ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПОСЛАНИЯ К ЕВРЕЯМ

СООБЩЕНИЕ ШЕСТЬДЕСЯТ ЧЕТВЁРТОЕ

ЗАКОН ЖИЗНИ РАСПРОСТРАНЯЕТСЯ В НАШИ ВНУТРЕННИЕ ЧАСТИ

ОСНОВНАЯ МЫСЛЬ БОЖЕСТВЕННОГО ОТКРОВЕНИЯ В БИБЛИИ

Если мы хотим досконально понять и постичь закон жизни, мы должны понять основную мысль божественного откровения в Библии. Основная и центральная мысль в Библии заключается в том, что Бог намеревается внедрить Себя в нас, чтобы сделать нас Своим живым выражением. Бог желает внедрить Себя в Своих избранных людей, чтобы они родились от Него и получили Его в качестве своей жизни и тем самым стали Его выражением. Это Божье желание и намерение. Единственный путь, которым Бог может получить такое живое выражение, — это внедрить Себя в нас. Хотя эта основная мысль видна по всей Библии, она была почти утеряна фундаментальным христианством. Фундаментальное христианство основное внимание уделяет искуплению. Но искупление — это не цель, это средство достижения цели. Цель состоит в том, чтобы Бог внедрился в нас для того, чтобы мы родились от Него и чтобы Он стал нашей жизнью. Он наш Отец, а мы Его сыновья. Поскольку мы Его сыновья, Он во всех нас как наша жизнь. В конечном итоге эта жизнь преобразует и сообразует нас с Его образом, сделав нас Его живым выражением во вселенной.

Хотя эта основная мысль была почти утеряна, мы благодарим Бога за то, что сейчас, в эти последние дни, Он открыл нам этот вопрос в Своём Слове. На протяжении более сорока лет у нас есть забота преподносить эту основную мысль Божьим людям. Именно по этой причине нас ложно обвиняли в том, что мы учим ереси, проповедуем что-то и учим чему-то, что не соответствует Библии. Наши противники говорят это, потому что их понимание Библии ущербное и неполное. Недостаточное знание опасно, так как оно делает людей близорукими и даже убивает их. Мы славим Бога за то, что по Его милости мы увидели основное откровение в Писании. И это не просто искупление. Нет, оно гораздо глубже и выше. Бог сейчас внедряет Себя в нас, чтобы мы имели Его жизнь, чтобы мы были едиными с Ним и чтобы Он был един с нами.

СЫН БОЖИЙ ВХОДИТ В НАС КАК ЖИЗНЬ

Я повторяю, Бог осуществляет Своё намерение, входя в нас, рождая нас. Чтобы мы могли родиться от Него, Бог входит в нас в Сыне, Иисусе Христе. Иисус Христос, который есть Сын Божий и Сам Бог, — это Божий образ. В Кол. 1:15 говорится, что Христос — это образ невидимого Бога. Сын является образом, выражением Отца. Поэтому, когда вы видите Сына, вы видите Отца. В тот момент, когда мы уверовали в Сына Божьего, Он вошёл в нас. Это не значит, что Он дал нам что-то; это значит, что Он Сам вошёл в нас. Мы должны отбросить представление о том, что, когда мы уверовали в Господа Иисуса Христа, Бог дал нам Свою жизнь. Такое понимание неправильно. Нельзя сказать, что мы уверовали в Господа Иисуса и Бог на небе дал нам что-то и вложил это в нас. Нет, мы уверовали в Господа Иисуса, и Сын Божий, Сам Бог, вошёл в нас как жизнь. Бог не дал нам Свою жизнь; Он вошёл в нас как жизнь. Какая огромная разница!

Когда Бог входит в нас, Он входит в Сыне и как Сын, а не как Отец. В это вовлечена Троица. Именно в связи с этим положением нас обвиняют в том, что мы учим ереси. Но мы не учим ереси — мы говорим истину согласно чистому слову Божьему. Личность, которая вошла в нас, — это Сам Бог. Но когда Он входит в нас, Он делает это не как Отец, а как Сын. Отец — это источник, а Сын — это выражение источника. Выражение и источник едины.