Служение Нового Завета и учение и общение апостоловУитнесс Ли
ISBN: 978-5-487-00294-5
Печатное издание: купить в магазине
Общение апостолов также является общением божественной жизни — между самими верующими в их духе (1 Ин. 1:2-3, 7; Флп. 2:1). Среди верующих существует замечательная вещь под названием общение. Это общение осуществляет Дух в возрожденном духе верующих. Поэтому в Послании к Филиппийцам 2:1 оно названо «общением [нашего] духа».
Общение апостолов также является общением Святого Духа во всех верующих. Во Втором послании к Коринфянам 13:13 говорится: «Благодать Господа (нашего) Иисуса Христа, и любовь Бога (Отца), и общение Святого Духа со всеми вами». Эти три элемента — любовь, благодать и общение — не являются отдельными друг от друга; они являются тремя аспектами одного и того же. Общение Духа несет с собой благодать Христа, а в благодати Христа есть любовь Бога. Таким образом, все три — один божественный дар как доля для нас, то есть Сам Триединый Бог в трех аспектах: в Отце как любви, в Сыне как благодати и в Духе как общении, применении.
Это общение является общением Тела Христова в единстве Духа. Послание к Ефесянам 4:3 призывает нас стараться сохранять единство Духа, и сразу после этого, в стихе 4, говорится: «Одно тело и один дух». Эти два стиха указывают на то, что единство Духа есть общение Тела Христова. Это общение Тела находится в единстве Духа. Если у нас нет единства Духа, то мы не наслаждаемся общением Тела.
В соответствии с Новым Заветом, существуют четыре вида исключений из единственного общения Тела Христова.
Верующих, живущих в тяжких грехах, следует исключать из единственного общения Тела Христова. Некоторые верующие в Коринфе не просто совершали тяжкие грехи время от времени, но и жили в тяжких грехах. В Первом послании к Коринфянам 5:9-13 апостол учит нас извергнуть такого человека из нашей среды. Однако многие христиане истолковывают слово «извергнуть» как «отлучить от церкви». Это ошибка. Смысл этого слова не «отлучить от церкви», а «удалить». Под «удалением» здесь имеется в виду не отлучение от церкви, а своего рода карантин, с помощью которого, например, изолируют больных заразными болезнями (ср. 2 Кор. 2:1-8).
Когда Павел писал Первое послание к Коринфянам 5:13, он заимствовал слово «извергнуть» из Септуагинты. В Левите и Числах Бог повелевает израильтянам удалять прокаженного из их общения, чтобы его можно было исцелить (Лев. 13:45-46). После этого исцеления такого человека следовало вернуть в общение (Лев. 14). Предписанное здесь обращение с прокаженным представляло собой карантин. Именно это, а не отлучение от церкви имеется в виду в Первом послании к Коринфянам 5:13, когда говорится о том, чтобы извергнуть человека, живущего в тяжком грехе.
Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter
Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 18.97.9.171 [18:08:43, 3 декабря 2024]