ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Дух с нашим духомУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00127-6
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 9 стр. 48

Начиная с этого сообщения, мы начнем изучение и исследование работы Духа над верующими и в верующих.

І. ОСВЯЩАЕТ ИЗБРАННЫХ БОГОМ ЛЮДЕЙ ДО ИХ ПОКАЯНИЯ И УВЕРОВАНИЯ

Первое, что Дух выполняет над нами, — это освящает нас. Дух освящает избранных Богом людей до их покаяния и уверования (1 Пет. 1:2). Не многие христиане это осознают.

Библия также раскрывает, что освящение происходит после оправдания. Сперва Бог оправдал нас благодаря тому, что мы уверовали во Христа. Затем Бог продолжает работать над нами, освящая нас. Об этом аспекте освящения говорится в Послании к Римлянам. Первый раздел Послания к Римлянам, с 1:18 до 3:20, посвящен Божьему осуждению. Второй раздел, с 3:21 до 5:11, посвящен Божьему оправданию. А третий раздел, с 5:12 до 8:13, посвящен освящению. Это чрезвычайно важный раздел Послания к Римлянам. Послание к Римлянам, глава 5, — «в Адаме», глава 6 — «во Христе», глава 7 — «во плоти», а глава 8 — «в Духе». Послание к Римлянам 6:19 и 22 относится к освящению, которое происходит сразу же после нашего оправдания.

Но также нужно понимать, что Бог освящает Своих избранных людей даже до того, как они покаются и уверуют. Первое послание Петра 1:1-2 говорит: «...Избранным по предведению Бога Отца, при освящении от Духа, к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа». Это один из наиважнейших стихов Нового Завета. Он раскрывает, что есть еще один этап освящения Духа, который происходит до нашего покаяния.

Петр начинает с Божьего избрания в вечности. Бог знал нас в вечности. До нашего рождения, до нашего сотворения, до сотворения Адама и даже до сотворения вселенной Бог предузнал нас. Бог избрал нас по Своему предведению. Он был похож на человека, который приходит в магазин, смотрит на товары и выбирает те, что ему нравятся. Именно таким образом Он избрал каждого из нас. Обведите слово «избранные» в своей Библии. Как чудесно, что мы избраны по предведению нашего Отца!

Далее в этом стихе говорится, что мы были избраны при освящении от Духа. Фраза «при освящении от Духа» — обстоятельство образа действия, относящееся к причастию «избраны». Согласно грамматике, это неделимый оборот. Предложение «Я говорю ртом» неделимо. «Ртом» относится к глаголу «говорю». Бог не избрал нас и освятил нас, но избрал нас при освящении от Духа. Это также одно неделимое действие. Мы были избраны в вечности в прошлом, но освящены во времени. Однако Первое послание Петра 1:2 связывает вечность со временем. У Бога нет категории времени. Бог избрал нас и сделал это при освящении от Духа; Божье избрание и освящение Духа представляют собой единое действие.

Затем Первое послание Петра 1:2 говорит, что Божье избрание нас при освящении от Духа было «к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа». «Послушание» в Новом Завете подразумевает два момента. В первую очередь, наше послушание Богу подразумевает покаяние. Также оно подразумевает наше уверование. Мы были далеки от Бога, мы были Его врагами. Затем пришел Дух и стал работать над нами, и это к чему-то привело. Предлог «к» здесь значит «приводя к». Итак, освящение Духа приводит к нашему покаянию и уверованию. Вместе они являются нашим послушанием. Освящение Духа приводит к послушанию покаяния и уверованию. Истинное послушание Богу — это покаяться Богу и уверовать в Господа Иисуса.

Вслед за послушанием мы переживаем «окропление Кровию Иисуса Христа». Мы были окроплены кровью Христа не до покаяния, а после уверования. Сначала идет Божье избрание, произошедшее при освящении от Духа. Результатом его является послушание, состоящее из покаяния и веры. После этого мы готовы получить Божье искупление, и первый шаг Божьего искупления состоит в Его окроплении нас Своей кровью. Без окропления, то есть омовения, кровью Бог не может спасти нас.

Послушание находится на нашей стороне, а избрание и освящение — со стороны Бога. Бог избрал нас в вечности, но исполнение написанного в Первом послании Петра 1:2 еще не закончилось. Мы были избраны в вечности при освящении от Духа во времени, и результатом этого освящения является наше покаяние и вера, то есть послушание. Он от вечности был готов искупить нас, но мы не были готовы. Затем мы пережили освящение от Его Духа, что привело к нашему покаянию и уверованию в Божьего Сына, Иисуса Христа. Теперь мы готовы получить Божье спасение. Первое, что Он делает в Своем спасении, — Он окропляет нас кровью Второго Троицы. Так мы получаем омовение, прощение, оправдание и примирение с Богом. Отсюда мы видим, что до нашего покаяния и уверования было освящение от Духа. Первое послание Петра 1:2 показывает, что окропление кровью следует за освящением Духа.

Я надеюсь, это краткое общение покажет нам, как нужно изучать Слово. Даже маленький предлог в Библии требует нашего изучения. Первое послание Петра 1:2 говорит, что Бог избрал нас при освящении от Духа, а не через освящение Духа. Божье избрание было бы невозможным без освящения Духа. Именно освящение Духа и выполняет Божье избрание.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 54.174.85.205 [16:56:18, 29 марта 2024]