Коллектор библейской книги

МЁРТВЫЕ СВЯТЫЕ В РАЮ

Некоторые из нас, возможно, до сих пор придерживаются представления о том, что умершие святые попали на небеса и сейчас они там с Господом Иисусом. Если бы Павел остановился на стихе 14, для такого представления ещё могло бы быть какое-то основание. Но в стихе 16 Павел говорит, что, когда Господь Иисус придёт, мёртвые святые воскреснут. Откуда они воскреснут? С небес? Если они уже на небесах, зачем им нужно воскресать? И куда они воскреснут, если они уже на третьем небе с Господом?

Подобные религиозные учения «в сахарной глазури» обманули многих христиан. Приверженцы одного из таких учений говорят людям: «О, не стоит плакать о вашей умершей матери. Она была верующей в Господа Иисуса, поэтому сейчас она с Ним на небесах. Она в небесных чертогах, её дом гораздо лучше вашего. К чему слезы? Однажды вы соединитесь с ней на небесах». Такое учение полно закваски и обмана. Я изучаю Библию более пятидесяти лет, и я не видел ни одного стиха, где бы говорилось что-нибудь подобное. Это суеверие, источником которого является язычество или буддизм и которое было принято католицизмом.

Согласно Библии, мёртвые верующие находятся в раю (Лк. 23:43), приятной части ада (Лк. 16:22, 25-26). В аде есть две части: приятная часть и часть мучений. Часть мучений — это не то же самое, что огненное озеро. Неприятную часть ада можно сравнить со следственным изолятором, а огненное озеро — с тюрьмой. Следственный изолятор — это место, где преступники содержатся лишь временно. После того как преступник предстанет перед судом и будет осуждён, его переведут из следственного изолятора в тюрьму. Сейчас грешники находятся в части мучений ада и ожидают окончательного суда, который произойдёт перед великим белым престолом Божьим. После него грешники будут брошены в огненное озеро, вечную тюрьму.

Мёртвые святые находятся в раю, и, когда Господь Иисус придёт, они воскреснут. Они не воскреснут на небеса, они воскреснут и будут восхищены вместе с живыми святыми. Вот почему в стихе 16 говорится, что мёртвые в Христе воскреснут первыми. Затем, согласно стиху 17, одновременно с ними живые будут восхищены для встречи с Господом. Это значит, что все верующие, и мёртвые и живые, будут восхищены на воздух. Это учение — не «в сахарной глазури» и не содержит никакой закваски. Напротив, оно соответствует чистому Слову Божьему.

Согласно Слову Божьему, когда Господь Иисус сойдёт с небес, мёртвые святые воскреснут. Их дух и душа воскреснут из рая, их тела поднимутся из могил. Имея дух и душу с телом, они будут совершенными. Затем они присоединятся к живущим верующим, и все вместе мы будем восхищены к Господу.

ВОСХИЩЕНИЕ ЖИВЫХ

В стихе 15 Павел говорит: «Мы, живые, остающиеся к пришествию Господа...». В стихе 17 он говорит: «Мы, живые, остающиеся...». Почему Павел добавляет причастные обороты «остающиеся к пришествию Господа» в стихе 15 и «остающиеся» в стихе 17? Если вы внимательно рассмотрите их, вы поймёте, что это показывает, или по крайней мере подразумевает, что есть некоторые живые, которые не остались. Некоторых из живых уже нет. Этими живыми, но не остающимися, являются победители.

Восхищение победителей отличается от восхищения тех живущих верующих, которые остаются до пришествия Господа. Восхищение победителей произойдёт до начала последних трёх с половиной лет, до того периода, который мы называем великой скорбью. Другими словами, победители будут восхищены до великой скорби (Отк. 3:10). Но живущие и остающиеся будут восхищены в конце великой скорби, то есть при последней трубе (1 Кор. 15:52). Об этом восхищении идёт речь в 1 Фес. 4. Что касается сроков, эти два восхищения отличаются друг от друга: одно произойдёт до великой скорби, другое — в конце великой скорби. Кроме того, есть разница в месте восхищения. Согласно Отк. 12, победители будут восхищены к престолу Бога на третье небо. Но согласно 1 Фес. 4, живущие и остающиеся будут восхищены в облаках на воздух.