Коллектор библейской книги

Грешники, рождённые заново

В Ин. 3:3 и 5 говорится, что возрождение — это рождение заново. Дух обличает грешников, чтобы они родились заново от воды (вода крещения символизирует смерть) и от Духа (который освящает грешника от всех остальных людей и который является действительностью воскресения) в их духе, оживлённом Христом в воскресении. Вода крещения указывает на то, что, если мы хотим возродиться, мы должны признать, что мы годимся только на то, чтобы нас поместили с Христом на крест, а затем погребли. Это означает, что нам пришёл конец и что нашего прошлого, нашей истории, больше нет. Поскольку Дух, который освящает нас, является действительностью воскресения, то, когда у нас есть Он, у нас есть воскресение. Нас возрождает именно воскресение.

Посредством воскресения Христа

Возрождение осуществляется посредством воскресения Христа, чтобы Он мог вложить в потерянных грешников божественную жизнь как власть, позволяющую им быть детьми Божьими, рождёнными от Бога в качестве Божьего биологического вида (1 Пет. 1:3; Ин. 1:12-13). Когда Христос был воскрешён, в Него были включены все Его верующие, которых избрал и дал Ему Бог. Поэтому все они были воскрешены с Ним (Эф. 2:6) и возрождены через Него, тем самым получив вечную жизнь как власть быть детьми Божьими в качестве Божьего биологического вида. Благодаря возрождению мы, люди, стали Богочеловеками; мы стали Божьим родом.

Рождённое от Духа

В Ин. 3:6Б говорится: «Рождённое от Духа есть дух». Под Духом здесь имеется в виду Дух Божий, а слово «дух» обозначает дух грешника, рождённого заново.

Великое омовение

Такое возрождение, новое рождение, представляет собой великое омовение, очищающее возрождённого верующего от старости его старого творения и совершающее переустройство, переделку, перекройку его старого существа в жизни (Тит 3:5; ср. Мф. 19:28). Греческое слово, переведённое в Тит. 3:5 как «возрождение», — не то же слово, которое переведено как «возрождены» в 1 Пет. 1:23. Это слово употребляется только ещё один раз, в Мф. 19:28, где оно обозначает воссоздание в тысячелетии. Здесь оно обозначает изменение, переводящее из одного состояния в другое. Родиться заново — значит положить начало этому изменению. Омовение возрождения начинается с того, что мы рождаемся заново, и продолжается обновлением Святого Духа — процессом Божьего нового творения, процессом, который делает нас новым человеком. Это своего рода переустройство, переделка или перекройка, совершаемая с помощью жизни.

Какими бы хорошими мы ни были сами по себе, мы всё равно находимся в старом творении. Только возрождение может смыть старость этого старого творения. Когда мы возродились, родились заново, родились от Бога, от воды смерти, мы стали новыми, и теперь возрождение смывает с нашего существа всю старость в виде старого творения.

Пить животворящего Духа

Возродиться — значит пить животворящего Духа (1 Кор. 12:13) как живую воду. В 1 Кор. 12:13 говорится: «В одном Духе мы все были крещены в одно Тело… и всем было дано пить одного Духа». Пятидесятники много говорят о крещении Духом, но почти ничего не говорят или вообще не говорят о том, что Духа можно пить. Быть крещёнными в воде — это одно, а пить воду — это нечто другое. Если мы не будем пить воду, то вода никогда не попадёт в нас. Мы должны не только креститься в Духе, но и пить Духа. Божий путь состоит в том, что Он сначала крестит нас, а потом даёт нам пить. Нам нужно пить животворящего Духа как живую воду.

Живая вода, даваемая верующему

Господь Иисус даёт живую воду верующему, который возрождён Им (Ин. 4:10; 7:37). Когда мы были возрождены, Он дал нам воду.

Река воды жизни

Животворящий Дух как живая вода — это Дух, текущий как река воды жизни от престола Триединого Бога (Отк. 22:1, 17; 21:6). На самом деле течение Триединого Бога — это живая вода, которая становится рекой.

Источник, бьющий в вечную жизнь

Живая вода, которую Господь Иисус даёт верующему, возрождённому Им, становится источником воды, бьющей в вечную жизнь (Ин. 4:14). Нам нужно знать разницу между источником и родником. Источник — это исток, начало. Когда вода выходит из источника, она становится родником. Бог — это источник, Дух Иисуса — это родник, а мы, верующие, — это те, в ком источник бьёт как родник. Всё это включено в возрождение, поскольку возродиться — значит пить животворящего Духа.