ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ВТОРОГО ПОСЛАНИЯ К ТИМОФЕЮ

СООБЩЕНИЕ ВОСЬМОЕ

СЛЕДСТВИЕ УПАДКА

Тексты Писания: 2 Тим. 4:9-22

В этом сообщении мы рассмотрим на основании 4:9-22 следствие упадка церкви.

I. ЛЮДИ ЛЮБЯТ НЫНЕШНИЙ ВЕК

В 4:9 Павел говорит Тимофею: «Постарайся прийти ко мне скорее». Это слово выражает любовь и близость. Павел мог написать такое слово только человеку, который был очень близок ему. Отношения Тимофея и Павла были тесными и доверительными.

В стихе 10 мы видим, по какой причине Павел просил Тимофея прийти к нему скорее: «Ибо Димас покинул меня, возлюбив нынешний век, и пошел в Фессалонику; Крискент — в Галатию; Тит — в Далматию». Слова «возлюбив нынешний век» противопоставляются словам «возлюбил Его явление» в стихе 8. Мир, «космос» (греч.), состоит из многих веков. Порой каждое десятилетие является веком. Нынешний век — это мир, который окружает, привлекает и искушает нас. Димас был человеком, который возлюбил нынешний век.

Некоторые считают, что Димас был родом из Фессалоники, и по этой причине он, покинув Павла, пошел туда. На самом деле не важно, из какого он был города, ясно то, что он пошел туда, потому что возлюбил мир и оставил апостола.

Стих 10 понять сложно, потому что сказуемое «пошел» относится не только к Димасу, но и к Крискенту и Титу. Отсюда следует, что Димас пошел в Фессалонику, Крискент пошел в Галатию, а Тит пошел в Далматию. Значит ли это, что Тит, подобно Димасу, покинул Павла из отрицательных побуждений? Если бы не тот факт, что имя Тита представлено в Новом Завете положительно, я бы из этого стиха понял, что и Димас, и Крискент, и Тит покинули Павла из отрицательных побуждений. По крайней мере, я бы решил, что Крискент и Тит пошли своим путем. Мне, однако, не верится, что Тит мог покинуть Павла из отрицательных побуждений, особенно после того как он получил от него такое послание. Когда Павла арестовали и вторично посадили в тюрьму, Тит навестил его. Хотя мне сложно поверить, что Тит покинул Павла, тем не менее факт состоит в том, что его имя в стихе 10 приводится наряду с именем Димаса. Может быть Павел послал Крискента в Галатию, а Тита в Далматию? Мы точно не знаем, послал их туда Павел или же они отправились туда по собственной инициативе.

В стихе 11 Павел говорит: «Один Лука со мной. Возьми Марка и приведи с собой, ибо он полезен мне для служения». Павел говорит, что с ним один Лука. Этот факт может означать, что Тит ушел либо из отрицательных, либо из нейтральных побуждений. Димас покинул Павла, потому что возлюбил нынешний век, Тит покинул его, вероятно, по другим причинам. Но поскольку Павел страдал в римской тюрьме, никто из его соработников не должен был покидать его. Они могли уйти, только если Павел сам послал их куда-то. Им следовало оставаться с ним и укреплять его. Просьба Павла о том, чтобы Тимофей привел с собой Марка, также указывает на то, что ему требовались помощники, которые бы укрепили его. Вопрос о том, был ли Тит послан в Далматию Павлом или же он ушел туда сам, нам придется оставить на рассмотрение Господа.

В стихе 12 сказано: «А Тихика я послал в Ефес». Сложно определить, как следует переводить первое слово в этом предложении. Его можно передать как «а», «но», «же» или «и». Я предпочитаю «но» или «же». Павел здесь как бы говорит: «Хотя мне необходимы помощники и хотя мне нужно, чтобы ты пришел скорее и привел с собой Марка, я все же послал Тихика в Ефес». Хотя нам сложно решить, как лучше передать греческое слово в начале этого предложения, мы тем не менее можем славить Господа за то, что в Ефесе была церковь, что Павел мог послать туда брата и что нашелся брат, который согласился на то, чтобы его туда послали. Благодарение Господу за это поручение!