Коллектор библейской книги

СВИДЕТЕЛЬСТВО, ЯВЛЯЕМОЕ В СВОИ ВРЕМЕНА

В стихе 6 сказано: «Который отдал Себя как выкуп за всех — свидетельство, являемое в свои времена». Христос отдал Себя как выкуп, чтобы совершить искупление за всех людей. Это было необходимо для того, чтобы Он стал нашим Посредником. Употребленное здесь греческое слово означает выкуп, уплаченный в качестве компенсации. Он способен быть Посредником между Богом и человеком не только в Своей божественной и человеческой личности, но и в Своей искупительной работе. И Его личность, и Его работа уникальны.

В этом стихе Павел говорит о «свидетельстве, являемом в свои времена». Это выражение поясняет предыдущее предложение, то есть тот факт, что Христос отдал Себя как выкуп за всех людей, становится свидетельством, являемым в свои времена. Каждый раз, когда этот факт провозглашают, его являют людям как свидетельство в свои времена. Например, когда этот факт проповедуют в Африке, он само собой становится свидетельством, явленным людям в Африке в свое время. Проповедь этого факта всегда самопроизвольно становится свидетельством о нем. Когда Павел проповедовал в Малой Азии, это было свидетельством, явленным в свое время. То же происходило, когда он услышал Македонский призыв и начал проповедовать в Восточной Европе. В тот момент настало время для провозглашения этого факта в том месте. Каждый раз, когда провозглашаются факты воплощения Христа и Его смерти за всех, — это проповедь, свидетельство, являемое в свое время.

ТРОЙНОЙ СТАТУС ПАВЛА

В стихе 7 Павел подводит итог: «Для этого я был назначен глашатаем и апостолом (истину говорю, не лгу), учителем язычников в вере и истине». Глашатай — это тот, кто провозглашает благовестие Христово, уполномоченный провозвестник Божьего новозаветного домостроительства; апостол — это тот, кто послан Богом с божественным поручением основывать церкви для Бога, посол, направленный от Бога в мир, чтобы осуществлять Его замысел; учитель — это наставник, который преподает, определяет и объясняет содержание Божьего вечного замысла и Божьего новозаветного домостроительства. У Павла был такой тройной статус и поручение в отношении язычников.

ВЕРА И ИСТИНА

Павел обладал таким статусом в вере и истине. Под верой здесь понимается вера во Христа (3:13; Гал. 3:23-25), а под истиной — действительность всего того в Божьем домостроительстве, что показано в Новом Завете. Это перекликается с 4:3. Павел был назначен глашатаем, апостолом и учителем Нового Завета в сфере и элементе этой веры и истины, а не закона, прообразов и пророчеств Ветхого Завета.

ПРИНЦИП ВОПЛОЩЕНИЯ

Это сообщение озаглавлено «Молитва для осуществления Божьего желания о спасении человека». Хотя у Бога на сердце есть такое желание — спасти людей, Он может исполнить его только согласно принципу воплощения. Отсюда следует, что Он не может спасать людей Сам по Себе, Он делает это через нас. Не ангелам Бог поручил осуществить Его желание. Это поручение было дано только человеку. Для выполнения этого поручения нам надо молиться. Согласно Деян. 10, и Петр, и Корнилий молились. Петр молился на крыше, а Корнилий молился у себя дома. С двух сторон к престолу восходила молитва для осуществления Божьего желания. Благодаря такой молитве Бог мог исполнить Свое желание и спасти язычников. Первыми спасенными язычниками были домашние Корнилия. Из этого примера следует, что наша молитва крайне важна для осуществления Божьего желания о спасении человека.