Коллектор библейской книги

ПРЕВОСХОДНЫЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ СРЕДИ ЯЗЫЧНИКОВ

В 2:12 Пётр продолжает: «…сохраняя превосходным ваш образ жизни среди язычников, чтобы в том, в чём они говорят против вас как против делающих зло, они благодаря вашим добрым делам, видя их воочию, прославили Бога в день Его посещения». Образ жизни здесь — это, очевидно, святой образ жизни (1:15) и добрый образ жизни в Христе (3:16); не только жизнь для Бога, но и жизнь, которая наполнена и пропитана Богом. Такой образ жизни противопоставляется суетному образу жизни неверующих (1:18). Образ жизни верующих должен быть превосходным, то есть прекрасным в своих добродетелях. Вот какой жизнью мы должны жить среди язычников, среди народов.

ДЕНЬ ПОСЕЩЕНИЯ

Согласно стиху 12, если наш образ жизни среди язычников будет превосходным, то они прославят Бога в день посещения. Слову «посещение» соответствует греческое слово «эпископе́». Основное значение этого слова — «наблюдение», «надзор», «блюстительство», «взгляд, обращённый на (кого-либо)». День посещения — это день, в который Бог обратит Свой взгляд на Свой народ, на Своих пришельцев, как пастух присматривает за своими блуждающими овцами, и станет Пастырем и Блюстителем их душ (2:25). Поэтому день Божьего посещения — это время Божьего заботливого блюстительства.

Что касается понимания выражения «день посещения» в стихе 12, существуют разные школы толкования. Одна школа считает, что день посещения — это день суда. Однако если мы изучим значение греческого слова, то мы увидим, что в этом слове нет мысли о суде. Как мы уже отмечали, основное значение — это «наблюдение», «надзор», «блюстительство», «взгляд, обращённый на (кого-либо)». (В Новом Завете старейшины называются блюстителями, то есть теми, кто осуществляет блюстительство.) Греческое слово, переводимое как «посещение», и греческое слово, переводимое как «блюстители», имеют один корень. Здесь Пётр хочет сказать, что день посещения — это то время, когда Бог обратит Свой взгляд на Свой народ, на Своих пришельцев, как пастух смотрит на своих овец. Тогда Бог станет Пастырем и Блюстителем их душ. Основываясь на таком понимании слова «посещение», можно сказать, что день посещения — это время Божьего заботливого блюстительства. Если говорить проще, то день Божьего посещения — это тот день, когда Бог приходит посетить нас. Если Бог посещает нас, то это день посещения.

ПЕРЕЖИВАТЬ БОЖЬЕ ПОСЕЩЕНИЕ

Разве на собраниях церкви или на собраниях служения вы не переживали Божье посещение? Я могу засвидетельствовать, что, когда я преподношу святым Слово, часто глубоко внутри я чувствую, что Бог посещает нас в Своей блюстительской заботе. Собрание за собранием Бог приходит посетить нас. Многие из нас могут засвидетельствовать, что в последнее время мы переживали Его как божественного Посетителя.

С какой целью Бог приходит посетить нас? Приходит ли Он, чтобы судить нас? Нет, Бог приходит не чтобы судить нас, а чтобы посмотреть на нас и понаблюдать за тем, как мы поживаем и чем мы занимаемся. Он как бы говорит нам: «Как у тебя дела? Чем ты занимаешься? Всё ли в порядке?» Божье посещение подобно посещению пастуха. Это также посещение блюстителя. Вот почему Пётр называет Господа Пастырем и Блюстителем наших душ (2:25). Наш Спаситель является Пастырем и Блюстителем. Он пасёт нас и осуществляет над нами блюстительство, чтобы хорошо заботиться о нас. Вот как следует понимать слово «посещение» в стихе 12.