ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ВТОРОГО ПОСЛАНИЯ ПЕТРА

СООБЩЕНИЕ ДЕВЯТОЕ

БОЖЕСТВЕННОЕ ПРАВЛЕНИЕ

(1)

Тексты Писания: 2 Пет. 2:1-9

В 1-й главе Второго послания Петра говорится о божественном обеспечении. Это обеспечение включает в себя два момента: жизнь и свет. В первой части 1-й главы делается акцент на божественной жизни, а во второй — на божественном свете. Божественная жизнь содержится в данной нам в удел вере, а божественный свет — в Божьем слове, в слове ветхозаветных пророков и новозаветных апостолов. Таким образом, жизнь и свет — это два составных элемента божественного обеспечения.

Во 2-й и 3-й главах Второго послания Петра говорится о Божьем правлении. В сообщениях по Первому посланию Петра мы много говорили о Божьем правительственном суде. Далее, во 2-й и 3-й главах Второго послания Петра показано, как Бог осуществляет Свой правительственный суд. Во 2 Пет. 2 мы видим Божий суд над лжеучителями (2:1-3), Божий суд издавна как над ангелами, так и над людьми (ст. 4-9), и пороки лжеучителей и наказание, вынесенное им Божьим судом (ст. 10-22). В этом сообщении мы рассмотрим стихи 1-9 во 2-й главе. Давайте рассмотрим эти стихи один за другим.

ЛЖЕУЧИТЕЛИ ПРИВНОСЯТ УНИЧТОЖАЮЩИЕ ЕРЕСИ

Во 2 Пет. 2:1 говорится: «Но появлялись и лжепророки среди народа, как и среди вас будут лжеучители, которые будут тайно привносить уничтожающие ереси, даже отрекаясь от купившего их Владыки, наводя на себя быстрое уничтожение». Показав верующим богатое обеспечение божественной жизни и сияющее озарение божественной истины и тем самым обеспечив поддержание жизни и предохранив против яда отступничества, апостол Пётр, сохраняя верность, показывает в этой главе в качестве предостережения верующим страшное содержание отступничества и его ужасный результат. Это предостережение очень сходно с предостережением в Иуд. 4-19.

В Ветхом Завете были не только истинные пророки, говорившие Божье слово, подобное сияющему нам светильнику, но и лжепророки среди народа. В 2:1 Пётр говорит, что среди нас тоже будут лжеучители, которые будут тайно привносить уничтожающие ереси.

Греческое слово, переведённое как «тайно привносить», можно так же перевести как «привносить незаконным путём». Буквально греческое слово означает «вносить попутно», «вносить окольным путём», «вводить новую тему, к которой слушатели не подготовлены». Здесь оно означает, что лжеучители привносили и вводили свои лжеучения попутно с истинными учениями. Эти лжеучения названы уничтожающими ересями, или, буквально, ересями уничтожения.

Слову «ересь» соответствует греческое слово «ха́йресис», которое означает «выбор точки зрения (доктрины), отличающейся от общепринятой», «самостоятельно выбранные доктрины, отличные от истины» (Г. Алфорд). Такие доктрины вызывают разделение и производят секты. Это слово употребляется также в Деян. 5:17; 15:5; 24:5, 14; 26:5; 28:22; 1 Кор. 11:19 и Гал. 5:20; а также в Тит. 3:10 в форме прилагательного «хайретико́н» — «еретический». Здесь оно обозначает ложные и еретические доктрины, привнесённые лжеучителями, еретиками. Такие доктрины подобны доктринам сегодняшнего модернизма.

Ересь включает в себя три вещи: мнение, произведение разделения и создание сект. Таким образом, мнения, разделения и секты — это три составных элемента ереси. Разумеется, в ереси нет ничего созидательного. Ересь не созидает, а разрушает церковь. Поэтому Пётр говорит об уничтожающих ересях, или ересях уничтожения.

ОТРЕКАЮТСЯ ОТ ВЛАДЫКИ

По словам Петра, лжеучители даже отрекаются от купившего их Владыки. Слово «Владыка» подразумевает личность Господа и Его искупительную работу. Лжеучители во времена Петра, подобно сегодняшним модернистам в их отступничестве, отрекались и от личности Господа как Владыки, и от Его искупления, которым Господь купил верующих.

Пятьдесят лет тому назад был широко распространён «бухманизм» — одна из разновидностей модернизма, — названный так по имени Бухмана, профессора Оксфордского университета. Бухман выпустил книгу «Только для грешников». Когда мы были в Китае, мы критиковали эту книгу и выступали против неё, потому что в ней ничего не говорилось о крови Иисуса. Став пожилым человеком, Бухман возглавил движение «Нравственное перевооружение». Бухмана можно считать лжеучителем, то есть человеком, который отрекался от Владыки и от Его искупления.