ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПОСЛАНИЯ К ЕВРЕЯМ

СООБЩЕНИЕ СОРОК ВТОРОЕ

ДВА ЯВЛЕНИЯ ХРИСТА

Сегодня нам, христианам, необходимо вникнуть в Послание к евреям. Я благодарю Бога, что по Его верховной власти в первом веке была такая группа колеблющихся еврейских христиан. Если бы их не было, Послание к евреям, скорее всего, никогда не появилось бы. Не думайте, что Послание к евреям предназначено только для них. Сегодня нам эта книга нужна гораздо больше, чем им в те времена. В последних одиннадцати сообщениях мы рассматривали главы седьмую, восьмую и девятую. Если бы я попросил вас сделать заключение к сказанному в этих главах, вам бы это показалось довольно сложным. Но в конце главы девятой само Послание к евреям делает заключение к этим трём главам. Именно это заключение мы и рассмотрим в этом сообщении — два явления Христа и промежуток между ними. Эти три вещи — два явления Христа и промежуток — составляют Божье домостроительство.

Многим христианам было трудно понять истинное значение двух явлений Христа. Два явления Христа — это два Его пришествия. Христос пришёл один раз, и Он придёт опять. В течение долгого времени между двумя Своими явлениями миру Христос остаётся в присутствии Бога. Со времени первого явления Христа прошло почти две тысячи лет. Хотя для нас это очень долго, для Него это меньше двух дней (2 Пет. 3:8). Нам нужно рассмотреть значение двух явлений Христа и промежутка между ними.

До Христова первого явления были Божий план, Божье обещание и прообраз, картина, Божьего домостроительства, но помимо Божьего творения ничего ещё не было совершено. Когда мы строим зал для собраний, у нас тоже может быть план и макет здания. Но это не означает, что у нас есть собственно здание. До воплощения Христа приходили и уходили различные люди, как, например, Авраам, Моисей и Давид, но для Божьего домостроительства так ничего совершено и не было. Хотя при Моисее был образец скинии, а при Соломоне — храм, до первого явления Христа ничего действительного совершено не было.

I. ПЕРВОЕ ЯВЛЕНИЕ ХРИСТА

Христу потребовалось тридцать три с половиной года, чтобы завершить Своё первое явление. За эти тридцать три с половиной года было совершено всё необходимое для исполнения Божьего замысла. Он совершил всё, что было необходимо Богу и нам.

А. Для устранения греха посредством принесения Самого Себя Богу как жертвы за грех

Первое явление Христа предназначалось для устранения греха. В стихе 26 сказано, что «один раз при завершении веков Он явлен для устранения греха через принесение в жертву Себя». Греческое выражение, переведённое как «при завершении веков», можно также передать как «при окончании веков», «в конце веков». Здесь имеется в виду конец ветхозаветного века, а в Мф. 28:20 под «завершением века» понимается окончание века церкви. Христос был предназначен для нас «прежде основания мира» (1 Пет. 1:20) и был «заклан от основания мира» (Отк. 13:8). Фактически Его заклание произошло раз и навсегда при завершении веков, когда Он принёс Себя Богу в Своём первом явлении для устранения греха.

Христос устранил грех примерно девятнадцать с половиной столетий тому назад. До того как Он это совершил, священники приносили жертвы за грех ежедневно. Но это не было настоящим устранением греха, это было только прообразом, картиной. Действительное устранение греха было совершено раз и навсегда Христом на кресте. Может быть, вы родились всего двадцать или тридцать лет тому назад, но за свою жизнь вы совершили уже много грехов, таких как воровство и обман. Но устранение греха было совершено девятнадцать с половиной столетий тому назад, задолго до того, как вы совершили какой-либо грех. Поэтому устранение грехов — пункт нашего наследства. Сначала оно было обещанием, потом оно было предызображено покрытием грехов, наконец, оно было исполнено Христом на кресте, когда Он принёс Себя как жертву за грехи многих. Он был «один раз… принесён, чтобы понести грехи многих» (9:28, 14; 10:12). Поэтому в глазах Бога грех исчез, он остался в прошлом. Не верьте Сатане, своим чувствам или своим ошибкам. Всё это ложь. Скажите им: «Грех был устранён Христом при Его первом явлении».