Коллектор библейской книги

Всеобъемлющий Дух

Теперь мы подходим ко второму основному моменту важных вопросов Господнего восстановления — к завершенному Духу. Всеобъемлющий Христос сегодня — это завершенный Дух (2 Кор. 3:17). Он не просто доктрина для нас, но Он был завершен как Дух, который может быть применен к нам. В качестве иллюстрации мы можем использовать арбуз. Большой арбуз не может попасть в нас, пока он не будет приготовлен. Когда он разрезан на кусочки и «завершен» как арбузный сок, мы можем принять его. Сегодня наш всеобъемлющий Христос со всем Своим богатством был завершен как Дух, чтобы войти в нас для нашего наслаждения.

Этот завершенный Дух изначально был Духом Божьим. В Быт. 1:2 Он — Дух Божий в Божьем творении. Но есть движение вперед, и оно проходит через шестьдесят шесть книг Библии. От Духа Божьего к Духу Иеговы (Суд. 6:34). Он — Дух Иеговы в Его взаимоотношениях с человеком. В Новом Завете мы видим Святого Духа в воплощении Иисуса (Мф. 1:20). Затем этот человек Иисус прошел через тридцать три с половиной года человеческого жития со всеми человеческими страданиями. Он прошел через смерть и воскресение. В воскресении, которое было Его прославлением (Лк. 24:26), Он стал Духом Иисуса (Деян 16:7), Духом Христа (Рим. 8:9) и Духом Иисуса Христа (Флп. 1:9). Сегодня Он не только Дух Божий, обладающий только элементом божественности, но Он — всеобъемлющий и изобильный Дух Иисуса Христа, завершенный Дух со всеми элементами личности и работы Христа, включая божественность, человечество, воплощение, человеческое житие, распятие, воскресение и вознесение. Какой богатый завершенный Дух у нас есть!

В Исх. 30 есть миро помазания, которое является прообразом составного Духа. Этот прообраз показывает, что есть много элементов, составляющих и богатств в завершенном Духе. В Господнем восстановлении у нас есть уникальный термин — «составной Дух». Это объясняется тем, что Дух был составлен различными компонентами. В Исходе 30 говорится, что к одному гину масла были добавлены четыре благовонных вещества. Это смирна, которая символизирует Его смерть, корица, обозначающая сладость и действенность Его смерти, и благовонный тростник, который поднимается, вырастает высоко вверх из болота. Тростник означает Христово воскресение. И наконец, касия, которую в древние времена использовали, чтобы отпугивать змей и насекомых. Это означает отпугивающую силу Христова воскресения, воздействующую на бесов и все отрицательное. Все эти богатства были добавлены в завершенного Духа. В соответствии с 1 Ин. этот Дух сейчас — помазывающий Дух, который применяет все, чем Христос является, и все, что Он совершил, к нашему существу (2:20, 27).

Таким образом, мы видим, что Дух был составлен божественностью, человечеством Христа, Его смертью с ее действенностью и Его воскресением с силой этого воскресения, чтобы стать животворящим Духом. В 1 Кор. 15:45Б говорится, что Христос стал животворящим Духом. Он теперь животворящий Дух, и живет Он в нас как живущий в нас Дух. Этот помазывающий Дух обитает в нас и никогда нас не оставит.

Христос обещал перед Своей смертью и воскресением, что Он даст нам Духа действительности, который будет в нас (Ин. 14:17). Этот Дух сегодня и животворящий Дух, и живущий в нас Дух, при этом живущий в нас Дух — это Дух действительности, который делает все Божье в Христе действительным для нас. Все, что касается всеобъемлющего Христа, становится действительным для нас в Духе действительности.

Дух действительности — это реализация воплощенного, распятого и воскресшего Христа как окончательной завершенности приготовленного и завершенного Триединого Бога. Точно так же, как электрический ток является реализацией мощности электростанции, Дух сегодня — это реализация всего, чем является Христос и Триединый Бог. Как богат Христос, который есть у нас, ставший действительным для нас как завершенный Дух!

В Откровении мы видим семь Духов (1:4; 4:5; 5:6) и «Духа» (22:17). В последней книге Нового Завета, в Откровении, есть окончательное завершение каждой божественной истины в Библии. Там показано окончательное завершение церкви. Там показано окончательное завершение мира. Там также показано окончательное завершение Триединого Бога, который является окончательным, завершенным Духом. В Откровении нам показывается сначала семикратно усиленный Дух для победителей в условиях упадка церкви. А заключается Откровение «Духом». Дух сегодня — это окончательная завершенность приготовленного и завершенного Триединого Бога.

Таким образом, в начале Библии у нас есть Дух Божий, а в конце — «Дух». «Дух и невеста говорят: прииди!» (Отк. 22:17А). Этот Дух есть окончательная завершенность приготовленного и завершенного Триединого Бога. Мы любим эту истину о Духе в Господнем восстановлении.