ЖИЗНЕННЫЕ ГРУППЫ

СООБЩЕНИЕ ЧЕТВЕРТОЕ

НОВОЕ ТВОРЕНИЕ БОГА СТАНОВИТСЯ СЛОВОМ БОГА ДЛЯ ЕГО РАЗДАЯНИЯ И РАСПРОСТРАНЕНИЯ

ПЛАН

1. Будучи составляющими жизненных групп, мы должны помнить и осознавать, что являемся возрожденным новым творением Бога, соединившимся со Христом в Его божественной жизни и присоединившимся к Нему как один дух.
2. Находиться в процессе научения, чтобы быть не природным человеком, а Богочеловеком, живущим божественной жизнью посредством отвержения нашей природной жизни согласно образцу Христа, первого Богочеловека.
3. Стать свидетелями Христа, чтобы возвеличивать Его, живя Его.
4. Быть членами Христа, составляющими организм для Его прироста посредством Его умножения.
5. Быть Его братьями, участвующими с Ним в божественном сыновстве с божественным правом выражать Бога, в основном, через говорение для раздаяния Бога через Его слово.
6. В Божьем слове стать пророками Бога, говорящими Бога, говорящими за Бога и изрекающими Бога.
7. Для плодоприношения в умножении и распространении Бога.
8. Общаться с людьми посредством пастырства над ними:
1. Согласно Божьей любви к падшему человечеству.
2. Следовать по стопам приготовленного Триединого Бога в поиске и обретении падших людей:
1. Сын, как Пастырь, ищет одну заблудшую овцу.
2. Дух, как женщина, ищет потерянную монету.
3. Отец, как отец блудного сына, ждет и желает принять блудного сына, вернувшегося в отчий дом.

В этом сообщении мы хотим рассмотреть, как Божье новое творение становится Божьим словом для Его раздаяния и распространения. «Слово» означает Божье говорение, людей, которые осуществляют Божье говорение, или место Божьего говорения. Те, кого Господь использовал для написания Библии, были Божьим словом. Среди них Моисей был великим, а Павел был еще более великим. Это были люди, говорившие за Бога. И то, что они записали и говорили, также было Божьим словом, Божьим говорением. В древние времена крышка ковчега была словом, местом, где Бог говорил Своему народу. Эта крышка была названа престолом милости, или крышкой умилостивления, покрывающей все недостатки Божьего народа (Исх. 25:16-22). Бог установил это место, этот центр, в качестве основы для Своего говорения, с которым Он обращался к Своему народу. В Новом Завете апостол Павел был тем, кто постоянно находился в действительности святого святых в ковчеге, обозначающем Христа. Христос с Его юридическим искуплением стал тем самым местом, где Бог говорит со Своими людьми, и это место есть слово (Рим. 3:24-25). Сегодня в Господнем восстановлении есть не только Божье говорение и говорящие за Бога, но и Христос с Его юридическим искуплением в качестве Божьего слова. С 1922 года в Божьем восстановлении постоянно есть Божье говорение, Его слово.

I. БОЖЬЕ ВОЗРОЖДЕННОЕ НОВОЕ ТВОРЕНИЕ

Будучи составляющими жизненных групп, мы должны помнить и осознавать, что являемся возрожденным новым творением Бога, соединившимся со Христом в Его божественной жизни и присоединившимся к Нему как один дух (2 Кор. 5:17; 1 Кор. 6:17). Мы не просто возрожденные люди в ветхом творении. Мы были рождены дважды. Первый раз нас родили наши родители, чтобы мы стали ветхим творением. Мы родились, чтобы быть природным человеком, но однажды мы были возрождены. Свидетельство о нашем рождении — это очень важный официальный документ, который удостоверяет дату нашего физического рождения.

Свидетельство о нашем втором, духовном, рождении мы видим в Рим. 8:16, где говорится, что Дух свидетельствует с нашим духом о том, что мы дети Бога. Свидетельство о нашем рождении — это двойной дух, Дух с нашим духом.