Коллектор библейской книги

Г. Вкладывает в нас всё Своё богатство для нашего наслаждения

Когда Бог обитает в нас и действует в нас, чтобы совершенствовать нас, Он раздаёт, вкладывает, в нас всё Своё богатство для нашего наслаждения в Его любви через благодать Христа и общение Духа (2 Кор. 13:13). Работая, Он вкладывает и раздаёт Себя понемногу во всем Своём богатстве в наше существо. Когда Он вкладывает Себя в нас, Он делается нами, чтобы мы становились Им. Афанасий, один из отцов церкви, сказал о Христе: «Он был сделан человеком, чтобы мы были сделаны Богом». Движение Бога в человеке предназначено для того, чтобы сделать человека Богом по Его жизни и природе, но не в Его Божестве. Он — уникальный Бог, которому люди должны поклоняться в Его Божестве, а мы становимся Богом только по жизни и природе, но не в Божестве. Таково движение Бога внутри нас, которым Он пишет Свою славную и приятную историю.

Д. Как Бог всякой благодати

В вознесении Христа Бог движется внутри нас как Бог всякой благодати, совершенствуя, утверждая, укрепляя и упрочивая нас, чтобы мы участвовали в Его вечной славе, в которую Он призвал нас в Христе (1 Пет. 5:10). Несмотря на то, что Пётр был просто рыбаком без всяких учёных званий, он смог написать такое изумительное слово. Но на самом деле это написал Сам Бог, который двигался в Петре. В конечном счёте, благодаря движению Бога в нас мы будем участвовать в Его вечной славе. Вечная слава не придёт к нам случайно. Слава, которая должна прийти, созидается сегодня посредством Божьего движения в нас. Сейчас Он совершенствует нас для созидания этой славы. Сейчас Он утверждает нас для созидания этой славы. Сейчас Он укрепляет нас и упрочивает нас для созидания этой славы. В конечном счёте, этой славой будет строение, святой город, Новый Иерусалим (Отк. 21:10-11). Место, где мы должны быть, это божественная слава, которая сейчас созидается посредством Божьего совершенствования, утверждения, укрепления и упрочивания. Таково всё Божье движение в нас.

Е. Как Отец всех нас, который над всеми нами, через всех нас и во всех нас

Бог движется внутри нас в вознесении Христа как Отец всех нас, который над всеми нами, через всех нас и во всех нас, для образования и созидания Тела Христова в единстве Его Божественной Троицы (Эф. 4:3-6, 12). В Эф. 4:6 показано, что даже Отец триедин, потому что Он имеет три направления. «Над всеми» относится к Отцу, «через всех» относится к Сыну, а «во всех» относится к Духу. Это служит для образования и созидания Тела Христова из Духа как сущности Тела, из Сына как элемента Тела и из Отца как источника Тела. Таково всё Божье движение в нас.

ІІІ. ТАКОЕ ДВИЖЕНИЕ БОГА В ХРИСТЕ ВНУТРИ НАС — ТАКЖЕ ЧАСТЬ ИСТОРИИ БОГА В ЕГО СОЮЗЕ С ЧЕЛОВЕКОМ

Как мы увидели, такое движение Бога в Христе внутри нас в Его должностях и служениях в вознесении — это часть истории Бога в Его союзе с человеком.