ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ОТКРОВЕНИЯ

СООБЩЕНИЕ ТРИДЦАТЬ СЕДЬМОЕ

БОЛЬШОЙ КРАСНЫЙ ДРАКОН И ЕГО ГОНЕНИЕ

В Отк. 12 есть три главных действующих лица: женщина, ребёнок мужского пола и большой красный дракон. Между женщиной и змеем столетиями продолжается война. Вернее, сражается в этой битве не женщина, а ребёнок мужского пола. Эта глава охватывает все поколения от Быт. 3:15 до конца этого века. Но в первую очередь она довольно подробно изображает деятельность Сатаны в течение последних трёх с половиной лет. Эта война началась в Быт. 3:15 и достигнет своей завершающей точки в последние три с половиной года. Женщина с ребёнком мужского пола и змей, ставший большим драконом, будут сражаться, пока не произойдёт воскрешение умерших победителей. Когда все умершие победители будут воскрешены как единое целое, ребёнок мужского пола полностью появится на свет. Это единое целое, более сильная часть Божьего народа, будет восхищено до великой скорби, причём не в воздух, а к Божьему престолу. После восхищения ребёнка мужского пола начнутся заключительные три с половиной года, или тысяча двести шестьдесят дней.

После того как ребёнок мужского пола будет восхищен к Божьему престолу, на небесах начнётся война. Отсюда видно, что побеждающие святые окажут большое влияние на предстоящую войну на небесах. Эта война не начнётся, пока побеждающие святые не будут воскрешены и восхищены. После этого начнётся война между Сатаной с его ангелами и Михаилом, архангелом, с его ангелами. (До своего падения Сатана тоже был архангелом.) Когда ребёнок мужского пола будет восхищен к престолу, для дракона там уже не останется места. Дракон будет побеждён и сброшен на землю. Когда он придёт на землю, начнётся великая скорбь. В течение этого времени дракон будет делать всё возможное, чтобы причинить вред человеку, которого Бог сотворил для Своего замысла. Поскольку до сих пор Бог не приобрёл ребёнка мужского пола, у Него нет возможности сбросить Сатану с неба на землю. Богу нужен совокупный человек, который совершит это для Него.

Картина в Отк. 12, сосредоточенная на последних трёх с половиной годах, полностью изображает вражду между змеем и женщиной. Когда Сатана будет сброшен на землю, он причинит много вреда женщине, которая будет ещё на земле. В этом сообщении мы рассмотрим большого красного дракона и его гонение.

I. ДРАКОН

В стихе 3 говорится: «И было видно другое знамение на небе; и вот, большой красный дракон, имеющий семь голов и десять рогов, а на его головах — семь диадем». Если змея отличает хитрость, то дракона отличает жестокость.

А. Большой

В стихе 3 говорится, что дракон большой. В Быт. 3 Сатана был змеем — более мелкой тварью. Здесь он стал драконом, который гораздо больше змея. Поскольку змей столетиями много ел, он увеличился и стал большим драконом.

Б. Красный

Этот большой дракон — красный. Красный цвет здесь обозначает кровопролитие, вызванное убийствами Сатаны (Ин. 8:44). Авель был первым мучеником, которого убил дракон. В Мф. 23:35 Господь Иисус говорил о крови праведного Авеля. Дракон стал не только большим из-за того, что он ел, но и красным из-за того, что он убил очень много победителей за все эти годы.

В. Семь голов

У большого красного дракона семь голов, которыми являются семь цезарей Римской империи (13:1; 17:10-11). Когда мы дойдём до 13:1, мы увидим, что эти семь голов являются головами зверя и что зверем будет не только Римская империя, но и Антихрист. В 17:9 и 10 говорится, что семь голов — это семь цезарей. То, что у дракона семь голов, причём это головы семи цезарей и зверя, Антихриста, показывает, что дракон и зверь едины. Иначе говоря, семь цезарей Римской империи являются головами Сатаны. Благодаря этому мы видим, что Римская империя и особенно Антихрист — это воплощение Сатаны.