ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение ОткровенияУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00356-0 (том 1)
978-5-487-00176-4 (том 2)
978-5-487-00178-8 (том 3)
978-5-487-00177-1 (том 4).
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 2 стр. 8

ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ОТКРОВЕНИЯ

СООБЩЕНИЕ ВТОРОЕ

ОТКРОВЕНИЕ ХРИСТА — УНИКАЛЬНОЕ И ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ

В этом сообщении мы переходим к откровению Христа. Мало кто из христиан, читая Откровение, обращает особое внимание на содержащееся в нём откровение Христа. Это выражение «откровение Иисуса Христа» находится в 1:1, и у исследователей Библии есть различные мнения по поводу его толкования. Некоторые говорят, что это выражение означает, что Откровение — это книга, данная Христом как откровение. Это толкование, которое делает откровение Христа очень объективным, не является точным. Если мы прочитаем всё Откровение, мы увидим, что это выражение показывает, что Откровение — это раскрытие Самого Христа. Это картина Христа, Его изображение, а не просто данное Христом откровение. Мы должны увидеть, что Христос — это центр, средоточие и главное действующее лицо во всём Откровении. Поэтому мы должны понимать выражение «откровение Иисуса Христа» в субъективном смысле. Это не просто откровение, которое дано Христом, а откровение, которое раскрывает нам Христа.

Христос открывается в пророчествах, прообразах и прямых утверждениях в Ветхом Завете. В некотором смысле нам не нужен Новый Завет, так как если читать Ветхий Завет, обращая внимание на пророчества, прообразы и прямые утверждения о Христе, то мы получим откровение Христа. Посредством этих откровений мы сможем ясно представить себе, каким Христом является Иисус Христос. Однако какими бы совершенными ни были откровения Христа в Ветхом Завете, они не являются полными. Поэтому мы должны перейти к Новому Завету, который полностью является откровением Христа. Если мы будем читать только Евангелия, Деяния и Послания, мы увидим много аспектов Христа, но мы не увидим те аспекты, которые рассматриваются в Откровении. В этом сообщении мы должны увидеть уникальные и особые аспекты откровения о Христе, содержащиеся в этой книге.

I. ХРИСТОС В ЕГО ВОЗНЕСЕНИИ

В Откровении Христос открывается как вознесённый Христос (5:3-6, 8-14). В четырёх Евангелиях мы видим Христа воплотившегося, живущего на земле, распятого и воскрешённого. Однако мы почти ничего не видим о Христе в Его вознесении. Даже в Посланиях мы мало что видим о вознесении Христа. В Евангелиях, Деяниях и Посланиях есть кое-что о вознесении Христа, но ни в одной из этих книг мы не находим ясного изображения обстановки или положения дел на небесах после вознесения Христа. Если мы хотим увидеть это изображение, мы должны обратиться к Откровению, где показан Христос на небесах после Его вознесения. В этой книге мы видим полное и ясное изображение того Христа, который был вознесён на небеса. Кроме того, в этом изображении мы видим обстановку, картину, положение дел на небесах после вознесения Христа. Только увидев это откровение, мы сможем полноценно поклоняться Ему.

А. Лев-Агнец

В Своём вознесении Христос является Львом-Агнцем (5:5-6). В Евангелии от Иоанна Иоанн Креститель провозгласил: «Вот Агнец Божий» (Ин. 1:29). Однако в обстановке на небесах после вознесения Христа Христос открывается главным образом не как Агнец, а как Лев. Когда Иоанн плакал, потому что «не нашлось никого достойного ни открыть свиток, ни посмотреть в него» (5:4), один из старейшин сказал ему: «Не плачь; вот, Лев из колена Иуды, Корень Давида, победил, чтобы открыть свиток и его семь печатей» (5:5). До распятия у Иоанна, возможно, были бы основания плакать. Но плакать после вознесения с его стороны было неразумно. Вы сегодня плачете? Если вы до сих пор плачете, значит, вы не увидели видение вознесённого Христа в Отк. 5. Вам нужно увидеть Льва из колена Иуды. В Быт. 49:8 и 9 даётся пророчество о Христе как Льве Иуды, и только в Откровении сказано, что Христос — это Лев из колена Иуды. Лев из колена Иуды, Корень Давида, победил и достоин открыть печати Божьего домостроительства. Услышав эти слова от одного из старейшин, Иоанн увидел «посреди престола и четырех живых существ и посреди старейшин стоящего Агнца, как бы только что закланного» (5:6). Он увидел Льва как Агнца. Кем является Христос: Львом или Агнцем? Он является и тем, и другим. Поэтому Его можно назвать «Лев-Агнец».

Почему Христос является одновременно и Львом, и Агнцем? Потому что у нас есть две основные проблемы: грех и Сатана. Большинство христиан уделяют внимание только проблеме греха и забывают о проблеме Сатаны. Не думайте, что ваш муж — очень трудный человек. Вините не его, а Сатану, который стоит за ним. Точно так же можно сказать, что все жёны хороши. То плохое, что выходит из жён, исходит на самом деле не от них, а от Сатаны, который стоит за ними. Агнец противостоит греху и решает проблему греха, а Лев решает проблему Сатаны. Как Агнец, Христос совершил искупление, омыв нас от наших грехов. Как Лев, Он решил проблему Сатаны. Он в силах удовлетворить наши потребности и решить наши проблемы. Теперь с грехом покончено, Сатана уничтожен, и мы искуплены и освобождены из захватнической руки врага.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 54.225.35.224 [04:42:31, 29 марта 2024]