Коллектор библейской книги

V. ОБРАЗЕЦ ДЛЯ ВЕРУЮЩИХ

В стихе 10 Павел продолжает: «Ибо для этого мы трудимся и боремся, потому что мы возложили надежду на живого Бога, который есть Спаситель всех людей, особенно тех, кто верит». Поскольку наш Бог живой, мы можем возложить на Него нашу надежду.

В стихе 12 Павел говорит Тимофею: «Пусть никто не презирает твоей юности; напротив, будь образцом для верующих в слове, в поведении, в любви, в вере, в чистоте». Несмотря на свою молодость Тимофей получил от апостола повеление взять на себя ответственность по созиданию поместной церкви и назначению старейшин и диаконов. Для исполнения этих обязанностей он получил повеление не вести себя по-детски, а быть образцом для верующих. Он должен быть образцом в слове, в поведении, в любви, в вере, в чистоте. В своих побуждениях и действиях он должен быть чистым, без всяких примесей.

В стихе 13 говорится: «Пока я не приду, занимайся чтением, увещеванием, учительством». Здесь Павел имеет в виду не чтение в смысле изучения, а чтение вслух в присутствии других. Судя по контексту, такого рода чтение могло иметь своей целью увещевание и учительство.

VI. НЕ ПРЕНЕБРЕГАЕТ НАХОДЯЩИМСЯ В НЕМ ДАРОМ

В стихе 14 мы видим продолжение: «Не пренебрегай находящимся в тебе даром, который был дан тебе посредством пророчества с возложением рук пресвитерии». Здесь Павел говорит, что дар был не на Тимофее, а в нем. Вероятно, имеется в виду дар учительства, судя по контексту стихов 11, 13, 16. Подтверждением этому служат следующие стихи: 1 Тим. 1:3; 4:6; 5:7; 6:2, 12, 20; 2 Тим. 1:13-14; 2:2, 14-15, 24-25; 4:2, 5.

Из слов Павла о том, что дар «в тебе», видно, что дар, о котором здесь говорится, — это не что-то, что человек получил в подарок внешне, а внутренняя способность жизни, позволяющая человеку служить другим. Это не чудодейственный дар, как говорение на языках и исцеление (1 Кор. 12:28), а дар благодати, как учительство и увещевание (Рим. 12:7-8).

Этот дар был дан посредством пророчества с возложением рук пресвитерии. Возложение рук имеет два назначения: во-первых, отождествление, как в Лев. 1:4, а во-вторых — передача чего-либо, как в данном случае. Передача основана на отождествлении; без отождествления нет оснований для передачи чего-либо. Благодаря отождествлению, в знак которого старейшины и апостол Павел (2 Тим. 1:6) возложили руки на Тимофея, тому был передан дар благодати.

Пресвитерия — это не просто старейшины, а совокупность старейшин, старейшинство. Старейшины, то есть блюстители (3:2), представляют поместную церковь, которая является выражением Тела Христова. Возложение рук пресвитерии означает, что Тело Христово участвовало вместе с Богом в передаче Тимофею дара благодати. Это было не личное дело, а дело всего Тела.