светильниками (Отк. 1:9, 20).

Церковь в Фессалонике подражала церквям в Иудее. Вне всякого сомнения, вести о церквях в Иудее достигли верующих в Фессалонике. Как смогли бы фессалоникийцы подражать церквям в Иудее, если бы они ничего не слышали о них? Они, конечно же, слышали о церквях и святых. Эти вести взращивали фессалоникийских верующих. Снова мы видим, что ничто так не взращивает церковь или святых, как подлинные истории о других святых или церквях.

В стихе 14 Павел указывает на то, что фессалоникийцы претерпели от своих соплеменников то же, что и церкви в Иудее претерпели от иудеев. Это утешающее, укрепляющее, взращивающее слово. Когда Павел писал это Послание, церковь в Фессалонике страдала, её преследовали. Посреди этих преследований они услышали о страданиях святых в Иудее. Это сообщение укрепило, утешило и утвердило святых. Оно помогло им возрасти.

ПРИВИВКА

Стих 15 продолжает: «Которые и Господа Иисуса и пророков убили, и нас изгнали; и Богу они не угодны, и всем людям противостоят». Павел написал этот стих с великой мудростью. Здесь он делает верующим «прививку» против будущего прихода иудействующих. Павел ввёл в фессалоникийских святых здоровое предупреждение о приходе иудействующих. Здесь Павел словно говорит: «Братья, не думайте, что всё иудейское чудесно. Иудеи не едины с Богом, и они не для Бога. Они убили Господа Иисуса, и они изгнали нас. Будьте готовы, фессалоникийцы, — когда-нибудь эти иудействующие придут к вам и постараются подорвать сделанное нами. Не принимайте их слов, потому что они против нас. Они противостоят всем людям, они не угодны Богу». Это была действительно чудесная прививка.

Такое слово-прививка было также частью работы по взращиванию святых, которой занимался Павел. Даже прививка входит во взращивание. Заботясь о детях, родители стремятся защитить их от болезней. Когда мы заботимся о саде, мы пытаемся защитить растения от болезней и насекомых. Иначе болезнь испортит растения, а насекомые съедят их, особенно их нежные части. Поэтому, чтобы защитить сад, мы опрыскиваем растения пестицидами. Можно сказать, что в этом стихе Павел давал верующим в Фессалонике божественные антибиотики. Он предупреждал верующих, чтобы они не доверяли иудеям и не обращали внимания на их слова. Напротив, фессалоникийцы должны были отвергать их.

Павел продолжает это предупреждение в стихе 16, где он говорит об иудеях: «Запрещая нам говорить с язычниками, чтобы те были спасены, так что всегда наполняют свои грехи. Но пришёл на них гнев до конца». Павел отмечает, что иудеи не хотели, чтобы фессалоникийцы услышали слово апостола и спаслись. Это слово — часть прививки, которую сделал Павел.

ЛИШЕНЫ СВЯТЫХ

В стихе 17 Павел продолжает: «Но мы, братья, лишившись вас на короткое время — в присутствии, не в сердце, — в большей мере старались с большим желанием увидеть ваше лицо». Это слово подразумевает, что апостолы дорожили новообращёнными и ценили их. Павел сравнил уход от них с потерей близкого человека, с утратой, которую апостолы понесли из-за разлуки с ними. Здесь показано стремление апостолов к новообращённым.

В стихе 17 Павел словно говорит: «Братья, мы лишились вас. Мы хотели остаться с вами, и нам очень вас не хватает. Но хотя мы лишены вашего присутствия, мы не лишены вас в нашем сердце. В нашем сердце мы по-прежнему с вами. Мы желаем снова увидеть ваше лицо».

Слова Павла в стихах с 15 по 17 очень эмоциональны. Поскольку он был очень эмоционален, он мог затрагивать эмоции других. Когда Павел говорил об иудеях отрицательно, он был эмоционален. Точно так же, когда он говорил об апостолах положительно, он был тоже очень эмоционален. Благодаря тому, что Павел выразил свои глубокие чувства, верующие полюбили апостолов и отвергли иудействующих. Всё это также связано со взращиванием детей, их воспитанием и защитой от пагубных вещей.

Безусловно, Павел умел взращивать верующих. Он говорил о себе так, что это способствовало их взращиванию и делало им прививку. Взращивая фессалоникийцев, Павел показал им, что иудеев, которые противостояли фессалоникийцам и преследовали их, следовало отвергнуть, а иудеев, которые пришли к ним как апостолы, следовало любить.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.238.6.55 [08:46:48, 29 марта 2024]