ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Изучение-кристаллизация Послания к римлянамУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-01052-0
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 11 стр. 32

ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ

СТРУКТУРА БЛАГОВЕСТИЯ БОЖЬЕГО — ПРАВЕДНОСТЬ БОГА, ЖИЗНЬ ХРИСТА И ВЕРА ВЕРУЮЩИХ (7)

СУЩНОСТЬ ВЕРЫ ВЕРУЮЩИХ (5)

Тексты Писания: 1 Тим. 1:14; Ин. 1:17; Эф. 3:8; Рим. 5:17, 21; Эф. 3:17А; 2 Пет. 1:5-8; 1 Фес. 1:3, 5, 7-8; Рим. 1:8; Лк. 18:8; 1 Пет. 1:8-9; Отк. 20:4, 6; Мф. 25:21, 23

ПЛАН

  1. Вера верующих:
    1. Вера является первым следствием Господней преизобильной благодати — 1 Тим. 1:14:
      1. Господней преизобильной благодатью является приготовленный и завершённый Триединый Бог, становящийся внутри нас нашим наслаждением божественным неисследимым богатством в Христе — Ин. 1:17; Эф. 3:8.
      2. Следствием наслаждения Господней преизобильной благодатью является всё, что относится к божественной жизни — Рим. 5:17, 21.
      3. Первым следствием является вера, соединяющая нас с неисследимым богатством Божественной Троицы и являющаяся источником всех добродетелей верующего — Эф. 3:17А; 2 Пет. 1:5-8.
    2. Вера — это индикатор жизни верующих в наслаждении Божественной Троицей — 1 Фес. 1:3, 5, 7-8; Рим. 1:8:
      1. Апостол высоко оценил веру фессалоникийцев — 1 Фес. 1:3.
      2. Их вера с её удостоверениями стала индикатором их обильного наслаждения жизнью в Христе — ст. 5.
      3. Их вера сделала их образцом для верящих в Христа и стала частью проповеди верящих в Христа — ст. 7-8.
    3. Соединительная вера даёт победителям право встретить Христа в Его триумфальном возвращении — Лк. 18:8:
      1. Христос ожидает при Своём возвращении найти тех, кто живёт соединительной верой.
      2. Верующие, которые живут побеждающей и ликующей жизнью посредством соединительной веры, будут найдены Христом при Его возвращении как сокровища и будут готовы получить спасение своих душ как цель (результат) своей веры — 1 Пет. 1:8-9.
      3. Они получат в награду от Христа право царствовать вместе с Ним и высшее наслаждение божественной жизнью с Ним в тысячелетии — Отк. 20:4, 6; Мф. 25:21, 23.

Молитва: Господь, как мы хвалим Тебя за то, что Ты — Верный. Господь, Ты побуждаешь нас верить в Тебя и полагаться на Тебя. Господь, мы снова здесь с Тобой. Благодарим Тебя за то, что в течение этих дней Ты был с нами мгновение за мгновением. Поэтому мы полагаемся на Тебя в говорении и слушании. Будь нашим говорением и нашим слушанием. Нас нет, а Ты есть. Даруй нам слово, своевременное слово, новое слово, мгновенное и постоянное слово. Аминь.

В этом сообщении мы бы хотели пообщаться ещё о трёх пунктах в нашем изучении-кристаллизации сущности веры верующих. Вместе с ними у нас получится двадцать шесть пунктов о вере.

Вера является первым следствием Господней преизобильной благодати

В 1 Тим. 1:14 говорится: «Благодать нашего Господа преизобиловала с верой и любовью в Христе Иисусе». Вера является первым следствием Господней преизобильной благодати. Давайте посмотрим, что представляет собой эта благодать.

Господней преизобильной благодатью является приготовленный и завершённый Триединый Бог, становящийся внутри нас нашим наслаждением божественным неисследимым богатством в Христе

Для того чтобы описать благодать, нам понадобится ряд определений. Благодать является преизобильной. В Рим. 5:17 говорится о получении обилия благодати, а в стихе 21 — о воцарении благодати. В Ин. 1:14 сказано, что Слово стало плотью и поставило скинию среди нас, полное благодати. Затем, в стихах 16 и 17, говорится: «Ибо от Его полноты все мы получили, и благодать на благодать. Ибо закон был дан через Моисея; благодать и действительность пришли через Иисуса Христа». Этой преизобильной благодатью является не какая-то вещь или явление, а Сам Триединый Бог, приготовленный и завершённый Триединый Бог.

Тот факт, что Триединый Бог был приготовлен и завершён, присутствует в божественном откровении Писания, но не в богословии сегодняшнего христианства. Бог уже не «сырой». Он был приготовлен и завершён. То, что Он приготовлен, означает, что Он шаг за шагом прошёл через ряд процессов. То, что Он завершён, подразумевает Его достижения. Пройдя через все процессы, Он стал завершённым, то есть Он достиг Своей завершённости. До того как Триединый Бог воплотился, Он был только Богом, Он не имел человечества. Но около двух тысяч лет тому назад Бог стал человеком. В глазах Бога две тысячи лет — это всё равно что два дня (2 Пет. 3:8). Примерно два дня назад Триединый Бог неожиданно вошёл в чрево девы и в итоге родился от неё, став человеком. Это — убедительное доказательство того, что наш Триединый Бог прошёл через процесс приготовления, чтобы стать человеком.

Более того, Он прошёл через длительный процесс человеческого жития на земле длиной в тридцать три с половиной года. Какое чудо, что Бог жил на земле! Бо́льшую часть Своей жизни Он провёл в маленьком городе Назарете. Я специально приезжал туда дважды, чтобы посмотреть, где жил Бог, увидеть улицы, по которым Он ходил. Когда я ходил по Назарету, я сказал: «Господь, Ты — Назарянин; я тоже. Я следую за Тобой». Это было частью процесса, через который прошёл Господь. Он также прошёл через всеобъемлющую смерть и всепревосходящее воскресение с целью стать животворящим Духом (1 Кор. 15:45Б). Теперь приготовленный Триединый Бог находится в нас, чтобы быть в нас наслаждением божественным неисследимым богатством в Христе. Павел говорит, что он был служителем, который преподносил людям неисследимое богатство Христово (Эф. 3:8). Это неисследимое богатство сегодня является богатством приготовленного, завершённого Триединого Бога.

Следствием наслаждения Господней преизобильной благодатью является всё, что относится к божественной жизни

Когда мы наслаждаемся приготовленным и завершённым Триединым Богом, это наслаждение имеет определённое следствие. Даже сегодня, когда вы наслаждаетесь пищей, это наслаждение к чему-то приводит. Мы едим три раза в день. После еды мы полны сил, и это является следствием того, что мы поели. Следствием наслаждения Господней изобильной благодатью является всё, что относится к божественной жизни (Рим. 5:17, 21). Ещё одно следствие, к которому оно приводит, — это царствование, так что мы можем стать царями. В тысячелетнем царстве победители будут царями вместе с Христом (Отк. 20:4, 6). Сегодня мы также являемся царями. Братья являются настоящими царями, а сёстры — настоящими царицами. Мы можем утверждать это на основании Рим. 5:17 и 21. Эти стихи говорят о том, что те, кто получает обилие благодати, будут царствовать в жизни и что благодать может царствовать. То, что мы становимся царями и царицами, — это преизобилующее, высочайшее следствие наслаждения преизобильной благодатью.

Первым следствием является вера

Первым следствием Господней преизобильной благодати является вера, соединяющая нас с неисследимым богатством Божественной Троицы и являющаяся источником всех добродетелей верующего (Эф. 3:17А). Это раскрывается во 2 Пет. 1:5-8. Вера представляет собой исходную добродетель. Вслед за верой идут другие добродетели, и в конце стоит любовь. Вера является первым следствием, любовь — последним.

Когда-то мы были грешниками, не имеющими никакой веры. Но однажды мы услышали благовестие. Освящающий Дух, ищущий Дух, работал в нас, показывая нам Христа. Он показал нам, как благ и благодатен Христос. В итоге в нас что-то поднялось, и мы осознали драгоценность Христа. Как только мы немного осознали Его ценность, Он вошёл в нас как изобильная благодать. Первым следствием вхождения в нас Христа как изобильной благодати стала вера. Мы захотели уверовать в Него, сделав Его всем и отложив себя как ничто.

Вскоре после того как Христос вошёл в меня, я сказал: «Господь, отныне Ты всё для меня. Я ничто». Таково было наше переживание, когда мы приняли Христа. С того дня вера как первое следствие преизобильной благодати стала чем-то очень живым в нас, что соединило нас с богатым Триединым Богом. Чем больше мы соединяемся, тем больше у нас веры, а чем больше у нас веры, тем больше наше наслаждение. Так мы можем наслаждаться неисследимым богатством приготовленного и завершённого Триединого Бога.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.81.222.152 [17:00:50, 28 марта 2024]