ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Первого послания ПетраУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00466-6 (том 1)
978-5-487-00467-3 (том 2)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 19 стр. 58

ПЯТЬ ОСНОВНЫХ ПОЛОЖЕНИЙ

Если мы рассмотрим мысль Петра согласно приведённому выше плану, то мы увидим, что в этом Послании Пётр говорит о пяти основных моментах: полном спасении, росте в жизни, христианской жизни, пастырстве старейшин и могущественной руке Божьей. Если мы вникнем в глубины этой книги, то мы увидим, что это основные темы, которые Пётр стремился раскрыть при написании этого послания. Кроме того, каждой из этих пяти тем соответствуют определённые следствия, результаты, страдания, определённая награда или цель. Божье полное спасение имеет два следствия: святой образ жизни и братолюбие. Рост в жизни сопровождается преобразованием, созиданием и Божьим выражением, а христианская жизнь — страданиями. Пастырство старейшин имеет свою награду, а могущественная рука Божья — свою цель. Такое понимание структуры Первого послания Петра является ясным, а также логичным.

Если вы рассмотрите представленный в плане краткий обзор этой книги, то вы увидите, что в этом Послании говорится о полном спасении Триединого Бога и его следствиях; о росте в жизни и его результатах; о христианской жизни и её страданиях; о пастырстве старейшин и награде за него; и о могущественной руке Божьей и её цели. Бог наградит всех старейшин за их пастырство. В этой книге делается акцент на могущественной руке Божьей, потому что темой этого Послания является христианская жизнь под Божьим правлением. Могущественная рука Божья необходима для осуществления Божьего правительственного управления, и это управление имеет определённую цель.

После раздела о могущественной руке Божьей и её цели идёт заключение (5:12-14). Как мы увидели, во введении (1:1-2) показано, что Триединый Бог работает в Своём домостроительстве, чтобы привести Своих избранников к участию в Его богатстве. Затем в заключении мы видим свидетельство истинной благодати Божьей (5:12). Что является этой «истинной благодатью Божьей»? Истинной благодатью Божьей является Божье полное спасение. Пётр переживал эту благодать и свидетельствовал о ней. Поэтому и своими переживаниями, и своими писаниями Пётр мог провозгласить, что́ является истинной благодатью Божьей, и свидетельствовать о ней.

План Первого послания Петра поможет нам понять текст этого Послания. Если мы прочитаем текст, не имея видения основных моментов, показанных в плане, то мы можем запутаться. Мы будем чувствовать себя подобно водителю, который едет по маленьким городским улочкам, не имея при этом представления об общем расположении города. Водителю было бы полезно получить представление об общем виде города и его главных улицах. Можно сказать, что план Первого послания Петра представляет собой общий вид этой книги, который помогает нам увидеть основные моменты. Поэтому во время чтения и изучения текста Первого послания Петра я призываю вас пользоваться планом. Вы увидите, что это окажет вам большую помощь.

СТРАННИКИ И ПРИШЕЛЬЦЫ ДОЛЖНЫ ВОЗДЕРЖИВАТЬСЯ ОТ ПЛОТСКИХ ВОЖДЕЛЕНИЙ

Теперь давайте перейдём к третьему разделу Первого послания Петра и начнём рассматривать христианскую жизнь и её страдания. В 2:11 Пётр говорит: «Возлюбленные, умоляю вас как странников и пришельцев воздерживаться от плотских вожделений, воюющих против души». Плотские вожделения находятся в падшем теле человека (Рим. 7:18, 23-24) и воюют против души человека — против его внутреннего существа, состоящего из разума, воли и чувств (Рим. 7:19-23).

Мольба Петра в 2:11 основана на том, что он сказал в предыдущих двух разделах. Если говорить более точно, эта мольба основана на новом рождении и росте в жизни.

В стихе 11 Пётр называет верующих странниками и пришельцами. Он умоляет этих странников и пришельцев воздерживаться от плотских вожделений. Эта мольба является не просто чем-то доктринальным — это что-то очень практическое. Здесь Пётр как бы говорит: «Я умоляю всех вас воздерживаться от плотских вожделений. Знаете ли вы, кто вы? Вы не мирские люди. Вы странники и пришельцы; вы принадлежите к другой стране и проходите через чужую страну. На самом деле, вы живёте на земле как чужеземцы, поскольку вы не являетесь гражданами земли. Вы небесные странники и духовные пришельцы. Поэтому вы не должны жить так, как живут мирские люди. Вы должны воздерживаться от суетного образа жизни. Суетный образ жизни — это жизнь, которой руководят плотские вожделения. Поэтому, чтобы показать другим, что вы небесные чужеземцы, вы должны воздерживаться от плотских вожделений».

В стихе 11 Пётр говорит, что плотские вожделения воюют против души. Падшее тело является плотским и полным вожделений. Плотские вожделения в падшем теле воюют против души, против нашего внутреннего существа, состоящего из разума, воли и чувств. Часто мы думаем о добре, любим добро и решаем делать добро. Мы думаем в разуме, любим в чувствах и принимаем решения в воле. Однако плотские вожделения часто воюют против того, что мы думаем в разуме, что любим в чувствах и что решаем волей. Плотские вожделения не соответствуют нашим добрым мыслям, намерениям и решениям. Поэтому мы должны воздерживаться от плотских вожделений, которые воюют против души.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 35.173.178.60 [16:16:01, 28 марта 2024]